Інтровертний інтуїтивний тип підпорядкована функція

Інтровертний інтуїтивний тип: підлегла функція – екстравертне відчуття

Інтровертний інтуїтивний тип має таку ж здатність чути майбутнє і правильно передбачати або передчувати ще не видимі майбутні можливості, як екстравертний інтуїтивний тип. Але його інтуїція звернена всередину, і тому в ньому спочатку закладено риси релігійного пророка, провидця. У первісному суспільстві він стає шаманом, присвяченим у плани богів, привидів і душ предків і передає їх послання своєму племені. На мові психології можна сказати, що він знається на повільних процесах, що відбуваються в колективному несвідомому, в архетипічних змінах, і передає своє знання суспільству. Коли діти Ізраїлю щасливо спали (як завжди відбувається з масами), старозавітні пророки час від часу пояснювали їм, у чому полягають справжні наміри Яхве, чим він зараз займається і чого хоче від свого народу. Люди зазвичай вислуховували ці послання без особливої ​​радості.

Підлегле відчуття людини цього типу, крім того, відчуває труднощі щодо потреб тіла і контролюванні його апетиту. Сведенборг, наприклад, мав бачення, в якому сам Бог казав, що йому не слід так багато їсти! Він, природно, харчувався без найменшого самоконтролю, не думаючи про наслідки переїдання. Сведенборг був типовим інтровертним інтуїтивом пророчого чи провидця типу, мав і прості потреби і був нестримний у їжі. Інтровертний інтуїтив, як і екстравертний, відчуває повну розгубленість, коли стикається з реальними фактами життя.

Як приклад ще більш кумедного аспекту підлеглого відчуття інтровертного інтуїтиву я пропонуюнаступну історію. Жінка інтровертного інтуїтивного типу була присутня на моїй лекції з ранньої грецької філософії і була надзвичайно зворушена і вражена почутим. Після лекції вона попросила мене давати їй приватні уроки з досократівської філософії, тому що хотіла глибше вникнути в цей предмет. Вона запросила мене на чашку чаю і, як це часто буває, коли ви даєте уроки інтровертному інтуїтиву, витратила першу годину на розповідь про свої враження з приводу моєї лекції: про те, як вона вирішила стати моєю послідовницею, про те, що на неї погляд, ми можемо разом робити тощо.

Коли я прийшла на наступне заняття, учениця повідомила, що придумала найкращий спосіб вникнути в проблему, а саме: вона, звичайно, не зможе вивчити грецьку філософію, нічого не знаючи про самих греків, а дізнатися про них вона зможе тільки після того, як конкретно вивчить їхню країну. Тому вона вже почала малювати карту Греції, яку показала мені. Це заняття забрало в неї багато часу. З її підлеглим відчуттям вона спочатку мала купити папір, олівці та чорнило. Ці покупки надзвичайно схвилювали її; вона відчувала себе на сьомому небі, захоплюючись своїм досягненням! Потім вона оголосила, що ще не може приступити до занять філософією — спочатку необхідно закінчити карту. До наступного уроку вона вже її розфарбувала! Так тривало кілька місяців, а потім її інтуїція знайшла іншу тему і нам так і не вдалося дійти до грецької філософії. Вона поїхала з Цюріха, і ми не бачилися близько п'ятнадцяти років. Під час зустрічі вона довго розповідала мені про те, як досі вражена і зворушена моїми уроками з філософії Греції та всім тим, що витягла з них. Насправді вона лише намалювала карту. Ця жінка була екстремальним випадком інтровертної інтуїції. Але, озираючисьтому, я мушу визнати, що розумію, якою по-справжньому доленосною справою стало для неї виготовлення карти, адже в такий спосіб вона вперше зіткнулася зі своїм підлеглим відчуттям.

Інтровертний інтуїтив часто перебуває в такому повному незнанні про зовнішні факти, що до його повідомлень потрібно ставитися з найбільшою обережністю. Не будучи свідомим брехуном, може говорити цілковиту неправду просто оскільки не помічає те, що відбувається перед його носом. З цієї причини я не надто довіряю повідомленням про привиди та парапсихологічні явища. Інтровертні інтуїтиви дуже захоплюються цими речами, але через свою погану спостережливість і нездатність сконцентруватися на зовнішній ситуації можуть розповісти вам саму неймовірну нісенітницю, присягаючись, що все це чиста правда.

