Хантемансійські прізвища 🔎 походження, значення, список красивих та популярних прізвищ
Від цих імен українськими священиками та державними, чиновниками були утворені по-батькові, наприклад: Юзор — Юзорін син, Айдар — Айдарів син, Кирниш — Кирнишов син. Пізніше такі по-батькові стали виступати прізвищами хантів і мансі. По-батькові в цей час вже встановилися від християнських імен, введених у XVIII столітті. У документах XVII століття ще зустрічаються перерахування імен та утворених від них. або по-батькові, або прізвищ: Елгоза Лосмов та його син Ллойда Елгозін, Кинлабаз та його син Кинлабазів. Одночасно за українськими документами (метричними книгами, ревізськими казками та ін.) простежується процес заміни колишніх імен обських угрів християнськими. У ХІХ столітті ми вже не зустрічаємо в них дохристиянських імен; вони зберігаються як кореневі частини обско-угорских прізвищ.
У дореволюційний час набір офіційних імен був невеликий. Нерідко імена різних осіб збігалися. Це суперечило обсько-угорським уявленням. Іноді навіть у одній сім'ї було кілька синів: з ім'ям Іван чи дочок з ім'ям Мар'я, оскільки священики давали імена при хрещенні по святцам. Тому у сфері сімейно-побутового спілкування хантів та мансі дохристиянські імена зберігалися поряд з офіційними. Офіційні імена вживалися найчастіше українським населенням, яке мешкає по сусідству з обськими уграми. Лише в наш час у ряді районів по Обі офіційні імена остаточно перемогли у побуті.
Прізвища хантів та мансі були утворені за допомогою українських суфіксів та закінчень. Серед них найбільш поширені на-ів (Остеров, Тоярів, Тайманов, Таратов, Молдановг Ангішупов, Сигільєтов, Колмаков) і -ев (Тушев, Сабеєв, Артанзєєв, Ромбандєєв, Томиспаєв, Алачев). Велика група прізвищзакінчується на -ін (Талігін, Пакін, Шеш-кін, Прасін, Рогін, Костін, Синарпін), зрідка - на -ин (Цимбіцин, Ранцин, Панцин, Ситцин). Порівняно широко відомі прізвища на -хов чи -ков: Сайнахов, Посланхов, Айпохов, Жижимхов, Куроков, Пеліков, Єрдаков, Єзеков. Походження цих прізвищ пов'язане з обсько-угорськими іменами типу Сирянко, Єркимко (по батькові — Єркімков), Султанко, Юрлимко, Ніримко, в яких -ко (в інших діалектах ку-хо) по-хантійськи означає «чоловік».
У зв'язку з різною вимовою цього слова нерідкі випадки переходу до імені в X столітті прізвища (Вогалко — Вогалхов) або, той самий перехід у прізвищах (Русмеликов — Русмеліхов). Відомі випадки змін закінчень подібних прізвищ (Русмеліхов — Русмиленко), мабуть, під впливом мови минулого населення. Походження прізвищ із закінченням на -ковг хов, можливо, пов'язане також і з українською манерою написання імен у XVI-XVII століть із суфіксом -ка: Івашка, Васка, Ємелька, Мочка, Мороска, Чебоксарка.
Порівняно невелику групу прізвищ, що зустрічаються у верхньокондинських мансі, утворюють близькі їм за походженням прізвища із закінченням на-кумов (кум, хум по-мансійськи «чоловік»): Вотумов, Ломиткумов, Квасінкумов, Нермакумов, Совискумів, Таушкумов. Зрідка зустрічаються імена та прізвища, що містять обидва суфікси (до і -кум): Вотекумко, Каткумков. Можливо, вони відображають складні етнічні процеси міграцій та змішування хантів та мансі. Зрідка трапляються прізвища, однакові з традиційними іменами: Чухла, Пугуня, Вогаль, Литва; деякі з них (Трегупта – Тарагупта) – самодійського походження. Дуже рідкісні прізвища з українсько-сибірським закінченням (Паїних).
У ХІХ столітті з'явилася невелика група прізвищ із закінченням на -ий, -ой (переважно топонімічного походження): Балицький, Юганський,Цингінській (від назв річок, місцевості - річки Балик, Юган; Цингінські юрти), Змановський, Кайловський, Теримський (найвірогідніше, пов'язані з прийшлим населенням).