Інфантилізм життя як магазин іграшок
Будьте, як діти?
![]() |
Насправді ж, вважаєАндрій Коп'єв, кандидат психологічних наук, професор МДППУ, вони, як і багато хто, плутають інфантильність і дитячість: «Це примітивне, площинне уявлення: або ти інфантил — або нудний прагматик. Насправді важливо не бути інфантильним, але зберігати добрі дитячі риси — залишатися сприйнятливим до життя та до людей, творчим, щирим, зберігати радість, добру непередбачуваність — те, що робить життя живим».
Що ж зберігають інфантили? Залежність, егоцентризм (коли є дві погляду: моя і неправильна), дію відповідно до імпульсами, а чи не з розумом, а головне — безвідповідальність. Тому закінченим інфантилом може бути не тільки кідалт, який проводить все життя в мережі, а й успішний бізнесмен на крутій машині, і батько сімейства з п'ятьма дітьми — всі вони можуть виявитися з того ж недозрілого тесту.Та й будь-яка людина, цілком відповідальна і серйозна в одній сфері життя (наприклад, у професійній), може в інших, сам того не помічаючи, поводитися недоросло (там, де справа стосується відносин з іншими людьми).
І виявляється, ці цілком звичайні, не такі явні прояви інфантилізму призводять до життєвого краху — так само, як найзапекліший кідалтизм. Тому так важливо вміти їх розпізнати.
Слабка стать
Експерти в один голос стверджують, що на інфантилізм частіше страждають чоловіки. Причини цього, наприклад, історичні: через демографічну катастрофу ХХ століття сформувався типаж самодостатньої сильної жінки, яка везе все на собі. Або фізіологічні: жінці потрібно відповідати за своє потомство, тому її відповідальність майже природна якість.
Ієромонах Макарій (Маркіш), викладач Іваново-Вознесенської духовної семінарії: «Жіноча природа взагалі здоровіша за чоловічу. Чи в бідній Укаїни, чи в багатій Америці чоловіки живуть у середньому на 10-15 років менше, ніж жінки. Або подивіться населення виправних колоній: там чоловіків приблизно вдесятеро більше, ніж жінок. Значить, приблизно вдесятеро жінка менш схильна до злочину».
Виявляється чоловічий інфантилізм по-різному. Ось, наприклад, коханий жінками м'який чоловічий типаж — поступливий, податливий, як Женя Лукашин із «Іронії долі». Адже поступливість, безвільність — це не природні властивості, а ознаки тієї самої незрілості.
Пояснює психолог-консультант Ольга Красникова, помічник ректора Інституту християнської психології, керівник психологічного центру «Співрозмовник»: «Людина з характером не народжується, вона народжується з темпераментом, а характер формується протягом життя. Поступливий – це не темперамент. Якщо я боюсяприймати на себе відповідальність, я завжди шукатиму, на кого її звалитиму. Якщо що, потім є, кого звинуватити. І пошук винного — один із яскравих проявів інфантильності».
Але це очевидний приклад. А ось — несподіваний: начебто сильний, брутальний, але змінює дружині, змінює жінок суб'єкт страждає на ту ж незрілість. Ольга Краснікова: «Невміння встановлювати близькі стосунки з однією людиною, постійний пошук нових партнерів – яскрава ознака інфантильності». Ще поширений тип - це алкоголік: він же поводиться абсолютно як дитина: ні за що не відповідає, не здатний ні на яке ухвалення рішень!
Трапляються випадки більш важкі. Наприклад, коли чоловік кидає родину із дитиною-інвалідом. Хоча, наприклад, о. Макарій вважає, що це не інфантилізм, а просто підлість, «і ця якість не дитяча. Але якщо чоловік, у якого дитина-інвалід, сидить і весь вечір грає в комп'ютерну гру замість того, щоб знайти другу роботу, — це інфантилізм. Такий чоловік не досягає міри підлості, він любить сім'ю, але намагається усунутись від життєвих труднощів. І правильно сказати, що з другого виростає перше».
