Хадіси про гідність коней

Хадіси пророка Мухаммада, нехай благословить його Аллах і вітає.

Хадіси про гідність коней/коней/

Ас-Салямуалейкум ва рахматуЛЛАХ!

Знаючі брати хочу дізнатися про достовірність цих хадисів:

У хадисі пророка (хай благословить і вітає його Аллаh) говориться: «До лоба коня прив'язане добро до Судного дня» (Бухарі). Від Анаса ібн Маліка передають, що не було нічого улюбленішого для Пророка (мирему і благословення Аллаhа), ніж кінь (Насаї, "Фатхуль-Барі"). Є хадис Пророка (хай благословить і вітає його Аллаh), в якому говориться: «Воістину, джини не наближаються до будинку, в якому є кінь, і тікають від його іржання» (Куртубі). Хафіз ад-Димяти передає хадис Пророка Мухаммада (мир йому і благословення), в якому говориться: «Справді, шайтан не позбавляє розуму нікого з тих, хто живе в тому будинку, в якому є породистий кінь». Той самий хадис наводить і Табарані, і Ібн Аді.

Олейка салямі рахматуллахи баракатух!

Передають зі слів 'Урви аль-Барики, нехай буде задоволений ним Аллах, що пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:

«Благо /хайр/ не покине чубок коней до самого Дня воскресіння, (бо завдяки їм людям дістанеться) нагорода (у вічному світі) і військовий видобуток (у земному житті)». Цей хадіс передав аль-Бухарі 2850 року. Хадіс достовірний.

Від Анаса ібн Маліка передають, що не було нічого улюбленішого для Пророка (мир йому і благословення Аллаhа), ніж кінь (Насаї, "Фатхуль-Барі").

Повідомляється, що Анас, нехай буде задоволений ним Аллах, сказав:«Після жінок, для посланця Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, не було нічого улюбленішого, ніж коні». Цей хадис передав ан-Насаї 6/217.

Ібн Муфліх назвав снад хадіса чудовим, Ібн аль-Арабі - достовірним, шейх Мук'біль - добрим. «Адабу-ш-шар'ййа» 3/135, «Ахкамуль-К'уран» 2/424, «Сахіх аль-Муснад» 123.

Шейх аль-Албані назвав хадис слабким у «Да'іф ан-Насаї» 3566, 3951. Проте він назвав його снад достовірним у «Тахрідж мішкатуль-масабіх» 3813, вказавши, що у нього є хадис, що свідчить на його користь.

Цей хадис наводить у своєму тафсирі аль-К'уртубі словами «передається, що…». Це свідчить про слабкість хадиса.

Щодо цього хадіса хафіз Ібн Касір сказав у своєму тафсирі (2/323):

«هذا حديث منكر لا يصح إسناده ولا متنه»

«Цей хадис відкидається! Ні його снад, ні його текст не є достовірними!» Лаху а'лям!

'Абду-р-Рахман ібн Са'іда (хай буде задоволений ним Аллах) розповідав:

«Я дуже любив коней і якось сказав: “О посланник Аллаха, чи будуть у Раю коні?” На що він відповів: “Про 'Абду-р-Рахман, якщо Аллах введе тебе до Раю, то в тебе буде там коня з яхонту з двома крилами, на якому ти літатимеш, де забажаєш”».

Цей хадис передали аль-Байхак'ї до «аль-Ба'с ва-н-нушур» 396, Абу Ну'айм до «Сифатуль-джанна» 424, ад-Дінурі до «аль-Муджаляса» 279. Хафізи аль-Мунзірі, пекло -Дим'яти та аль-Хайс назвали всіх передавачів хадіса надійними. Імам ас-Суютти назвав снад хадіса добрим, а шейх аль-Албані ж назвав хадис добрим через існування інших. «Аль-Матджуру-р-рабіх» 354, «Маджма'у-з-заваїд» 10/416, «Сахіх ат-тарг'іб ва-т-тархіб» 3755.

عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ

أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ حُدَيْجٍ مَرَّ عَلَى أَبِى ذَرٍّ وَهَُ فَرَسٍ لَهُ فَسَأَلَهُ: مَا تُعَالِجُ مِنْ فَرَسِكَ هَذَا ؟ فَقَالَ: إِنِّى أَظُنُّ أَنَّ هَذَا الْفَرَسَ قَدِ اسْتُجِيبَ لَهُ دَعَوْتُهُ. قَالَ: وَمَاБлагання звіра від звірів? Він сказав: «Клянуся Тим, у Чиїй руці моя душа, немає жодного коня, який не закликав би кожного чаклуна і не казав: О Боже, Ти дав мені одного з твоїх слуг. Я б хотів, щоб моє харчування було через його руку, тож зробіть мене дорожчим за його родину, його гроші та його дітей. Шоаїб Аль-Арнаут прокоментував:Приписування цього ефекту є правильним

Історія Шуайба аль-Арнаута: «Це дуже сильна історія». 5/162

З авторитету Абу Зара, який сказав: Посланник Аллаха - нехай будуть молитви Аллаха і мир йому - сказав:

Немає жодного арабського коня, який не дозволявся б йому на кожній зорі. О сину Адама, зроби мене найулюбленішим у своїй сім'ї, а його гроші йому або найулюбленішим у його сім'ї та його гроші йому ». Шоаїб Аль-Арнаут прокоментував:справа підвішена

Його передали Ахмад (5/170), Аль-Насаї (2/223) і Аль-Хакім (2/93).

Шейх Аль-Албані сказав у «Сахіх Аль-Джамі’ Аль-Сагір» 2414:правильно

Шейх аль-Албані сказав у «Сахіх аль-Таргіб ва’ль-Тархіб» 1251:правильно

— Посланнік АЛЛАХА, який промовляв до АЛЛАХА і благословив його, сказав: «Поістіне, немає арабського слова, якого б ми не знали (як АЛЛАХ) ) з днем моєї матері в старості, Горвора: «О, Боже, ти є моя подруга. Скільки коштує цей готель від дому Адама, це те саме для молодої жінки, яка є півторою» (Ілі:«Любемі для Него, як їх звати і життя)». Це Хадіс, прередалі Ахмада 5/170, Ан-Насаї 6/223 та Аль-Хакім 2/93, які були записані Хадісом та його предками ас-Захабаї.

Шейх Аль-Албані Назіл Хадіс Достоверн. см. «Sahih al-djiami as-sagami» 2414, «Sahih at-targhib wa-t-tarhib» 1251.

Шуайб аль-Арнаут сказав: «ДостовірХадис як слова сподвижника».

За словами Абу 'Аміра аль-Хаузані повідомляється, що якось Абу Кабша аль-Анмарі (нехай буде задоволений ним Аллах) прийшов до нього і сказав:

“Позич мені свого коня для случки. Воістину, я чув, як Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Хто надав мусульманину свого коня для спарювання, тому належить нагорода, подібна до нагороди того, хто використав сорок своїх коней на шляху Аллаха. А якщо після спарювання не буде плоду, то йому все одно належить нагорода за одного коня, якого використовують на шляху Аллаха»”. Ахмад (4/2 31), Ібн Хіббан (1637), ат-Табарані в "аль-Кабір" (22/341).

Хадіс достовірний. Див "ас-Сільсиля ас-сахіха" (2898), "Тахрідж аль-Муснад" (18061).