Інструментальна транскомунікація милиці - для душі, памперси - для розуму
Якщо в людини трапляється горе - вмирає близький родич або друг, - скорбота по пішов може знайти свій вираз у світлих спогадах, молитві, милостині та благодійності на згадку про кохану людину. Але це шлях для віруючих і церковних людей, які пам'ятають слова апостола Павла: «Хто відлучить нас від Божої любові: скорбота, чи тіснота, чи гоніння, чи голод, чи нагота, чи небезпека, чи меч? … Бо я впевнений, що ні смерть, ні життя, ні Ангели, ні Початку, ні Сили, ні сьогодення, ні майбутнє, ні висота, ні глибина, ні інше якесь творіння не може відлучити нас від любові Божої у Христі Ісусі, Господі нашому »(Рим.8:35-39) .
Але скорбота егоїстична, та ще накладена на окультний світогляд, що бажає тільки того, щоб дорога нашому серцю людина нікуди і ніколи від нас не йшла, весь час зігрівала нас своєю присутністю, не хоче примиритися з втратою і покластися на людинолюбного Бога, у Якого«все живі» (Лк.20:38). Ця невіруюча в Бога скорбота готова повірити у будь-що. Саме на такому скорботі паразитують різного роду "ловці людських душ". Всі напевно пам'ятають недавній гучний скандал з лжемесією Григорієм Грабовим, який обіцяв воскресити загиблих дітей Беслана, і взагалі, будь-яку померлу людину за 39,5 тисяч рублів, і засудженим на 11 років за шахрайство. Схоже, що історія повторюється. Але тепер її акцент перенесений в Інтернет, який поряд з пошуком корисної інформації дозволяє практично необмежено і безкарно самовиражатися, і часто стає місцем для виплеску зовні своїх негативних емоцій, задавлених страхів і найнижчих пристрастей. Для психічно здорової людини очевидно, що порносайти, електронні казино татому подібні Інтернет-ресурси шкідливі чи морально неприйнятні. Але область різного роду "непізнаного" (вираз Інтернет-меню на популярних сайтах) найчастіше сприймається нудьгуючим за комп'ютером обивачем невинною і забавною розвагою. Ну, що поганого, думає він, якщо пробігти очима гороскоп, подивитися на загадкові вогники чергового НЛО, почитати несамовиту історію про викрадення прибульцями? Але саме так, поступово і поступово відбувається окультизація свідомості, тобто. прийняття в особисте світосприйняття, та був і світогляд хибної і, отже, душевної інформації. На ній і будують свої пастки духовні шахраї.
Прот. Георгій Іоффе, заст. голови місіонерського відділу Санкт-Петербурзької єпархії
Інструментальна транскомунікація:милиці - для душі, памперси - для розуму.
«Ви куплені дорогою ціною, не робіть рабами людей»(1Кор.7:23)
Шизофренія у подарунок
Розробників не бентежить, що, вважаючи Божі настанови на поділ світів несправедливими, вони активно стирають кордони, і навіть, слідуючи «завітам» Григорія Грабового, займаються воскресінням небіжчиків. Технічний зв'язок з родичом, що пішов, допомагає контролювати процес воскресіння. Підхід сучасний і для багатьох привабливий. Як то кажуть, «якщо в серці у вас немає Бога, то його займає диявол». Мозку, захопленому технічним прогресом, ця підміна «до лампи».
Перші сигнали з прорубаного вікна вже отримані і викладені на загальне прослуховування в Мережі. І хоча їх інформативність залишає бажати кращого, шанувальники технічних талантів з нетерпінням чекають на остаточну версію апарату зв'язку, створюючи над блогом Світневих німб першовідкривачів. Німб Світневи знімати не бажають,безперестанку заклинаючи опонентів: «У вас немає такого досвіду та знань, як у нас… Наші контакти з потойбічним світом абсолютно реальні… Пройдено довгий шлях еволюції свідомості до того моменту, як стало можливим Велике Подолання…».
Цю послідовність слів і чують з навушників трансрадисти. Колосальна «науковість» викладу суті методу позбавляє читачів залишків здорового глузду. Особливо вражає перевезення квантового комп'ютера з одного шару потойбічного світу до іншого. На що тільки не йдуть потойбічні «оператори» у потугах бути почутими «глухим» людством! Серйозне обговорення подібних одкровень свідчить про те, що мізкам форумчан, круто припудреним закликами до «світлого майбутнього без кордонів» між світами, незабаром запропонують спеціальні «памперси».
