Хто такі коени

Хто такі коени, і хто з нащадків це успадковує і за яким принципом? Інна, Хайфа.

Відповідає рів Реувен Куклін

Дослівний переклад словакоенукраїнською мовою є священиком, який бере участь у Б-служінні, що відбувається у Храмі (див. Раші на Берешит 47:22, Ібн Езра на Берешит 41:44). Це слово вживається в Танаху не тільки, коли йдеться про єврейських священиків, які служать єдиному Творцеві, але і коли йдеться про неєвреїв — жерців, які служать різним язичницьким божествам. Так, наприклад, у розділі Мікец згадується Поті Фера коен Він, у розділі Ваїгаш єгипетські жерці називаються коанім , а в розділі Шмот Ітро названий «коен Мідьян».

Єврейськими священиками є нащадки Аарона за батьківською лінією. Більшість елементів храмового служіння є «дійсними», тільки якщо вони здійснюються коенами. Крім роботи в Храмі, на коэнів покладено вказувати народу вірну дорогу (див., наприклад, Дварим 17:9).

Оскількикоанімпокликані бути ближчими до Творця, у них є низка обов'язків (заповідей), наказаних тільки їм. Заповіді, які вони виконують, допомагають їм досягти близькості до Творця.

Однак Рамбам каже (Закони Шміта ве-Йовель 13:13), що кожному єврею дано можливість уподібнитися коену. Наводжу слова Рамбама:

«І не тільки одне коліно Леві, але й будь-яка людина з тих, хто приходить у цей світ, якого подвиг його дух і примудрило свідомість його відокремитися, щоб стояти перед Всевишнім, і служити Йому, і бути на службі Його, знати Всевишнього; [Якщо він] йшов шляхом прямим, як його створив Всевишній, і скинув з шиї своєї ярмо безлічі розрахунків, якими [звичайно] займаються люди, - така людина освячується, і стає свята святих, і буде Всевишній часткою його та долею йогоназавжди й на віки вічні, і дасть йому в цьому світі достатньо, як дав Він коенам і Левитам. Адже Давид, мир з ним, каже: “Господь – доля моя і чаша моя, Ти поспішаєш долі моєї”».

Насамкінець хочу навести витяги зі статті (у перекладі українською) рава Заміра Коена про цікаве дослідження, пов'язане зкоанім:

«70-80% з них є носіями загального гена, який з такою частотою не зустрічається більше в жодній іншій групі населення. Євреї, які єкоэнами, і неєвреї бувають носіями цього гена лише у 5% випадків. Наявність цього гена свідчить, що коени — члени однієї сім'ї, нащадки однієї людини. Кожен, хто читав Тору, знає, що їхній родоначальник — Аарон а-Коен. Усі його діти, і всі сини його синів, і всі сини їхніх синів тощо. -коени.

Аарон та його нащадки були обрані Всевишнім, щоб навчати Торі народ Ізраїлю та служити у Храмі Всевишнього від імені всього народу. І сьогодні вони благословляють тих, хто молиться “Благословенням коенів”.

Дійсно, у дітей дочок коенів цей ген не виявлено. Причина проста: він знаходиться тільки в чоловічій хромосомі Y. Чоловічу хромосому син отримує лише від батька і передає лише синам. І онукикоенаотримують від свого батька цей ген, що свідчить про їхню приналежність до родукоанім. Закон Тори знаходить своє вираження у складі ДНК, що міститься у всіх клітинах організмукоена, носія генетичного друку.

Коени- члени всіх громад єврейської діаспори - відзначені печаткоюкеуни. Це генетика відкрила лише нещодавно.

Але це ще не все. Генетиці відомо, що з передачі наступному поколінню цей ген зазнає незначних змін. Ці зміни доступні спостереженню,тому існує можливість встановити, відповідно до величини зміни, скільки поколінь минуло від родоначальника, носія гена у первісному вигляді. Кожен, хто знає Тору, не потребує, звичайно, жодного дослідження, щоб сказати, що родоначальникомкоенівє Аарон а-Коен, якому було 83 роки при виході з Єгипту, брат Моше-рабейну.

Цікаво, чи прийдуть фахівці-генетики до такого висновку. І ось дослідження показало, що в середньому від родоначальника коанім до сьогоднішнього дня було 106 поколінь. Щоб "добратися" до родоначальника, слід помножити це число на інше, що виражає "тривалість життя" одного покоління. Звичайно, число це не може бути однаковим для всіх випадків, адже одинкоенможе народитися, наприклад, у двадцятирічного батька, а інший - у сорокарічного. Прийнято, що одне покоління — це, в середньому, 30 років. Помноживши 30 на 106 отримаємо 3180 років; а з Єгипту євреї вийшли приблизно 3300 років тому. Результати обчислень (в середньому) практично повністю збігаються з тим, що ми знаємо про роки життя Аарона з Тори.

Тому, хто відмовляється визнати достовірність традиції народу Ізраїлю, залишається схилити голову перед аргументами науки: традиція Тори, яка передається з покоління до покоління, є достовірною та істинною».