Герой «вакхічної драми» Анненського «Фаміра-кіфаред»
Рок є в образі блискуче байдужої музи ліричної поезії - Евтерпи. Ф. випалює собі вугіллям очі і йде випрошувати милостиню; злочинна мати, перетворена на птаха, супроводжує його в поневіряннях, вона витягує жеребки з уже марної кіфари. Ф.- безумець мрії, її мученик. Він відхилений від життя, одержимий музикою і нагадує самітника, який живе лише духовними радощами. Він визнає єдиного бога - споглядача Аполлона - і не бажає приєднуватися до тілесних радощів діонісійських дійств сатирів, вакханок та менад. Пропозиція кімфи про змагання з Евтерпою змушує Ф. метатися між «зірками та жінками», він мріє стати титаном, який викрав з неба вогонь. За гординю Ф. покараний Зевсом, який засудив його, «щоб музики не пам'ятав і не чув». У нападі розпачу він позбавляє себе дару зору.
Сюжет іншого часу, інший культури інтерпретувався Анненським відповідно до ідеями початку ХХ століття, «з хворобливою обережністю сучасної людини», як писав О.Э.Мандельштам. p align="justify"> Модифікований міф ставав способом самовираження поета, втіленням туги, самотності людини, нездатного відновити зв'язки зі світом, що втратила надію на гармонію. Піднесені мрії Ф. виявилися розбитими при зіткненні з відсталою матерією життя, але його «милостивість» сіяло сумнів у правомірності існуючого світопорядку, в якому неможливе вільне існування особистості. Ця тема підкреслена контрастами між ліричним і буденним, дана у співвідношеннях комічних і трагічних елементів драми, у її просторово-колірній гамі сцен, низкою рухомих від «блідо-холодної», «блакитної емалі» до «пилово-місячної», «білуватої» та «Зоровий».