Вони проходять повз разючу кількість цікавих зовнішніх фактів, не звернувши на них жодної уваги. Пригадую, наприклад, якось восени я їхала в машині з людиною інтровертного інтуїтивного типу. Картопляні поля вже були прибрані, і горіли багаття гички. Я їх помітила і охоче розглядала. Раптом водій принюхався, з жахом зупинив машину і сказав: "Щось горить! Звідки цей запах?" Ми оглянули гальма – все було гаразд, і вирішили, що причина запаху – багаття. Вони палали всюди, і мені здавалося цілком очевидним, що запах гару походить від них. Але інтровертний інтуїтив може цілу годину вести машину дорогою, зовсім не помічаючи того, що довкола відбувається щось незвичайне. А потім несподівано це незвичайне вражає його, і він робить абсолютно невірні висновки. Його підлегле відчуття має властивість, властиву всім підлеглим функціям, — виявлятися у свідомості пунктирно, уривчасто: воно то включається, то зникає. Людинанесподівано починає гостро відчувати запах, хоча до цього три чверті години він його взагалі не помічав і реагувати на нього дуже сильно.

Підлегле відчуття інтровертного інтуїтиву вкрай інтенсивно, але раптово проривається то тут, то там, а потім йде з поля свідомості. Інтровертний інтуїтив зазнає особливих труднощів у сексуальній сфері, тому що вона зачіпає його екстра-вертне відчуття. Ця проблема особливо трагічної формі відбито у творах Ніцше. До кінця його творчої кар'єри, незадовго до того, як його охопило безумство, у віршах і в поетичній новелі "Так казав Заратустра" з'явилися дуже грубі сексуальні алюзії. Збожеволівши, він, мабуть, продовжував розвивати цю тему у своїх творах, знищених після його смерті через їх поганий зміст. Підлегле екстравертне відчуття в його випадку було значною мірою і дуже конкретно пов'язане з жінками і сексом, і він абсолютно не знав, як впоратися з цією проблемою.

(Далі запис запитань і відповідей.)

Питання: Мені хотілося б дізнатися, чи зазвичай пов'язано стан екстазу з підлеглою функцією.

Д-р фон Франц: Так, воно пов'язане з нею, оскільки зазвичай початок екстазу викликається дією підлеглої функції.

Питання: Чи вважаєте ви, що інтуїтивні типи відрізняються більшою чутливістю до того, що ми називаємо підсвідомими стимулами?

Д-р фон Франц: Так, взагалі кажучи, я сказала б, що ця властивість властива обом інтуїтивним типам. Вони повинні їм володіти, тому що, щоб вони могли передчувати, їхня свідомість має бути постійно розсіяною і неясною. Вони мають також чутливість до навколишньої атмосфери. Можливо, інтуїція є одним із видів чуттєвого сприйняття через несвідомечи свого роду підсвідомим чуттєвим сприйняттям. У такий спосіб підсвідоме чуттєве сприйняття замінює свідоме сприйняття.

Питання: І в екстравертного інтуїтиву, і в Якоба Беме, мабуть, явно виявлялося інтровертне відчуття. Чи не повинно відчуття інтровертного інтуїтиву бути екстравертнішим?

Д-р фон Франц: Так, у Беме воно було таким! Мій «конюх» (я називатиму його так для стислості) усвідомив свою внутрішню глибину і, завдяки набутому досвіду, став мовчазним. Він майже не розповідав мені про цей досвід, тільки натякав на те, що в ньому щось глибоке. З іншого боку, Беме виніс своє осяяння у світ — він сконструював систему зовнішньої реальності, визначив місце Бога і диявола у світі. Він створив із цього цілу філософію, але, як особистість дуже інтровертним, звернув її зовні. У житті ж він був лише скромним шевцем.