Гора Велике Богдо пам’ятки, фото, відео, відгуки, Путівник по Україні
Автомобільна дорога петляє, повторюючи нерівності степового рельєфу, і на протязі всього шляху двогорбий силует гори Велике Богдо височить над рівниною як головний і єдиний орієнтир. Взагалі-то «височатися» така гора може тільки тут, у степу. Порівняно з вершинами Алтаю, Кавказу та навіть скромного старого Уралу, Велике Богдо з абсолютною висотою 149,6 метра – ліліпут. Але гора не має природних конкурентів на всій Прикаспійській низовині. Лише рукотворні терикони довколишніх вапнякових кар'єрів.
Степ перетворюється на гірський схил непомітно і плавно — після чергування дрібних спусків і підйомів дорога починає неухильно йти вгору. У вітряну погоду (зазвичай наприкінці весни) є ще одна ознака того, що рівнина залишилася за спиною, — помітне посилення вітру, що гуляє по степу. З кожним кроком до вершини він стає все лютішим, поки не доходить до ступеня в буквальному сенсі слова надзвичайної. Боротьба з вітром заважає розглянути палеонтологічні рідкості - на схилах видно виходи порід мезозойської ери зі скам'янілими останками доісторичних тварин.
Підйом закінчується так само плавно, як і почався - кам'янистою «лисиною», серед якої стирчить тригопункт. До геодезичної триноги прив'язано безліч стрічок — їх залишають буддисти, які шанують гору як святиню. "Богдо" по-калмицьки і означає "свята". Подекуди в скельних ущелинах можна помітити примітивні кам'яні тапчани. На них лягають, щоб насититися енергією святої гори. До речі, химерне забарвлення Великого Богдо - схили зелені і червоні, з білими соляними штрихами - нагадує «містичні» гори на полотнах Реріха.
Крім будь-якої містики, Велике Богдо схоже на живу істоту. По-перше, місцеві називають гору «співочої». Степовий вітер століттямиточив м'яку гірську породу і вирізав у ній цілу систему печер, гротів та лійок. Коли повітря проходить через ці порожнини, вони видають гомін — гора «співає». Крім того, Богдо росте щорічно на 1 мм. Справа в тому, що насправді це не звичайна гора, а край підземної соляної бані, яка поступово випирає вгору крізь м'які вапняки, пісковики та глини. Купол складає єдине ціле з невичерпними солоними списами озера Баскунчак.
На вершині мимоволі згадуються легенди кочівників, і романтичні пісні про гори. Безкрайній степ, подертий легкою брижами пагорбів, тягнеться до горизонту і губиться в блакитному серпанку. Від підніжжя розходяться глибокі рубці ярів — натяк на те, що ґрунт під горою ґрунт порізаний лабіринтом печер. Віддалік блищить солона гладь озера Баскунчак. Загалом, «весь світ на долоні, ти щасливий і німий». Щоб це відчути, необов'язково штурмувати п'ятитисячники.
Від Богдо до кордону з Казахстаном — лише 14 кілометрів. Перед поїздкою потрібно отримати перепустку в прикордонну зону і постійно тримати її при собі разом із документом, що засвідчує особу.
У 1997 році гора Велике Богдо, озеро Баскунчак та ще кілька природних об'єктів були об'єднані у Богдинсько-Баскунчацький заповідник загальною площею понад 18 тисяч гектарів. Здобути путівку на разове відвідування заповідної території можна в конторі заповідника в Нижньому Баскунчаку або в Ахтубінську — через нього в будь-якому разі доведеться проїжджати дорогою до гори. Ціна одноденного пропуску - 140 рублів на особу.
На околицях Богдо спелеологи відкрили і досліджували понад три десятки печер. Найбільша — Баскунчацька завдовжки півтора кілометри.
Переночувати в наметі схилу не вийде — заповідна зона.Зупинитись можна у селищі Нижній Баскунчак – у готелі «Бассоль» або в санаторії-профілакторії «Баскунчак».
Що привезти з Богдинсько-Баскунчацького заповідника
За сувенірами краще вирушити на озеро Баскунчак, що розкинулося біля підніжжя Великого Богдо. Там можна відколоти кілька солоних кристалів. А ось рвати квіти, виносити з гори скам'янілості та навіть дрібних тварин за правилами заповідника заборонено.
Трав'янистий схил гори дивним чином контрастує із червоними скельними породами. З цього приводу є місцева легенда. Буддисти вірять, що у давнину на Волгу приїжджав Далай-лама. Він вирішив, що в астраханських степах не вистачає гір, і наказав двом братам-ченцям перемістити сюди гору-камінь з Уралу. Сила духу, укріпленого постом та молитвою, допомагала ченцям нести неймовірний тягар. Вони майже донесли гору до вказаного місця, але тут їм зустрілася гарна козашка. В одного з братів виникли гріховні думки, і його сили ослабли. Він не втримав гору, і обидва брати були розчавлені величезним тягарем.
Далай-лама так довго плакав на місці загибелі своїх учнів, що його сльози заповнили розташовану поруч улоговину. Волога висохла, а сіль залишилася, і люди назвали це місце озером Баскунчак. Гора ж окропила кров'ю ченців. Тому одна сторона Великого Богдо має червоний відтінок. «Окисли заліза у ґрунті», — знизують плечима вчені.