Храми Москви 7 деталей архітектури
На лекції «Як дивуватися Москві: архітектура в деталях», організованій Level One, історик архітектуриДмитрій Беззубцев розповів про значні етапи розвитку московського зодчества XIV-ХХ століть, а також навчив безпомилково визначати стиль і час побудови по «розмовляючим» »Детали.
Храми Москви XII-XIV століття: час перших столичних амбіцій
Вперше Москва згадується у літописі 1147 року. Але кам'яні будівлі біля Московського князівства з'являються лише півтора століття по тому, причому над самому місті, але в околицях.
Микільський храм у селі Кам'янське Наро-Фомінського району
До наших днів дійшовМикільський храм у селі Кам'янське Наро-Фомінського району. Ця церква в архітектурному плані є дуже простою, навіть примітивною. З декору – перспективний портал з аркою кілеподібної форми (така дуга з «язичком полум'я» на віки стане чисто московською архітектурною рисою).
Микільська церква в селі Кам'янське (Московська область), побудована приблизно в XIV столітті
Храм Успіння на Городку у Звенигороді
Наприкінці XIV століття збудованохрам Успіння на Городку в Звенигороді. Він старший за Микільського всього на кілька десятиліть, проте перед нами – набагато зріліший твір. Ми бачимо той же перспективний портал і килеподібну арку, але з'являються колони та орнаментальний пояс, а також вузькі вікна та ярусність.
Звенигород. Успенський собор на Городку
Звідки прийшли колони? Звісно ж, з античності. Чи їздили московські архітектори у творче відрядження на Пелопоннес? Очевидно, що ні. Вони надихалися архітектурою Володимиро-суздальського князівства, яке було центром домонгольської Русі. Володимиро-суздальські архітектори під час розквіту князівства встигли досягти досконалості в осмисленні античної спадщини.
Храм Покрови на Нерлі
Одна з вершин білокам'яного зодчества того часу дійшла до наших днів - це храм Покрови на Нерлі. Тут бачимо переосмислені античні елементи – колони, орнаментальний пояс, цоколь, карниз у дуже гармонійному виконанні.
Храм Покрови на Нерлі
Московські майстри в кінці XIV століття орієнтувалися на архітектуру Володимирської землі (тим більше що в плані державності Москва мала стати її наступницею), але поки не дуже вміло.
XV-XVI століття: італійці в Україні
Успенський собор
Основні споруди цього часу – собори Московського Кремля.Успенський собор – останній, побудований у «старомосковському» стилі з властивим йому аскетизмом. Будував його італієць, якому наказали «зробити як у Володимирі», пояснює Дмитро Беззубцев.
Успенський собор Московського Кремля
Архангельський собор
А осьАрхангельський собор, прикрашений венеціанськими черепашками, нагадує про європейський ренесанс. Він багато декорований, і декор цей виконаний дуже вміло - відчувається рука італійця. Загалом, на думку Дмитра, це новий рівень усвідомленості для архітектури Москви.
Архангельський собор Кремля
Храм Живоначальної Трійці у Хорошеві
Храм Живоначальної Трійці в Хорошево, збудований колись у вотчині Бориса Годунова - ще один пам'ятник цієї пори. Імовірно, він споруджений за проектом українського архітектора Федора Коня, але італійський вплив відчувається – закони симетрії дотримані тут ідеально.
Церква Живоначальної Трійці у Хорошеві, 1596-1598; дзвіниця1764-1768
XVII століття: ірраціональне візерунко
Церква святителя Миколая у Хамовниках
Приклади таких будівель можна знайти в самому центрі Москви - це яскрава церква святителя Миколая в Хамовниках і храм Різдва Богородиці в Путінках (білим він став у наш час, а спочатку був розписаний).
Церква святителя Миколая у Хамовниках
Якщо придивитися до цих храмів, можна побачити величезну різноманітність архітектурних деталей, розкиданих за обсягом будівлі вибагливо та несиметрично. Подивіться, наприклад, як виконані вікна Микільського храму: всі лиштви різної форми (але майже кожен має відсилання до московської килевидності), вікна розташовані на різних відстанях щодо краю стін та один одного (це називається «вікна врозбіг»), подекуди лиштва. наповзає» на карниз. Асиметрична і будова загалом: трапезна прибудована до основного об'єму храму випадковим чином, дзвіниця зміщена від центральної осі.
Храм Різдва Богородиці у Путінках
Те саме ми бачимо і в храмі Різдва Богородиці в Путінках. Тут цікаво звернути увагу на стики різних частин будівлі, які буквально врізаються один в одного, на те, що зовнішня архітектура не відображає внутрішню конструкцію будівлі.
Церква Різдва Богородиці у Путінках.
Воскресенський (Іверський) ворота
Приклад більш аристократичного, упорядкованого візерунка можна знайти на Червоній площі - це відтворені в 90-ті роки XX століттяВоскресенські (Іверські) ворота. Характерні для XVII століття форми та декор тут розташовані акуратно та симетрично.
Верхоспаський собор у Кремлі
Ще один приклад -Верхоспаський собор у Кремлі. Його ошатні главки добре видно зОлександрівського саду.
