Гротеск та фантастика «Смерті Тарілкіна» мають
Колекція шпаргалок шкільних творів. Тут ви знайдете шпору з літератури та української мови.

Гротеск та фантастика «Смерті Тарілкіна» мають
Гротеск та фантастика «Смерті Тарілкіна» мають подвійний сенс. З одного боку, вони підкреслюють божевільний, фантастичний характер законів життя департаментів і канцелярій, з іншого — висловлюють думку письменника про нелюдяність чиновників, привидів-упирів, які смокчуть кров із живих людей.
Слідуючи за А. К. Толстим, який показав у фантастичній повісті «Упир» (1841) світське суспільство, в якому «прийняті» і користуються повагою упирі, Сухово-Кобилін малює чиновників, серед яких орудує ціла «зграя» упирів, що смокчуть кров і які мають при собі «отруту найжорстокішої сили».
Навіть смерть у середовищі бюрократії виявляється жахливим підробкою, відбувається «наперекір і закону, і природі» (слова Тарелкіна). У цьому світі спотворених відносин, кар'єризму, цинізму, користолюбства і брехні закономірно знаходять собі місце Расплюєв.
У «Смерті Тарілкіна» отримує подальший розвиток думка драматурга про безгласність і покірність жертв свавілля як про страшне зло, що тягне за собою фатальні наслідки.
Свій гнів драматург обрушує не лише на чиновників, які творять беззаконня, а й на їхні безголосі жертви. Безглуздо покірні, що приймають побої і знущання як належне двірник Пахомов і прачка Брандахлистова, охоче дає хабар чиновникам-вимагателям купець Папужок і поміщик Чванкін, що поєднує гордість з повною безпорадністю, викликають не стільки співчуття, скільки обурення і обурення.
Малюючи покірність, відсутність протесту проти насильства, безволі та обмеженість осіб, які страждають від бюрократії, Сухово-Кобилін у «СмертіТарелкіна» зображує кожен випадок утиску не як трагедію людини, яка страждає, а як абсурдний, огидний фарс, що має в суспільному плані трагічне значення. «Смерть Тарелкіна» спотворено, гротескно відбиває низку мотивів «Справи». Недарма і Тарілкін і Варравін у комедії неодноразово визначаються як «перевертні». Мотив підступів мерців-перевертнів є одним із кардинальних мотивів п'єси. Чиновники-бюрократи перетворюють на мертвечину все, чого торкнуться. Під виглядом капітана Полутатаринова бюрократ Варравін приписує собі героїчне військове минуле, потім і Расплюєв уподібнює свої «подвиги» на поліцейській ниві героїзму на полі бою — ці мотиви пародують військові спогади Муромського в Делі.
Потрапивши до рук Варравіна, Тарелкін порівнює сам своє становище із стражданнями Муромського. «Ох… людей морили… Ось ви тепер мене морите… ох Муромського вморили всю кров висмоктали» (255).
Епізоду складчини, під час якої чиновники тягнуть один у одного з гаманців гроші на похорон Тарелкіна («Смерть Тарілкіна»), протистоїть складчина в Муромському будинку («Дело»).
Навіть загроза «огляду» у лікарській управі, за допомогою якої Варравіну та Тарілкіну вдається зірвати величезний куш із Муромського у драмі «Дело», у «Смерті Тарілкіна» звертається проти самого Варавіна.
ЛІТЕРАТУРА 70-х РОКІВ
У 70-ті роки. продовжували свою активну літературну діяльність найбільші письменники-реалісти, які своєю творчістю вже визначили загалом напрямок розвитку української літератури в пореформену епоху. Така творча та організаторська діяльність Некрасова та Салтикова-Щедріна. Такі програмні за своїм значенням твори Тургенєва та Островського, Достоєвського та Л. Толстого.
Велике значення для 70-х років. в силуособливостей даного періоду мала творчість письменників демократичного спрямування, які безпосередньо спиралися на революційно-демократичну естетику, на принципи її творчого втілення у романах Чернишевського, у поезії Некрасова, у сатирі Салтикова-Щедріна.
У 70-ті роки. творчість демократів-шістдесятників набула справді програмного значення своєю зверненістю і до проблем народного життя, і до долі передової різночинної інтелігенції. Широкий суспільний резонанс отримали нариси та оповідання А І. Левітова, про що свідчать видання та перевидання його книг «Стінні нариси» (1870, 1874), «Московські нори та нетрі» (1869, 1875), «Горе сіл, доріг та міст» (1874). Принципове визнання та дієве значення набуло до початку 70-х рр. ХХ ст. творчість Ф. М. Решетнікова. Найвизначніші діячі літератури, передової критики небезпідставно пов'язували його романи, повісті, нариси з провідними тенденціями у розвитку літератури шляхом реалізму і народності. Твори Решетнікова перевидаються у 1869 та 1874 рр., на рубежі 60-х та 70-х рр. з'являються нею останні романи - "Де краще?" та «Свій хліб».