Художник Корольков Віктор Анатолійович та його картини
Художник Корольков Віктор Анатолійович
Згодом родина переїхала до Литви. Саме у Литві почали розкриватися творчі здібності майбутнього художника. Він був ще зовсім маленьким хлопчиком, коли його батькам запропонували віддати сина до школи обдарованих дітей імені Чюрленіса. Але батьки, оберігаючи його, не схотіли з ним розлучитися. І продовжували розвивати його різнобічні здібності, зокрема, грі на фортепіано та вміння малювати. А малювати він почав дуже рано. Художник розповідав своїй дочці, що любив як усі хлопчаки того часу малювати індіанців, гусарів, воїнів. Дуже довго в будинку зберігалася його робота з пластиліну – це була ціла фортеця, з гарматами, будинками та маленькими солдатиками, у яких були виліплені дитячими пальчиками навіть найдрібніші ґудзички на мундирах. Ця робота не збереглася, адже його батько був військовим, і їм часто доводилося переїжджати з місця на місце. І ось так, кочуючи разом з батьками нашою неосяжною Батьківщиною, Віктор корольков волею долі опинився в Пензі, де і почався по-справжньому творчий шлях у його житті.
З біографії, залишеної художником, ми дізналися, що у 1970 році його сім'я почала жити у Пензі. Професійно займатися малюнком і живописом він почав з 1973 року в студії ІЗО при будинку піонерів № 2 м. Пензи.
У ті часи було дуже важко вступити до нашого художнього училища імені К.А. Савицького. Цей навчальний заклад, продовжуючи традиції, закладені ще меценатом та засновником його графом Н.Д. Селіверстовим, завжди готувало талановитих та професійних художників. У перший рік після школи Віктору не вдалося вступити до училища, і він працював на заводі разом зі своєю мамою. Працюючи, продовжував готуватися до вступу до училища. І наостанок,1977 року він вступив до Пензенського художнього училища ім. К.А. Савицького. Навчаючись там, він брав активну участь у студентських виставках (робота «Іконописці» (полотно, олія), місце знаходження – невідомо). Продовжував займатись музикою. Студенти його курсу організували вокально-інструментальний ансамбль, який виступав навіть на конкурсах між різними навчальними закладами м. Пензи.
Ще студентом місцевого художнього училища, він почав навідуватися до столичних музеїв – то до Києва, то до Москви, то до Пітера — для вивчення картин великих майстрів минулого. Найбільше залучали його образи епічні: божеств Еллади, Єгипту, стародавніх германців, скандинавів, героїв Старого та Нового заповіту. З 1982 року Віктор працював у Пензенських художньо-промислових майстернях, монументаліста-виконавця. І цього ж року вперше взяв участь у молодіжній обласній виставці у м. Пензі.
Різносторонній талант цієї людини приводить його до клубу любителів поезії («Голос поета»), організований Григор'євою Юлією Олександрівною ще у 70-ті роки XX століття. Тут спочатку як акомпаніатор, а потім і як читець, він розкриває ще один свій талант - вміння бачити, чути, розуміти і передавати слухачам прекрасні вірші П.Ж. Беранже, А.В. Кольцова, А.С. Пушкіна, М.Ю. Лермонтова.
З сімейних спогадів ми знаємо, що у роки навчання художник дуже захоплювався авангардом і брав участь у студентських авангардних виставках у м. Харкові та м. Пензі. Тоді всі студенти прагнули бути дуже вільними, розкутими, скрізь був дух нігілізму. В той же час, вже тоді його зі страшною силою тягне до історії своєї Батьківщини, до витоків Стародавньої Русі. Якось в українському музеї Віктор Корольков побачив картину К. Брюллова «Останній день Помпеї». Ітут раптом виникла у художника незвичайна думка: а де ж Боги та герої нашої української старовини? Декілька полотен Васнєцова, Семирадського, Реріха – ось і все, що пригадалося художнику-початківцю. Задумався міцно Корольков, почав пригадувати, що він знає про давніх слов'ян, про божества язичницькі. Виявилося, нічого. І вирішив він спершу зайнятися самоосвітою. "Поетичні погляди слов'ян на природу", тритомник Олександра Миколайовича Афанасьєва, що вийшов ще в середині XIX століття, проштудіював, книги Анічкова, Забєліна, два томи академіка Рибакова, присвячених язичництва, прочитав.