Багато дружин переконані, що їхні чоловіки інфантильні, бо замало заробляють: «У нього сім'я, а він у своєму НДІ на копійчаному окладі!» Ось цей закид в інфантилізмі в наш час неспроможний: можна бути зрілою людиною, займатися серйозною справою — і отримувати скромну зарплату. А буває й навпаки. Андрій Коп'єв: «У наш час можна займатися за великим рахунком нісенітницею і отримувати пристойні гроші. Крім того, є маса людей, які роблять кар'єру і досить багато заробляють, але при цьому дуже інфантильних. Просто у якихось інфантильних суб'єктів залежність від пива, а у цих від кар'єри».
Інфантильні жінки теж, звісно, трапляються. Такі жінки, наприклад, ображаються на своїх неповнолітніх дітей, тим самим ставлячи себе з ними на рівень розвитку. Іноді жіночий інфантилізм проявляється, хоч як це парадоксально, у прагненні все контролювати.
Ольга Краснікова: «Інфантилізм характеризується так званою неадекватною відповідальністю. За що людина може і має відповідати? За те, що він може контролювати та змінити: його вчинки, думки, почуття, бажання, стосунки. Це адекватна відповідальність. Якщо я перекладаю свою відповідальність на інших або беру на себе відповідальність за чужі вчинки, думки тощо — це відповідальність неадекватна. Так от, жінки, які контролюють, — це маленькі дівчатка, які бояться, не довіряють світу, і їм здається, якщо не вони, то хто ж. Це дуже характерно для дітей — почуватися причиною всього. Мама з татом лаються - це через нього, значить, він може щось зробити, щоб вони не сварилися. Така владна жінка, яка контролює, і на консультацію приходить не тому, що визнає: у неї проблема. Вона приходить за інструкцією: що їй робити, щоб її близькі стали зручнішими для неї».
Нерідко саме у сімейному житті особливо яскраво проявляється інфантилізм подружжя. Ольга Краснікова: «За моїми спостереженнями, багато подружжя люблять грати в “партизан та телепатів”: якщо ви мене любите, маєте здогадатися, чому мені погано! І якщо не здогадалися – ви винні у моєму настрої і взагалі не любите мене! А інша сторона, граючи в “телепат”, не питає, а намагається здогадатися, в чому справа, і вважає, що так, це він завжди винен у поганому настрої дружини. Обидва чоловіки, які грають в угадайку замість того, щоб поговорити, надходять абсолютно інфантильно».
Жертви контролю
Як не дивно, нерідко інфантильні люди виростають у цілком благополучних сім'ях, з добрих дітей, яких батьки виховували в поті чола: вчили бути слухняними, контролювали кожен їхній крок. Багато хто вірить, що це головна умова виховання. А, наприклад, ієромонах Макарій (Маркіш) вважає, що це — найглибша педагогічна помилка: «Батьки, у тому числі й православні, беруть за основу педагогічні керівництва 150-річної давності, де все про послух, і за допомогою ременя намагаються його навіяти. Добре ще, якщо цей хлопець чи дівчисько у 16-17 років йде на здоровий бунт: "З мене досить!" Щоправда, при цьому він часто йде ще й із Церкви, що дуже сумно. Але це менш сумний результат, ніж якщо діти залишаються до кінця днів мами, що оглядаються на думку, невиросли, не живуть своєю головою».
На думку Андрія Коп'єва, «коли батьки особливо жорстко вимагають, щоб дитина чинила так, як вони хочуть, вона перетворюється на конформіста, який тривожно шукає згоди з батьківською волею. Постійна огляд на сильного формується як рефлекс. Виростає законослухняна, коректна — але не самостійна, не реалізує себе цілком людина». А батьки при цьому дивуються, чому їхня дитина, виростаючи, сама не будує своє життя? Виходить, ми чекаємо від дітей, що виросли, те, чого не дали їм у дитинстві.
Ольга Краснікова: «Такій людині складно, часом неможливо виявити ініціативу і навіть просто висловити свою думку. Він не довіряє своїм внутрішнім відчуттям. Якщо хтось у компанії пожартував, він не засміється, доки не переконається: “Усім смішно? Значить, і мені можна посміхнутися”. А на запитання "що ви хочете - чай чи кава?", насамперед запитає: "А ви що будете?" — навіть якщо терпіти не може кави. Приходячи на консультацію, така людина відразу визначає психологароль матусі: "Що ви мені скажете - те я і зроблю"».
