Ікона Софія Суздальська у чому допомагає
Софія Суздальська та Соломонія Сабурова
Мало хто сьогодні співвідносить ці два імені. Тим часом у мирському житті свята Софія Суздальська (1490 – 1542 рр.) була однією з найзнатніших жінок свого часу. В історії вона залишилася як Соломонія Сабурова - дружина Василя Третього, останнього великого московського князя.
Вибравши п'ятнадцятирічної Соломонії на огляді наречених, влаштованому матір'ю, Софією Палеолог, за візантійським звичаєм, князь Василь викликав незадоволення наближених. Вперше московський правитель одружився з «нерівною» з боярського, а не княжого роду. Проте добра і благочестива Соломонія здобула любов і повагу при дворі.
Княжа частка
На жаль, подальша доля її була трагічною. Усі двадцять років шлюбу княгиня залишалася бездітною. Не допомагали ні гарячі молитви, ні поїздки святими місцями, ні довгі служби у храмах. Невдоволення великого князя зростало, обстановка навколо нещасної Соломонії дедалі більше розпалювалася. Пристрасно бажаючи мати спадкоємця, Василь Третій забороняв одружуватися своїм братам, боячись, що великокнязівський престол піде до племінників. Все це засмучувало розумну та добру княгиню, проте зробити вона нічого не могла.
Великокнязівське розлучення
Всупереч поширеній думці аж ніяк не Генріх Восьмий започаткував традицію королівських розлучень.
У 1525 році, після двадцяти років бездітного подружжя, Василь Третій прийняв рішення з дружиною розлучитися. Злі язики стверджували, що не обійшлося без «чар» юної княжни Олени Глинської, з якою Василь повінчався, не почекавши й року.
Розлучення Василя Третього було першим і безпрецедентним історія Русі. Рішення князя підтримали бояри, проте жорстко засудили священнослужителі, багато хто зних за захист княгині поплатилися волею.
Проте рішення було ухвалено. Князь вчинив «за своєю доброю волею» і після розлучення княгиня Соломонія мала прийняти постриг і піти в монастир.
Інокиня мимоволі
Як же сприйняла звістку про свій постриг Софія Суздальська? Житіє святий містить два варіанти прийняття нею чернецтва. У першому вона була пострижена насильно за велінням чоловіка, у другому - не бажаючи чвар і міжусобиць і бачачи своє безпліддя, просила дозволу добровільно піти до монастиря.
Сучасна ж історія стверджує, що преподобна Софія, а тоді ще велика княгиня, пристрасно, як могла, чинила опір постригу, з останніх сил розтоптавши чернече вбрання. Проте, дізнавшись, що постриг – це бажання князя, Соломонія підкорилася. Втім, зі своїм новим статусом інокиня Софія не могла змиритись ще дуже довго.
Як стверджують хроніки того часу, прийнявши своє нове становище, вона знайшла заспокоєння у молитві та чернечих працях. Одна з переказів свідчить, що інокиня, яка не боялася жодної роботи, власноруч вирила колодязь для монастиря, коли обителі не вистачало води. До наших днів зберігся пошитий нею покрив на могилу святої преподобної Єфросії. Сучасниками Софія Суздальська вважалася як справжня подвижниця, яка добротою і зразковим служінням здобула любов і повагу сестер-ченців та всіх, хто знав її.
Практично все своє подальше життя в чернецтві подвижниця провела в стінах Покровського монастиря міста Суздаля, де і була похована 1542 року.
Чудеса Софії Суздальської
Незабаром після смерті Софії інокіні на могилі її стали відбуватися чудеса зцілення. Так, у 1598 році відбулося перше зафіксоване звільнення від сліпоти княжни Анни Нечтової. Через чотирироку так само дивним чином на могилі святої прозріла ще одна жінка. У наступні роки описуються й інші чудові перетворення. Молитва Софії Суздальської допомагала від хвороб очей, глухоти, паралічу та душевних розладів.
Не лише цілителькою, а й захисницею була свята Софія. З'явившись у чернечому одязі і із запаленою свічкою в руках ватажку польського війська, що підійшов до монастиря, Софія Суздальська врятувала рідну обитель.
Як описує цю подію «Історична збірка про богорятуваний град Суздалі» літописця і священнослужителя 18 століття Ананії Федорова: сильний страх охопив полководця Лісовського від видіння святої і права рука в нього забрала, інші ж поляки падали на землю разом із кіньми, вражені хворобою. Вороже військо відступило, а сама чудова подія була зображена на могильній плиті подвижниці.
Пам'ять після смерті
Офіційна церква проголосила шанування інокіні Софії як святої тільки в 1650 році - через сто років після її упокою, а питанням канонізації зайнялися через два століття. Проте вже незабаром після смерті в народі її почали шанувати як святу і моляться потягнулися до її могили. Примітно, що ще в старих, додрукарських святцях вона називається святою праведною інокінею, але при цьому княгинею Софією.