Вивчаючи сьогодні історію, бачимо скільки вчених, філософів, політичних діячів звертаються до витоків давніх русичів, їх духовності. Багато людей, задля своїх цілей, намагаються викреслити перші століття Русі з минулого нашого народу, перекреслити всі завоювання наших предків, переписати історію великого народу. І саме наш земляк зайнявся написанням картин з язичницької історії слов'ян, аби ми пам'ятали та знали духовні, релігійні та культурні витоки наших предків. У той час, коли це питання ще особливо не порушувалося вченими, Віктор Корольков намагався відновити культуру наших предків, вивчаючи пантеон слов'янських язичницьких Богів за тими науковими даними, які він знайшов, вивчаючи давню історію та культуру своєї країни. Допоміг щасливий випадок, зустріч із письменником, членом Спілки письменників України, меценатом, Юрієм Михайловичем Медведєвим, людина, яка одним з перших побачила в роботах художника-початківця іскру таланту, одухотвореності та бажання втілити свої прагнення на полотні.
Усі роботи з слов'янської міфології та, особливо, цикл «Русь язичницька», виконані у традиціях українського модерну, у стилі фентезі, з використанням слов'янського та азіатськогоОрнамент і символіки. Роботи його пройняті любов'ю до свого народу, вітчизні, вони дуже світлі, барвисті, прикрашені хитромудрими орнаментами в стилі модерн. Цей стиль був дуже близький і зрозумілий.
У картині «Повітряний корабель» зображення хмар переходить із площини картини на раму, тобто із матеріалу в інший. Тільки в істинному творі має бути закладена ідея, інакше твір буде хибним. Ідея зароджується на основі гострого та чуйного переживання свого часу – без цього жодна ідея не отримає визнання у художній гідності.
Потрібно бути майстром, щоб мати творчість. Навчитися творчості – це значить отримати диплом. Диплом може лежати в кишені, може пролежати десятки років, а то й усе життя, а з митця так і не вийде митець. І зовсім інша справа, коли художник хоче своєю працею, талантом зробити життя красивішим, а історію розквітити і піднести майбутньому поколінню, як чарівну казку, написану в стилі «фентезі» безмежно красиво та велично.
Ми анітрохи не помилимося, говорячи про Віктора Королькова словами Івана Білібіна: «…ще юнаком я знайшов те джерело, яке було мені потрібне і любимо і з яким я не розлучуся до самої своєї смерті» . Так, творчість цього художника відрізняється рідкісною вірністю одного разу обраному колу тем і образів, стійкою послідовністю у виборі засобів вираження.
Коли дивишся на роботи цього художника, перебуваєш у якомусь піднесеному настрої, потрапляєш у світ фантазії та чарівництва, тебе чарують ці герої та фарби. Ми вважаємо, що саме красою та своєю творчістю кожна людина, громадянин має прославляти велич своєї країни, виховувати патріотизм, розвивати почуття відповідальності перед майбутнім поколінням за той внесок, який людиназробив на благо своєї країни.
Віктор Корольков був гідним представником української творчої інтелігенції. Вся його творчість була спрямована на прославлення своєї Вітчизни. Про це свідчить перелік заслуг, якими був удостоєний художник.
У 1992 р. він бере участь у зональній виставці у м. Воронежі та у Всеукраїнській виставці «Художник України» у м. Москві.
1993 р. вперше відкрилася персональна пересувна виставка на «Святі слов'янської писемності» у м. Херсонес. Цього ж року роботи художника вперше публікуються у міжнародному альбомі фантастичного живопису «Дії небожителів».
У 1996 р. виходить до друку подарунковий календар на 1997 рік. Цього ж року він стає членом Спілки художників України.
