Філософія Шопенгауера волюнтаризм та безцільність людського життя
Попередники Артура Шопенгауера сперечалися про сенс людського існування, запитуючи: "З якою метою ми живемо?" Одні стверджували, що мета життя людини полягає у вірі в Бога, інші говорили про розвиток природи, треті переконували своїх сучасників у тому, що сенс життя полягає в необхідності набути спокою, а деякі навіть наважилися заявити, що мета життя полягає у вічному її пошуку.
Ілюзія життєвої мети
Чим незвичайна філософія Артура Шопенгауера? Справа в тому, що він перший заявив про безглузде існування людини. Ми живемо своє життя в метушні, вічному хаосі, у дрібних проблемах і вмираємо, навіть не встигнувши озирнутися і подивитися, що було зроблено в житті. Те, що ми називаємо метою життя, лише задоволення власних дрібних бажань, досягнення яких підвищує самооцінку і робить нас більш хтивими. Щастя, про яке ми так багато говоримо, як про сенс життя, є недосяжним. Постійна боязнь смерті та думки про короткочасність життя не дають нам розслабитися та відчути щастя. Філософія Шопенгауера припускає, що ми лише створюємо його ілюзію, завдяки релігії та вірі у життєву мету. Артур Шопенгауер, філософія якого влаштовувалася на принципах волюнтаризму, став одним із засновників цього напряму в Німеччині. Її суть у тому, що світом ніхто не керує, Бог, як стверджує релігія, нас не захищає і не захищає. Хоч би як це звучало сумно, але світом керує хаос - непідвладний, який не піддається ніяким логічним розрахункам. Навіть людський розум не здатний підкорити хаос. Лише воля, людська воля і бажання є силою, яка рухає хаос.
"Життя - є страждання,бо причиною страждань є наші бажання"
Цей принцип покладено в основу буддистського вчення, адже всі пам'ятають про їхнє аскетичне життя. Філософія Шопенгауера стверджує: наслідуючи наші бажання, ми не отримуємо почуття щастя. Навіть досягаючи їхнього звершення, людина не відчуває величності, а лише спустошення душі. Набагато гірше, якщо бажання досягти так і не вдалося, і думки про нього приносять нам страждання. А з чого, насправді, складається наше життя? З бажань бути поруч із кимось, знайти щось, купити необхідну річ.
Страждання від втрати потрібної нам людини, оскільки ми хочемо бути з нею, доторкнутися до неї, подивитися у вічі.
Філософія Шопенгауера знаходить вихід із страждань: зречення бажань. Аскетизм, проповідуваний буддистами, стверджує, що позбавившись здатності бажати, ми поринаємо в стан нірвани. Іншими словами, у стан під назвою "нічого". У нірвані нічого немає, нічого не робиться, і нічого не хочеться. Але знову питання: "Як жива людина може перестати бажати?" Адже сила, яка рухає людство, змушує нас підніматися з ліжка вранці, і це теж воля, бажання. Що залишиться у світі, якщо людина перестане бажати? Що буде зі світом?
Філософія Шопенгауера пропонує тренувати себе та практикувати медитацію як спосіб зречення від бажань. Медитація допомагає лише на деякий час поринути у стан так званої "нірвани". А от якщо запитати у буддійського ченця: "Чи зуміли ви зректися здатності бажати?" Навряд чи щиро відповість на це питання. Адже те, що людина не здійснює свої бажання, зовсім не означає, що вона перестала бажати.