Під час царювання Івана Грозного – довгоочікуваного спадкоємця князя Василя від другої дружини, Соломонію-Софію поминали преподобною інокінею і шанування мало швидше місцевий характер. Примітно, що вже на той час князь Андрій Курбський у листі до царя називав Софію-Соломонію преподобною мученицею, невинною та святою. Згідно з легендою, сам цар Іван Четвертий приїжджав до суздальського Покровського монастиря і, якщо вірити доданням, власноруч приховав гробницю.Інокіні покривалом, виготовленим у майстерні його коханої дружини Анастасії Романівни, спеціально в дар на могилу святої.
За наступного царя Федора Іоановича шанування святої Софії Суздальської зросло ще більше. На могилу преподобної інокіні відбувалися багатолюдні паломництва, члени царської сім'ї не раз шанували обитель своїм відвідуванням. До наших днів зберігся вишитий покрив на її надгробок з образом Спасителя, піднесений монастирю царицею Іриною Годунової. Дарний напис підтверджує рік та призначення підношення.
Як виглядала княгиня Соломонія
До наших днів не дійшло жодного прижиттєвого портрета княгині Соломонії Сабурової. Нам не відомо, чи існували такі зображення взагалі, оскільки портретний живопис, як і світське мистецтво, прийшов в Україну тільки в Петровську епоху, майже через два століття після подій, що описуються. Збереглися кілька мініатюр із літописних склепінь, що зображують сцени весілля Василя Третього та Соломонії, постригу княгині та кілька інших знакових історичних епізодів із життя княжого подружжя. Сучасники описували Соломонію Сабурову як жінку надзвичайної краси.
Гравюра 19 століття зображує молоду темноволосу жінку з правильними рисами обличчя в тіарі та дорогому одязі. Чи справжня Соломонія була схожа на портретний образ, створений художником часів романтизму, сказати складно. Відомо її зображення у чернецтві, але, швидше за все, воно було написано вже після смерті преподобної Соломонії-Софії.
Іконографія святої Софії
Безліч ікон, написаних у 19 – 20 століттях, представляють святу Софію Суздальську відповідно до візантійського іконописного канону: у чернечому клобуку та парамані синьо-зеленого, майже землістого кольору, коричневоїрясі та багряної або темно-вишневої мантії. Обличчя та руки написані охрою, великі округлі очі, тонкий прямий ніс, маленькі губи.
Найдавніше зображення преподобної Софії датується другою половиною 17 століття. Звичайно ж, перед нами перебільшений канонічний образ святий і безглуздо шукати в ньому портретну схожість з описами та відомими зображеннями реальної Соломонії. Ім'я майстра, який переніс образ на дошку, залишається невідомим. Імовірно, найстаріша ікона святої Софії була створена іконописцями у її рідній обителі. Цікаво, що в традиційній іконографії, яка веде початок від цього зображення, є обов'язковий атрибут – сувій, який тримає Софія Суздальська. Ікона ця вважається чудотворною і, можливо, призначалася для святої гробниці.
Визнання святий
У православному церковному календарі ім'я Софії Суздальської з'являється протягом року до революції. У 1984 році її «офіційно» вносять у сонм святих, але поки що місцевошановних суздальських, а з 2007 року свята Софія вшановується вже на всецерковному рівні.
Преподобна Софія заповідала поховати себе у землі. Дивне бажання на той час, оскільки зазвичай людей її становища було прийнято ховати у кам'яних усипальницях-склепах. Більше чотирьох століть, з 1542 по 1990 рік, її порох залишався непотривоженим.
У 1995 році її могила в монастирі була розкрита і мощі Софії Суздальської урочисто вилучено із землі. Нині вони виставлені у закритій раку у Покровському соборі. Це головна святиня обителі, до якої стікаються численні прочани. Вражає той факт, що, пролежавши в землі понад чотириста років, мощі виявилися нетлінними. Однак після розтину гробниці вони зотліли за лічені хвилини.
З чим приходять до святої
З різнимипроханнями і благаннями звертаються до преподобної Софії. Вже нашого часу список явлених нею чудес поповнюється новими свідченнями. Головним чином до неї звертаються з проханнями про звільнення від усіляких хвороб. Насамперед як цілителька шанується в народі Софія Суздальська. У чому допомагає свята ще? Як ми пам'ятаємо, за життя княгиня Соломонія була безплідною. Однак дивовижний факт – молитва до святої Софії допомагає знайти довгоочікувану дитину безплідним парам.
Є свідчення того, що вона вказувала дорогу тим, хто заблукав, оберігала дітей від біди і допомагала в пом'якшенні сварливого характеру старим.