Філософська школа Арістотеля

Будучи носієм свідомості, душа також відає функціями організму.

Рослинна душавідповідає за функції харчування, росту та розмноження. Цими ж функціями (харчування, зростання, розмноження) розповідає і тварина душа, але завдяки їй організм доповнюється функціями відчуття і бажання. І тільки розумна (людська) душа, охоплюючи всі вищеперелічені функції, розповідає ще й функціями міркування і мислення. Саме це виділяє людину з усього навколишнього світу.

Аристотель матеріалістично підходить до проблеми людини. Він вважає, щолюдина:

‣‣‣ за біологічною сутністю є одним із видів високоорганізованих тварин;

‣‣‣ відрізняється від тварин наявністю мислення та розуму;

‣‣‣ має вроджену схильність жити разом із подібними (тобто жити в колективі).

Саме остання якість - потреба жити в колективі - призводить до виникнення суспільства - великого колективу людей, що займається виробництвом матеріальних благ та їх розподілом, що проживає на одній території і об'єднаного мовою, спорідненими та культурними зв'язками.

Регулюючим механізмом суспільства (захист від ворогів, підтримання внутрішнього порядку, сприяння економіці тощо) є держава.

Аристотель виділяєшість типів держави:

‣‣‣ охлократія (влада натовпу, крайня демократія);

‣‣‣ політа (суміш помірної олігархії та помірної демократії).

Подібно до Платона Аристотель поділяє "погані" форми держави (тиранія, крайня олігархія і охлократія) і "хороші" (монархія, аристократія і політія).

Найкращою формоюДержави, за Арістотелем, є політ - сукупність помірної олігархії та помірної демократії, держава "середнього класу" (ідеал Арістотеля).

Історичне значення філософії Аристотеля у тому, що він:

‣‣‣ вніс суттєві корективи до ряду положень філософії Платона, критикуючи вчення про "чисті ідеї";

‣‣‣ дав матеріалістичне трактування походження світу та людини;

‣‣‣ визначив сутність матерії;

‣‣‣ виділив шість типів держави та дав поняття ідеального типу — політиї;

‣‣‣ зробив істотний внесок у розвиток логіки (дав поняття дедуктивного методу — від приватного до загального, обґрунтував систему силогізмів — виведення з двох і більше посилок ув'язнення).