Його інтереси не тільки міцнішають, а й розширюються. Для престижу нашого міста було дуже приємно, що саме пензенському художнику запропонували ілюструвати подарункове ювілейне видання «Руслан та Людмила» до 200-річчя О.С. Пушкіна.
Віктор Корольков із великим ентузіазмом та трепетом береться за цю роботу, дуже багато читає та переглядає ілюстративного матеріалу.
Продовжуючи працювати над «Росією язичницької», він приступає до ілюстрацій та працює протягом 3-х років з 1996 – 1998рр.
У 1997 р. виходить у світ «Енциклопедія слов'янської міфології». Де використано близько 60-ти робіт нашого художника.
Нарешті, 1999 року побачить світ подарункове видання «Руслана і Людмили» А.С. Пушкіна.
За ілюстрацію до ювілейного видання поеми «Руслан і Людмила» 40-річний майстер із Пензи отримав Пушкінську премію, а на Міжнародному конкурсі «Класика української літератури в сучасних виданнях для дітей» йому в номінації – «Ілюстрації» вручили диплом за ілюстрацію до видання .Додаток № 8).Диплом вручав Сергій Михалков (див. Додаток №9).
У 2002 році Віктор Корольков приступив до ілюстрацій найгеніальнішого твору Стародавньої Русі «Повість про князя Ігоря». Ілюстрації до цього твору вражають яскравістю фарб, глибиною характеру образів, енергетикою, яка від них. Художник, в одному з інтерв'ю для місцевого телебачення, казав: «Донеси диво, щоб людина вірила в диво, інакше все людське пропаде». Це і є його надзавданням як художника, як діяча культури цього часу.
Далі працює над ілюстраціями до твору М.В. Гоголя «Вечори на хуторі поблизу Диканьки». Це його одна з останніх серій робіт, де митець згадує свої студентські роки навчання у м. Харкові. Вже тоді він був уражений яскравістю та красою української природи, звичаями та віруваннями цього народу. Саме його досвід та знання допомогли у роботі над ілюстраціями до Гоголя.
У той самий час не закидає роботу над Руссю язичницької. Але тепер вона постає перед нами вже не в техніці змішаної графіки: темпера, туш, гуаш; а на полотні, яскравими акриловими фарбами. Це нова сторінка у творчості художника, де образи постають яскравішими, насиченішими. Ці картини в чомусь схожі на гобеленів і стилю авангард. Цією новою яскравою сторінкою у його творчості і завершується весь не такий вже й великий (всього 45 років), але дуже насичений подіями та творчістю життєвий шлях нашого земляка.
Віктор Корольков мав грандіозні плани щодо ілюстрацій до скандинавської міфології та до Біблії, він завжди казав, що житиме до 100 років. Але серце не витримало такого навантаження. У своїх роботах, як і в житті, він був яскравою, товариською, неординарною особистістю. Прагнув завжди підтримати і допомогти людям, ніколи нікому не відмовляв у допомозі, він начебтопоспішав жити. Завжди говорив; «Я малюю швидко та якісно. Мені ще багато треба зробити на землі. Моїми стопами підуть інші художники».
Зараз у Томську відкрито музей слов'янської міфології, де одними з головних експонатів висять картини пензенського художника – Віктора Королькова.
Творча спадщина В. А. Королькова - національне надбання, що залишило слід у скарбниці світової культури. Нові образи, воскресіння національних споконвічних символів, самобутня манера письма.
Я сам слов'янин. Мене завжди цікавила історія мого народу, яка, на жаль, листувалась, або замовчувалася, або щось ховалося. Ми багато чого не знали і досі не знаємо. А коли щось не знаєш, природно, воно цікаве, приваблює. Я роблю те, що ніхто не робить поки що, хоча може бути десь конкуренти і з'явилися. Я слов'янин, я живу на цій землі. Як я можу займатися якоюсь іншою міфологією?!»
Культура народу – це культура, що складається з того, що створено окремими людьми, її найкращими представниками. І до таких найкращих представників культури Пензенського краю, культури України, культури світу належить художник Віктор Корольков.