Характеристика образу Іллінської Ольги Сергіївни (Обломів Гончаров)

Іллінська Ольга Сергіївна – одна з головних героїнь роману, яскравий та сильний характер. Можливий прототип І. — Єлизавета Товста, єдине кохання Гончарова, хоча деякі дослідники відкидають цю гіпотезу. «Ольга в строгому сенсі не була красуня, тобто не було ні білизни в ній, ні яскравого колориту щік та губ, і очі не горіли променями внутрішнього вогню; ні коралів на губах, ні перлів у роті не було, ні мін'ятюрних рук, як у п'ятирічної дитини, з пальцями у вигляді винограду. Але якби її звернути до статуї, вона була б статую грації та гармонії».

З того часу, як осиротіла, І. живе у домі своєї тітки Марії Михайлівни. Гончаров підкреслює швидке духовне дозрівання героїні: вона «ніби слухала курс життя не щодня, а щогодини. І щогодини найменшого, ледь помітного досвіду, випадку, який майне, як птах, повз нос чоловіка, схоплюється незбагненно швидко дівчиною».

І. та Обломова знайомить Андрій Іванович Штольц. Як, коли і де зустрілися Штольц та І., невідомо, але відносини, що пов'язують цих персонажів, відрізняються щирою взаємною тягою та довірою. “. У рідкісній дівчині зустрінеш таку простоту та природну свободу погляду, слова, вчинку. Ні манірності, ні кокетства, жодної брехні, жодної мішури, ні наміру! Зате її й цінував майже один Штольц, зате не одну мазурку просиділа вона сама, не приховуючи нудьги. Одні вважали її простою, недалекою, неглибокою, тому що не сипалися з мови її ні мудрі сентенції про життя, про кохання, ні швидкі, несподівані та сміливі репліки, ні вичитані чи підслухані міркування про музику та літературу. »

Обломов в одну з перших зустрічей захоплений її дивним голосом — І. співає арію з опери Белліні «Норма», знамениту «Casta diva», і «цезнищило Обломова: він знемог», дедалі більше занурюючись у нове собі почуття.

Літературна попередниця І. - Тетяна Ларіна («Євгеній Онєгін»). Але як героїня іншого історичного часу, І. більш впевнена у собі, розум її потребує постійної роботи. Це наголошував ще М. О. Добролюбов у статті «Що таке обломівщина?»: «Ольга за своїм розвитком представляє найвищий ідеал, який тільки може тепер український художник викликати із теперішнього українського життя. У ній більше, ніж у Штольці, можна бачити натяк на нове українське життя; від неї очікується слово, яке спалить і розвіє обломівщину. »

Але цього І. у романі не дано, як не дано розвіяти явища іншого порядку схожої з нею героїні Гончарова Вірі з «Обриву». Характер Ольги, сплавлений одночасно із сили та слабкості, знання про життя та невміння цим знанням обдарувати інших, отримає розвиток в українській літературі — у героїнях драматургії О. П. Чехова — зокрема, в Олені Андріївні та Соні Войницькій із «Дяді Вані».

Тут можна порівняти її характер із характером Лізи Калітиною з роману І. С. Тургенєва «Дворянське гніздо», з Оленою з його ж «Напередодні». Перевиховання стає метою, мета захоплює настільки, що відсувається убік решта, а почуття любові поступово підкоряється вчительству. Учительство ж у певному сенсі укрупнює і збагачує любов. Саме від цього і відбувається в І. та серйозна зміна, що так вразила Штольца під час зустрічі з нею за кордоном, куди вона разом із тіткою приїхала після розриву з Обломовим.

І. відразу розуміє, що у відносинах з Обломовим їй належить головна роль, вона «миттю зважила свою владу над ним, і їй подобалася ця роль дороговказів, променя світла, яке вона розіллє над стоячим озером і позначиться в ньому». Життянемов прокидається в І. разом із життям Обломова. Але в ній цей процес відбувається значно інтенсивніше, ніж в Іллі Іллічі. І. ніби перевіряє на ньому свої можливості жінки та виховательки одночасно. Її неабиякі розум і душа вимагають дедалі більш «складної» їжі.

Не випадково в якийсь момент Обкомов бачить у ній Корделію: всі почуття І. пронизує проста, природна, як у шекспірівської героїні, гордість, яка спонукає усвідомлювати скарби своєї душі як щасливу і заслужену даність: «Що я якраз назвала своїм, того вже не віддам назад, хіба заберуть. »- Каже вона Обломову.

Почуття І. до Обломова цілісно і гармонійно: вона просто любить, тоді як Обломов постійно намагається з'ясувати глибину цієї любові, тому і страждає, вважаючи, що І. «любить тепер, як вишиває по канві: тихо, ліниво виходить візерунок, вона ще лінивіше розгортає його, милується, потім покладе та забуде». Коли Ілля Ілліч говорить героїні, що вона розумніша за нього, І. відповідає: «Ні, простіше і сміливіше», висловлюючи тим чи не визначальну лінію їхніх відносин.

І. навряд чи сама розповідає, що відчувається нею почуття більше нагадує складний експеримент, ніж перше кохання. Вона не каже Обломову про те, що улагоджені всі справи за її маєтком, з єдиною метою — «. дослідити до кінця, як у його лінивій душі кохання зробить переворот, як остаточно спаде з нього гніт, як він не встоїть перед близьким щастям. ». Але, як і будь-який експеримент над живою душею, цей досвід увінчатися успіхом не може.

Усвідомивши, наскільки далеко розходяться її ідеали з ідеалами Обломова, який мріє жити згідно з старовинним укладом рідної Обломівки, І. змушена відмовитися від подальших експериментів. «Я любила майбутнього Обломова! — каже вона Іллі Іллічу. — Ти лагідний, чесний, Ілля; ти ніжний. якголуб; ти ховаєш голову під крило — і нічого більше не хочеш; ти готовий все життя проворкувати під покрівлею. та я не така: мені мало цього, мені потрібно чогось ще, а чого не знаю! Це «щось» не залишить І.: навіть переживши розрив із Обломовим і щасливо вийшовши заміж за Штольца, вона не заспокоїться. Настане момент, коли і Штольц виявиться перед необхідністю пояснювати дружині, матері двох дітей, таємниче «щось», що не дає спокою її душі, що метушиться. «Глибока безодня її душі» не лякає, але турбує Штольца. У І., яку він знав майже дівчинкою, до якої відчував спочатку дружбу, а потім і кохання, він поступово виявляє все нові та несподівані глибини. Звикнути до них Штольцу важко, тому його щастя з І. є багато в чому проблематичним.

Буває, що І. опановує страх: «Вона боялася впасти у щось схоже на обломівську апатію. Але як вона не намагалася збути з душі ці миті періодичного заціпеніння, сну душі, до неї ні-ні та підкрадеться спочатку мрія щастя, оточить її блакитна ніч і огорне дрімотою, потім знову настане задумлива зупинка, ніби відпочинок життя, а потім збентеження, страх , стомлення, якийсь глухий смуток, почуються якісь невиразні, туманні питання в неспокійній голові».