Верхопасський собор Московського Кремля
XVIII століття: наришкінське і просто бароко
У у вісімнадцятому сторіччі московська архітектура знову дивиться на Захід. Сполучною ланкою між архітектурою старої патріархальної Москви і новим стилем Санкт-Петербурга, що зводиться в західноєвропейському дусі - петровським бароко - став наришкінський стиль.
Храм Покрови Богородиці у Філях
Найвідоміші приклади наришкінського бароко –храм Покрови Богородиці у Філях, Спаський храм у селі Убори Одинцівського району.
Храм Покрови Пресвятої Богородиці у Філях
Спаський храм у селі Убори Одинцівського району
Особливість наришкінського стилю – змішання суперечливих тенденцій та течій. З одного боку, ми бачимо риси європейського бароко та маньєризму, відлуння готики, ренесансу, романтизму, з іншого – традиції української дерев'яної архітектури та давньоукраїнської кам'яної архітектури.
Спаський храм у селі Убори
Палац Волкових-Юсупових
Палац Волкових-Юсупових у Великому Харитоньєвському провулку – цікава пам'ятка громадянської архітектури наришкінського бароко. Нещодавно він став доступним для відвідування як музей.
Храм Микити Мученика у Старій Басманній слободі.
А ось справжнього, висококласного бароко, подібного до того, що можна зустріти в Петербурзі, в Москві майже немає. Відчувається, що Москва – провінція. Однак на Червоній площі ми можемо помилуватисядомом Губернського правління, на Старій Басманній -храмом мученика Микити.
Храм Микити Мученика у Старій Басманній слободі.
Взагалі бароко – це «відмінник, який намагається косити під двієчника», жартуєДмитро Беззубцев. Цей стиль заснований на ордері, тобто законах симетрії та порядку, але його відмінні риси – «розірвані» арки та фронтони, вільні вигини, вибагливий, надмірний декор.
XVIII-XIX століття: епоха міських садиб та імперського ампіру
Перша міська лікарня
Класицизм розквіт у Москві пишним кольором і протримався довго – досі зберігається близько 800 пам'яток архітектури у цьому стилі. Особливо часто класицистичні міські садиби будували знати. Класицизм ґрунтується на простих геометричних формах, ордері, порядку. Він «перестає комплексувати з приводу порожнього простору», – каже Дмитро Беззубцев, показуючи будівлю Першої міської лікарні.
Будівля Першої міської лікарні
Скорботяща церква на Великій Ординці
Справді, лише центральний портал тут декорований, решта стін практично порожня. У стилі класицизму будували храми; приклад -Скорботницька церква на Великій Ординці.
Скорботяща церква на Великій Ординці
«Нарядний» варіант класицизму – ампір. Ампірні будинки створив для своєї імперії Наполеон Бонапарт. Після перемоги над Наполеоном Україна «завоювала» та його стиль. Щоб досягти враження піднесеності, урочистості, верхню частину будівлі збільшували. Наприклад, біля будівліМанежа сильно збільшено фронтон. Також відмінна риса стилю – військова, насамперед антична, символіка декору.
Кінець XIX століття: час еклектики
Храм Христа Спасителя
З XIX століття стилі починають розмиватись – особливо помітно це стає до кінця століття. Наприклад,Храм Христа Спасителя – справжня «збірка цитат». Ми можемо розглянути кілеподібні арки, романські «висячі»колони, композицію, що перегукується з Ісаакіївським собором (великий центральний купол і чотири дзвіниці), і так далі.
Храм Христа Спасителя
Історичний музей
Або будівляІсторичного музею : багато цитат з доби візерунка, але симетричність будівлі і просто розмір свідчать про те, що це не XVII століття.
Марфо-Маріїнська обитель
АМарфо-Маріїнська обитель - поєднання неоархаїки з мотивами новгородського зодчества та модерну.
Покровський собор Марфо-Маріїнської обителі
Музей Пушкіна
Пушкінський музей - неокласицизм: ми бачимо портал, типовий для класицизму, але колонада йде вздовж усього фасаду, розмір будівлі свідчить про технічні можливості, неймовірні в період істинного класицизму.
Початок XX століття: затишний модерн
У стилі модерн у Москві збудовано багато особняків. До речі в будівництві приватних будинків виявився характерний для модерну принцип «зсередини назовні»: спочатку планували кількість і розташування кімнат, потім вигадували зовнішню оболонку. Архітектор стає художником: може намалювати, наприклад, власну форму вікна.
Особняк Рябушинський
Активно використовують нові матеріали – наприклад, метал, декоративна штукатурка, плитка («Еклектика металевих конструкцій сором'язливо прикривала», – зазначає Беззубцев), нове осмислення дерева. Чудовий приклад модерну -особняк Рябушинських.
Московський особняк великого підприємця Степана Павловича Рябушинського, збудований у 1900-1902 роках.
* * *
Москві є чим пишатися. Після італійського впливу українська архітектура змогла вигадати нову повноцінну мову –візерунок. Наздогнати світову архітектуру та створити будівлі у найкращих традиціях європейського класицизму. Потім зректися традицій і запропонувати затишний модерн. Нарешті, відкрити авангард і вплинути на вигляд міст у всьому світі. Але про це буде окрема розмова.
Ви прочитали статтюХрами Москви: 7 деталей архітектури. Читайте також: