Хлопчик у Христа на ялинці», аналіз розповіді Достоєвського
Федір Михайлович Достоєвський незадовго до нового 1876 побував з донькою на ялинці в клубі художників, а потім відвідав дитячу колонію. Приблизно в цей час письменник часто зустрічав на вулиці жебрака. Передноворічні враження незабаром з'явилися у вигляді оповідань у «Щоденнику письменника». Один з них називається «Хлопчик у Христа на ялинці».
Жанр твори можна визначити як «святкову розповідь», характерну для української літератури. Його основні ознаки: опис доброї та чудової події, що змінила життя на краще, присутність серед героїв маленького хлопчика – нагадування про новонародженого Ісуса. Час дії – Різдво чи Святки. Розповідь має мати щасливий кінець.
Всі умови у творі були дотримані, окрім гарного фіналу. Тут Достоєвський не вважав за потрібне прикрашати дійсність. Адже в інших розповідях про дітей маленькі жебраки жебракують на вулицях, а потім часто потрапляють у колонії. Цілком ймовірно, що така доля чекала і героя цієї розповіді, якби він не замерз на вулиці.
За традицією, у передсвяткові дні люди будують вертеп, який символізує печеру, де народився Ісус. Адже Богоматері не знайшлося місця у місті. Достоєвський згущує фарби, але паралель простежується чітко: на одній із вулиць перед Різдвом стоїть вертеп-підвал із мертвою жінкою, яка приїхала до міста і не знайшла тут місця ні собі, ні своїй дитині.
У різдвяні дні на Русі прийнято допомагати бідним та знедоленим. Цієї традиції дотримуються представники всіх верств суспільства. Але малюк, що замерзає, на вулицях великого міста не зустрічає співчуття.
Смерть шестирічної дитини від голоду та холоду – злочин всього суспільства.Винні і стара в підвалі, і поліцейський, і продавщиці в кондитерській, і інший хлопчик, який вдарив нашого героя і зірвав із нього картуз. Достоєвський кілька разів наголошує, що ця вигадка цілком реальна. До того ж випадок не поодинокий. На ялинці у Христа маленький герой зустрічає багато хлопчиків і дівчаток, долі яких загублені байдужістю дорослих.
Достоєвський не називає місто, де відбувається ця трагічна подія, хоча, за описами, легко вгадується петербурзький колорит. З тією ж метою він не повідомляє ім'я хлопчика, підкреслюючи, що трапиться таке може з кожним і скрізь.
Достоєвський допомагає нам поглянути на світ очима дитини, відчути її переживання. Для більшого занурення в дитячий світ письменник використовує слова в зменшувально-пестливій формі: «лялечка», «скрипочка», «копієчка», «халатик» і т.д.
Композиційно «Хлопчик у Христа на ялинці» збудований на контрастах. Жахливий підвал із мертвою жінкою змінюється яскраво освітленими передсвятковими вулицями, де все багато, красиво та викликає дитяче захоплення. Але дуже швидко дитина розуміє, що весь цей чудовий світ із солодкими пирогами, іграшками та ошатними ялинками захований від нього за товстим склом. Він тут зайвий, і ляльки у вітринах живіші, ніж люди з очерствілою душею.
Потім знову контраст – ялинка у Христа, де свій хлопчик, його люблять і приймають. Поруч такі самі діти, його нещасна мати посміхається, а Христос дуже добрий. Бідолашний хлопчик не знайшов співчуття та любові на землі, а лише уві сні, у Царстві Небесному. Паралелі з різдвяною біблійною історією загострюють увагу читача на тому факті, що люди так само холодні серцем і жорстокі, як і дві тисячі років тому.
Достоєвський не раз звертався у своїх творах до дитячих трагедій, до темибідних та знедолених. Він хотів, щоб у кожній людині прокинулося сумління, прокинулась відповідальність за те, що відбувається, щоб люди не були байдужими.