Шизофренія, що претендує на таке багато, не може не викликати протесту і бажання допомогти нею страждаючим, але найбільше - бажання вберегти довірливі горючі душі від її чіпких кігтів.
Горе - вчитель мудрих. (Д.-Г. Байрон)
"Хіба тобі не хочеться почути голос твоєї матері?" – запитала мене жінка, яка нещодавно поховала чоловіка. На мою негативну відповідь засумнівалася в силі моєї скорботи, а на пораду скористатися власним інструментом – душею – сказала, що дуже втомилася від туги, що «немає зв'язку», «а ось у Світневих виходить постійно розмовляти з покійним сином…»
А ігри із «таємницями» закінчуються погано. Трансформація світосприйняття очевидна, і може здатися нормою лише жартівнику чи психічно хворому людині. Ось як Світневи говорять про тих, що пішли: «І тіла, як ні в чому не бувало, при них, чудові, щільні, абсолютно реальні тіла, які ми через незрозумілі (поки незрозумілі) нам процеси, що відбулися з нами (саме з нами), порушилинашу сприйнятливість цих тіл тимчасово не можемо відчувати. З нами сталося непорозуміння, наслання, як вони самі виражаються, і ми з вами ніби «вивалилися» в іншу реальність, яка не відповідає правді».
Далі цитувати це марення немає жодного бажання. Хочеться лише помітити: може, наш грішний світ і не відповідає Правді, але це єдина на всіх реальність, у якій нам жити (альтернатива є тільки у шизофреніків, які «вивалюються» туди, то сюди). І в цьому реальному світі будь-який щиро віруючий у Бога не потребує «відкриття» за допомогою ВТК, що «смерті немає» - він знає, що його близька людина, що пішла, жива, що наші душі не розлучаються, тому що вони належать не цьому, а іншому світу, де для їх спілкування не потрібно жодних технічних хитрощів. Є лише одна труднощі – знайти та відчути власну душу, живучи у реальному світі. Але цим пошукам не допоможе інструментальна транскомунікація – що користі в маніпуляціях з холодними залозками та одкровеннями посередників?
Саме невідчуття в собі душі,невміння і небажання переживати, і в результаті протест проти «жорстокого» життя – егоїстичне фантазування – спроби «керувати реальністю» – поділяють нещасних з близькими, що пішли, а жага зустрічі змушує сподіватися на обіцяний новоявленими месіями розмова з душею по радіо!
Самі ж «першовідкривачі» безсмертя душі у спробах «керувати реальністю» не лише відмовляють у довірі Богу, а й претендують на якусь «божественність», не здатну, однак, без технічних «милиць» почути рідну душу. Шукаючи і пропонуючи спасіння виключнозовні, вони звуть горючі душі в смерть, тому що, не маючи сил витерти навіть власні сльози, відмовляються від Божої допомоги.
Будь-якого ж по-справжньомувіруючої і душевно здорової людини не лякає досвід страждань, він ставиться до них не як до безумовного негативу, а як до уроку, можливості зазирнути вглиб себе, виявити і розкрити в собі вищі цінності - наблизитися до Бога, а значить , і до рідних душ, що пішли.«Справжнє духовне життя чуже уяви, але у всьому остаточно конкретна і позитивна. Справжнє богоспілкування шукається людиною не інакше, як через особисту молитву до Бога Особистого» (архім. Софроній (Сахаров), з книги «Преподобний Силуан Афонський»).
Глибоко особисте, не показне горе зцілює себе, буквально народжуючи іншу людину, тому що за своєю суттю воно є інтеграцією померлого у внутрішній світ горючого. Душа померлого не тільки йде до Творця, вона залишається і з нами, якщо ми не відштовхуємо її. Істина проста: щоб спілкуватися з улюбленими, «душа зобов'язана трудитися», – молитися, вірити Богу і сподіватися: «Чаю воскресіння мертвих. І життя майбутнього століття» (Символ віри) .
Важко сказати, яких рис характеру залежить вибір людиною тієї чи іншої шляху, але від цього залежить наш порятунок чи смерть.