Це — жертви контролю та цноту.
Але вседозволеність і наданість самому собі теж не вихід. Виховання відповідальності — це як із вибором взуття для дитини: ми не купуємо його на два розміри менше або на п'ять розмірів більше. Достатньо - на піврозміру вільніше, щоб було місце, куди рости. Ольга Краснікова: «Відповідальності не має бути менше, і якщо хлопчик навчається у сьомому класі, а мама йому портфель збирає – це трохи дивно. Але її не повинно бути й більше: якщо ми бачимо першокласника, який із ключем на шиї йде зі школи та гріє собі обід — це ми на дитинку одягли черевики 46-го розміру. Дітям, позбавленим дитинства, також дуже складно подорослішати».
Цивілізація проти зрілості
Інфантильні люди існували завжди, але щось дуже змінилося у сучасному світі, якщо зараз бути кідалтом стало не соромно і так багато сьогодні всюди дорослих дітей. Експерти звинувачують у цьому нові технології, через які настав матеріальний достаток і у великої маси людей з'явився вільний час. Змінилася людська свідомість. Андрій Коп'єв: «Сучасне життя з її ринковим укладом схоже на магазин іграшок: привели дитину до дня народження — чого хочеш, вибирай, ні в чому не відмовляй. Жодної напруги внутрішніх сил ця модель від людини не вимагає. Ось мобільний телефон не тієї марки — це вже погано».
Шлях у доросле життя
Припустимо, я про себе зрозуміла: так, я ображаюся на всіх, як підліток, так, у мене залежність — не можу заснути, не подивившись сезону «Доктора Хауса»; так, я вважаю, що у всіх моїх сімейних проблемах винен чоловік. Це інфантильність. Ну і що? Чим такий поганий цей недолік зрілості — адже, за великим рахунком, самомуінфантилу зручно та комфортно: «Не хочу я дорослішати! Не потрібно мені вашої відповідальності!
Зрозуміти, чим для самої людини обертається його інфантильність, на думку психолога Андрія Коп'єва, допомагає фільм Балаяна «Польоти уві сні та наяву»: «Там інфантильність у чистому вигляді. Герой — людина явно обдарована, їй багато дано. Але він нічим не хоче жертвувати (будь-який вибір передбачає жертву, відмову від іншого варіанту), намагається зберегти себе таким, який є, нічого не вирішуючи, не обираючи. Пам'ятаєте кінець — коли він у стогу сіна, що замерзає? Недарма він у позі ембріона — неначе й не народився. Тут йому або кінець, або він таки народиться після того, що пережив. А інакше це нежите життя».
Ольга Краснікова вважає, що рано чи пізно будь-яка інфантильна людина зіткнеться з такою кризою і постане перед вибором: «Або їй залишатися жертвою — обставин, інших людей, або вільним від них і брати на себе відповідальність за своє життя. Дуже важко не належати собі. Виникає відчуття, що моє життя — не моє, що мною живуть, що моє життя минає чи що воно почнеться колись потім — після інституту, заміжжя, народження дітей, на пенсії. Це відчуття внутрішньої порожнечі та безглуздості призводить людину до вибору. Хоча хтось все одно вважає за краще життя залишитися в цьому інфантильному світі».
А якщо ми виберемо дорослішати, то що означає бути зрілим? Може, це також недосяжно, як взяти та стати досконалим? Ольга Краснікова: «Це означає прийняти зі смиренністю свою адекватну відповідальність: не брати на себе більше, ніж я можу, але й не менше. Це відмова від егоцентризму: прийняття того, що інші люди — інші, вони бувають різні, не схожі на мої почуття і думки. Це здатність тверезо ставитися до успіху таневдачам – коли успіх не є метою, а невдача – крахом усього життя». Таких людей, звісно, не так багато. Але це норма. А норма — це неодноразово й назавжди досягнутий результат. Це шлях. І почати цей шлях можна будь-якої миті — наприклад, переставши за звичкою, коли важко і щось не виходить, озиратися довкола у пошуку винного.
