Грузинський марш – невдах
Одним із улюблених національних видів спорту серед традиційних грузинців є створення собі штучної, вигаданої міфічної загрози, а потім струс повітря спробами благополучно її нейтралізувати. Оскільки реально жодної загрози не існує, то й зусилля йдуть коті під хвіст. Стільки енергії – і все у повітря.
Серед тих, кого я особисто знаю, – парочка публіцистів-аналітиків, які не відбулися. Так, середньої руки графомани, що пишуть у провінційних газетенках і на аналогічних сайтах як довгі, так і марні статейки. Жанр – простий і невигадливий: написати якнайбільше слів на квадратний сантиметр сторінки, щоб звучало якомога складніше.
Але, з іншого боку, навіть націоналізм буває різним, і насамперед тому, що він ґрунтується на ідеї зверхності однієї нації над іншою. Коли я бачу ультраправих у Німеччині, Англії чи Штатах, при всій неприйнятності цього явища, принаймні виникає думка: «У кого, якщо не в них?» Коли нації, що випередили весь світ у розвитку на сотні років, починають загравати з національними почуттями, то це принаймні виглядає залякувально.
З цього погляду націоналізм чехоносців нікого не лякає. Він смішний. Він виглядає як спроба кволого пацана приміряти він манери двометрового культуриста. "Грузинський марш". Ви там за кого себе вважаєте? «Раса панів»? Це ви серйозно? А чи самі давно перестали бути цурками? У дзеркало колись на себе востаннє дивилися? "Істинний арієць, характер нордичний, витриманий" - ну, це явно, ну просто до смішного не про вас.
Все це марна брехня - пройдіться по Плеханова і побачите іноземців, які не те що ні до кого не пристають, але навіть говорять напівголосно. А переважнабільшість закладів на цій вулиці – нормальні, пристойні турецькі ресторани. Центральні вулиці Тбілісі, що перетворилися на квартали червоних ліхтарів, сповнені агресивними п'яними іранцями та індусами – чистої води вигадка, яка не має нічого спільного з реальністю.
Звичайно, є там і борделі, як без цього. Тільки товариші-націоналісти, мабуть, не знають, що 90% тбіліських борделів функціонують не в арабських клубах, а у звичайних багатоповерхівках, у звичайних квартирах. І половина чоловічої частини населення поіменно знає, де якась «матуся» заправляє. Без жодних турків та іранців.
Втім, я хотів би застерегти тих, хто приймає все, що відбувається, занадто серйозно. Багато політиків у Грузії покладали надто великі надії на те, що «люди говорять», і зрештою опинялися біля розбитого корита.
Завжди треба мати на увазі: це Грузія, і тут те, що ви бачите, – це не завжди те, що є насправді. Середньостатистичний традиційний грузинець каже, що ненавидить арабів і турків, але, запевняю вас, сказавши це, через п'ять хвилин він забуде, а за 10 хвилин намагатиметься влаштуватися на роботу до турка.
Середньостатистичний традиційний грузинець каже, що в разі чого обов'язково піде воювати за батьківщину і запевняє, що ніколи не одружиться з недівицею, – але обидва ці постулати так надійно і з гарантією спростовані життям, що не викликають нічого, крім поблажливої усмішки.
Середньостатистичний традиційний грузинець вважає себе віруючим, але при цьому не згадає навіть чотири із десяти заповідей. Те, що говорить середньостатистичний грузинець, – не означає нічого, оскільки переважно він говорить не те, що є, а те, як вважає, що має бути.
Політики, ось тепер і націоналісти, намагаютьсявикористовувати на користь темні інстинкти натовпу. Слухають, що кажуть таксисти та базарні торговці, і страшенно радіють, коли думка бидла збігається з їхньою думкою. Тобто начебто виборці виходять.
Напевно, так би воно й було. У Німеччині, наприклад, чи у Штатах. Але не в Грузії, де реальність – це не те, що ми бачимо, а слова нічого не означають. У Грузії під час виборів не перемагає ідеологія. Людина, яка лає іранців останніми словами, може піти голосувати за партію, яка до цих іранців ставиться цілком пристойно.