Галузі антропологічної науки
Політична антропологіядосліджує ритуали та риторику виборчих кампаній, внутрішню організацію політичної діяльності та управління.
Терміни «етнографія» та «етнологія» з'явилися наприкінці вісімнадцятого століття. Вперше термін «етнографія» згадується у роботі німецького історика А.Л. Шлезера «Загальна Північна історія», який використав цей вислів як синонім терміну «Volkerkunde», тобто описове та історичне вивчення країн та народів.
Перше вживання терміна «етнологія» німецький історіограф Г. Вермойлен відноситься до роботи словацького історика А.Ф. Колару 1783 р. Обидва терміни дуже швидко були прийняті європейськими вченими, хоча їх ширше поширення в англійській та французькій стало помітно лише з 1820-1830-х років. З тих пір, однак, сенси слів «етнологія» та «етнографія» кілька разів суттєво змінювалися тими, хто приймав їх на озброєння. Так, британський вчений Дж. Причард у роботі «Дослідження фізичної історії людства» 1813 р., завданням етнології визначив «пошук історії людських племен і рас від найдавніших періодів, які можна піддати вивченню, розкриття їх взаємозв'язків, формулювання точних чи ймовірних висновків близькості чи відмінностей у походження».
Ідея Причарда залишалася на порядку денному аж до початку двадцятого століття, проте, вже з 1860-х термін «етнологія» набув нового сенсу завдяки піднесенню еволюціоністів, зокрема Е. Тейлора та інших вчених, для яких єдність людського роду вже не мала сумнівів, і яких найбільше цікавив прогресивний розвиток людського суспільства. Тоді ж розвиваються класифікаційні схеми расових відмінностей. І хоча слово «антропологія» приймалося всіма як найзагальніший термін для позначення дисципліни,«етнологія» деякий час вважалася науковим, теоретичним її крилом.
«Етнографія» (гр. ethnos – народ) з моменту проникнення цього терміна в англомовне середовище було зрозуміло у двох сенсах. По-перше, так називалося спостереження – від розрізнених нотаток до великомасштабних досліджень племен, націй і народів, – що здійснюється кимось, хто записує побачене чи почуте подібно до Геродота, Марка Пола чи місіонерів, солдатів та інших різноманітних мандрівників. По-друге, етнографія означала систематичний збір даних відповідно до прийнятих процедур – фактів про мови, звичаї, мистецтво, досягнення. Етнографія стала розглядатися як основа для антропології, як основа для теоретичних висновків та аргументації.
Термін «культурна антропологія» прижився лише до кінця 1930-х рр., однак, і до цього дня він розуміється двояко: у широкому значенні включає археологію, фізичну антропологію та лінгвістичну антропологію, а також вивчення культур різних суспільств, тоді як у вузькому значенні передбачає вивчення будь-якої конкретної культури та порівняльно-історичний аналіз культур.