Інтернет глобальна проблема майбутнього (Олексій Міловер)
Чи існує однозначний критерій поняття розуму? Хтось скаже: обмін інформацією чи мова. Але обмінюються інформацією та мурахи, а розмовляють між собою, наприклад, дельфіни. Інша відповідь: любов, самопожертва. Але прив'язаність лебединих пар оспівана в поемах, а горобця безстрашно кинеться на кішку, захищаючи свого пташеня. Ризикну висунути свій критерій - це здатність прогнозувати, передбачати, передбачати майбутнє. Тварини в цьому відношенні не йдуть далі за інстинкт і взагалі дивно недалекоглядні. На жаль, і людей за цим критерієм розумними можна назвати лише умовно. Та що говорити, на мою думку, вся історія людства складається з прикладів недалекоглядності людей. І якщо сьогодні відбувається якесь глобальне явище, всі радіють його позитивним сторонам, але ніхто не хоче бачити негативні сторони, які можуть з'явитися завтра. Так відбувалося і з комп'ютерними іграми, небезпечний вплив яких на підростаюче покоління ми починаємо усвідомлювати лише зараз, коли діти починають переносити реалії віртуального світу у реальне життя. Трагедія, що сталася в Ерфурті, є страшним підтвердженням цих слів. Давайте разом з вами проаналізуємо з цієї точки зору таке зараз модне та глобальне явище, як Інтернет.
2. Пророцтва про Інтернет.
Схоже, що Мішель Нострадамус знав усе. У тому числі і про Інтернет
Вчений, відкрий золотий самородок, У містичній мережі землі та небес Дух – повітря матерії всякого роду, І Бог у частих зірках для знання воскрес.
( Уривок з Центурії III. )
Виразніше про це висловлювався академік В.І. Вернадський:
Істотною особливістю майбутньої ноосфери буде бутиможливість для кожного індивіда отримання інформації про всі події, що відбуваються на землі, в режимі реального часу
(З книги «Біосфера та ноосфера»)
3. Коли народився та як розвивається Інтернет?
Зростання Інтернет перевершило і перевершує всі очікування та прогнози. Число користувачів щорічно подвоюється. Якщо при народженні в 1980 р. Інтернет об'єднував лише 25 мереж, то через 15 років - вже понад 44 тисячі університетських, державних і корпоративних мережевих систем 160 країн світу, пов'язаних високошвидкісними приватними і загальнодоступними засобами зв'язку. За даними соціологічних досліджень в Україні на кінець 1998 року налічувалося приблизно 1,1 мільйона користувачів, а всього через дев'ять місяців загальна чисельність користувачів Інтернет в Україні склала 6,1 мільйона осіб. Виходить, що в Україні чисельність користувачів Інтернету щомісяця збільшується на 500-700 тисяч осіб.
5. У чому доступність та універсальність Інтернету?
6. Отже, перші побоювання.
Ми привели досить захоплених відгуків про Інтернет, повні всі сайти, що обговорюють цю тему. Однак, зрозуміло, що таке глобальне явище, як Інтернет, не може не викликати побоювань у тих, хто мислить консервативно та звик лякатися будь-яких нововведень. Як говорив один із найвідоміших консерваторів минулого століття Альфред Шнітке: "Всі найбільш страшні, жахливі події в історії людства пов'язані з новим. Будь-який імпульс до нового завжди і творчий, і реакційний. Його не можна просто вітати як принцип нового і тим самим хорошого. Нове - це і хороше, і погане; яким воно стане залежить від людей, які візьмуть це нове". З іншого боку, прогрес часто стає причиною необґрунтованих побоювань. Так, уДавні грецькі купці були засуджені Сократом, коли вони вперше доставили до Афін з Єгипту папір. Сократ заявив, що використання паперу призведе до зменшення значення особистого спілкування, розриву людських взаємин. Дивний збіг, але тепер приблизно такі ж претензії люди висувають до Інтернету. Наразі, щоправда, навіть сам творець Інтернету не заперечує його потенційної небезпеки для суспільства. Визнаний як «батько» Інтернету Леонард Кляйнрок розповідає: "Ми не замислювалися про етичний бік справи, не намагалися встановити якісь правила використання цієї штуки і не підозрювали про свою відповідальність за неї. Не думали ми і про потенційну небезпеку Ми говорили про біти і байти, маршрутизатори і комутатори і не міркували про те, чи буде малюк Чарлі робити з її допомогою уроки або воліє розглядати порнографічні картинки.
7. Перейдемо до аналізу негативних сторін Інтернету.
7.2. Крім проблеми «темної сторони», є ще проблема інтернет-залежності.
7.3 Існують і глибші проблеми Інтернету.
8. Зробимо висновки. А). Інтернет – це явище, породжене технічною цивілізацією, Три ідоли технічної цивілізації: розваги, речі, інформація. Четвертий ідол – робота. Девіз сучасного суспільства – чим більше людина має інформації, речей та розваг, тим людина щасливіша. А для цього він має працювати. Але складний внутрішній світ людини ніяк не укладається в рамки Інтернету, а оскільки все дійсно йде до того, що Інтернет стане універсальним суспільним інструментом, станеться те, що має статися: середовище Інтернету виховає собі гідних членів, нівелює під себе і культуру, і техніку, та внутрішній світ своїх учасників. В). Боротися з негативнимисторонами Інтернету шляхом його облагородження майже безглуздо. Вище було показано чому. Це означає, що сучасна цивілізація з її технократичними тенденціями стає абсолютно бездуховним організмом, який підкорив собі всі елементи людського суспільства – культуру, політику, особисте життя тощо. І будь-які дії в цьому напрямку тільки заплутують справу, створюючи у тих, хто вагається, враження духовного багатства і безмежних можливостей Інтернету. Це все одно що виводити на ялинці яблука або схрещувати вужа з їжаком. С). У свідомості кожної людини, що думає, Інтернет повинен зайняти те місце, якого гідний – засоби первинних комунікацій, первинного пошуку інформації, вирішення прикладних виробничих проблем (знову ж у сфері швидких комунікацій та обміну інформацією). Той, для кого перелічені ідоли не відіграють вирішальної ролі у його житті, ніколи не заразиться Інтернетом. І нарешті, на закінчення скажу: Хто знає, що найкраща розвага – це праця, яка приносить дійсну користь людям, той не шукатиме дешевих розваг в Інтернеті. Хто розуміє, наскільки приємніше віддати річ, яка тобі потрібна, ніж самому користуватися нею, той не буде рабом Інтернет-магазинів. Хто відчуває, що кількість інформації сама по собі не додає людині Знання, віддасть перевагу метушні Інтернету вечірній захід сонця на тихій річці і одну, але мудру Книгу біля каміна. І, нарешті, хто вірить, що робота та її головний продукт у сучасному світі – гроші – не мета, а тільки засіб, той прийде до мене, і я скажу йому: «Здрастуйте, я радий, що ти живий!»