Ікони святих Георгій Хозевіт, прп
Прп. Георгій Хозевіт. Значок.
Георгій Хозевіт [1] (+625), преподобний.
Народився на Кіпрі в сім'ї, що відрізнялася благочестям. Старший брат його Іраклід ще за життя батьків пішов у святий град Єрусалим, потім вийшов Йорданську долину і оселився в Каламонській Лаврі, прийнявши чернецтво. Святий же Георгій один залишався у батьків аж до їхньої смерті.
Коли померли батьки, піклування про нього прийняв родич, який так полюбив його, що хотів видати за нього заміж свою єдинородну дочку. Але святий, обтяжуючи мирською суєтою, не бажав співжиття з дружиною, і зник у іншого родича, монастирського ігумена. Про місцезнаходження Георгія стало відомо покинутому ним родичу, який прийшов до ігумена і почав вимагати, щоб той повернув йому юнака. Дізнавшись про це, Георгій таємно покинув монастир і, сівши на корабель, що відпливав, відправився з Кіпру в святий град Єрусалим. Вклонившись святим місцям, він прийшов до свого брата в Лавру Каламон. Той же, бачачи його ще молодим і безбородим, за заповідями святих отець не захотів тримати його в Лаврі, доки він не обросте бородою, але привів до обителі Пресвятої Владичиці, що зветься Хузива, і передав тамтешньому ігумену. Тут святий Георгій убраний був у чернечий образ і вступив на шлях подвижництва. Працюючи на славу Божу і для спасіння своєї душі, він особливо вправлявся у смиренні та послуху. Бог прославив Свого угодника даром чудотворення. Братія дивувалася бачачи досконалість і сміливість до Бога в початковому та святому, побоюючись спокус порожньої слави світу цього, таємно вийшов із обителі і знову прибув до свого брата до Лаври.
Оселившись тут, він зайняв разом із братом так звану Стару Церкву, і тут вони перебували у повній згоді,молитві, богомислі та пустельницьких працях. Брати не готували гарячої їжі, за винятком тих випадків, коли до них приходив хтось. Св. Георгій відрізнявся своїм великим милосердям – одного разу він відмовився рубати неплодоносну пальму і за його молитвою з наступного року пальма почала приносити рясні та прекрасні плоди. Іншого разу, коли один Єрихонський землевласник таємно приніс до монастиря свого померлого однорідного сина, св. Георій спонукав брата встати разом на молитву і Бог воскресив дитину у відповідь на їхнє зітхання.
Через деякий час, Іраклід помер, досягнувши сімдесятирічного віку. Авва Георгій, залишившись у келії один, ридав і журився про смерть брата свого, в той же час доблесно наслідуючи його життя і праці, сподобившись висвячення в дияконський сан. Тим часом, у Лаврі помер ігумен, і стався великий поділ та незгода щодо обрання нового настоятеля. Тоді Святий Георгій, не терплячи смути, зі скорботою пішов із Каламона і знову оселився в Хузівській обителі, в окремій келії, яку дав йому ігумен монастиря.
Подвизаючись на колишньому місці свого самотнього життя, преподобний Георгій не купував ні вина, ні оливи, ні хліба, ні одягу, але, обходячи купи сміття, збирав ганчірки і, зшиваючи їх, робив собі одяг; з цих же ганчірок була влаштована і ліжко його. Іноків, що жили в обителі, він просив зберігати йому за тиждень залишки від столу батьків і прибульців, чи то будуть овочі, чи плоди, чи навіть кістки. Потім він толок усе це в кам'яній ступі, робив кульки та сушив на сонці; ці кульки він і вживав у їжу, разом із водою, - через два чи три дні. Крім того, старець просив, щоб братія не пекли без нього хлібів, бо він вірив, що тим, хто займається цією справою, в тих святих місцях буде велика нагорода нанебі, оскільки в Палестині було звичаєм витримувати надлишок хліба на мандрівників, які приходили вклонитися тамтешнім великим святиням. У хлібниці, переважно перед іншими роботами, преподобний Георгій топив піч. Заняття це особливо обтяжливо в тих місцях у літню пору, коли від сильної спеки тануть навіть свічки на церковних свічниках. Але преподобний Георгій, незважаючи ні на яку спеку, невпинно працював у хлібниці двічі і тричі на день, розтоплюючи піч і готуючи хліби, тоді як інші з братів не могли переносити такої роботи і постійно чергувалися. Тому невтомні праці Георгія всі дивувалися і називали його залізним.
Коли ж сталася навала персів на святу землю в 614 році, він на якийсь час залишив Хузівську Лавру і втік у Каламоні, після ж небезпеки, старець знову повернувся до Хузиви. [2] Тут він знову вдався до подвижницьких праць і в той же час повчав усіх, хто приходить послухати його Богомудрих промов.
Благочестиво поживши і догодивши Богу, преподобний Георгій був покликаний у небесні обителі 625 року, досягнувши глибокої старості. Перед своєю смертю св. Георгій послав за своїм учнем і життєописателем Антонієм, щоб попрощатися з ним, але той у цей час був зайнятий послухом і сумував, що не встигне попрощатися зі своїм аввою. Тоді преподобний, дізнавшись про це духом, просив передати, щоб Антоній виконував послух, обіцяючи зачекати на нього. Коли учень близько опівночі прийшов до вмираючого старця, той був ще живий. Преподобний з любов'ю благословив учня, після чого відійшов до Господа.
Цей же Антоній склав у 631 році життєпис святого, який дійшов до нас. Сам Хузівський монастир тепер називається монастирем преподобного Георгія Хозевіта, а мощі його у монастирському храмі в ім'я свв. Іоанна таГеоргія Хозевітов.
З'явився Ти світило пресвітле Георгія, осяяючи божественними зорями вірно кличуть ти: моли за нас Владику Христа, що з'явився в струменях і просвітив земнородні.