ІОАН БОГОСЛОВ АПОСТОЛ КОХАННЯ, БОГОЯВЛЕНСЬКИЙ КАФЕДРАЛЬНИЙ СОБОР У ЯЛОХОВІ
Зробіть пожертву на благодійні програми
Пошук по сайту
Радіо онлайн
Група Вконтакті
Патріархія.ру
Ми у соцмережах
ІОАН БОГОСЛОВ АПОСТОЛ КОХАННЯ
Святий Іоанн був сином галілейського рибалки Зеведея. Його мати звали Саломія. До свого звернення до Христа він був учнем святого Іоанна Предтечі. Після звернення до Христа святий Іван уже більше ніколи не відходив від Господа. Тому що полюбив Його своїм чистим серцем найбільше у світі.
Під час земного життя Господа Іван серед трьох улюблених учнів Господа удостоївся бути свідком явлення божественної слави на горі Фавор.
Був під час воскресіння дочки Яїра. На Таємній вечорі йому Господь відкрив Юду - зрадника.
Пройнятий любов'ю до свого Господа і Небесного Вчителя, Іван, єдиний з учнів, стояв біля Хреста під час страждань Господніх. І йому, як чистому незайманому, Господь з Хреста доручив у свої передсмертні хвилини турботу про Свою Пречисту Матерь.
До успіння Божої Матері він жив у Єрусалимі. А після Її успіння в місті Ефесі, де й проповідував Євангеліє Христове.
За проповідь Євангелія він був засланий спершу до Риму, де його піддавали тортурам. І коли отрута і кипляче масло не зашкодили йому, то імператор Доміціан заслав його на острів Патмос.
Там він і написав книгу - Апокаліпсис, в якій викладено майбутню долю християнського світу.
При доброму наступнику Доміціана, Нерві, святий Іван був звільнений і знову повернувся до Ефесу. Там Іван і помер мирно, єдиний із усіх апостолів. Крім Апокаліпсису, їм написано Євангеліє та три соборні послання.
Апостола Іоанна Богослова, кажеархімандрит Кирило (Павлов) духівник Троїце-Сергієвої Лаври, зазвичай називають Апостолом кохання. Тому що він переважно проповідував кохання взаємне одне до одного.
Святий Іоанн був перейнятий глибокою любов'ю до християн і взагалі до всіх християн. Бажанням, щоб між ними поширювалися мир та любов, а не ворожнеча та ненависть. Він надавав любові високого значення і вважав, що виконання однієї заповіді про любов достатньо для спасіння.
Переказ каже, що коли він глибоко постарів і не міг ходити по різних країнах з проповіддю Євангелія, то, сидячи у своєму домі, постійно повторював тим, хто до нього приходить:
— Діти, кохайте одне одного! Коли його питали, чому він так часто повторює ці слова, то він відповів:
- Хто виконає заповідь про любов, той виконає всі заповіді. І в своїх посланнях до християн, що дійшли до нас, він часто повторює:
— Любитимемо Бога, бо Він насамперед полюбив нас. Хто не любить, той не пізнав Бога, бо Бог є любов (1Ів. 4.19, 8). Хто любить Бога, той має любити і ближнього свого, бо хто не любить брата свого, той цим показує, що не любить і Бога.
Як Христос поклав за нас життя, так і ми маємо вважати душі свої за братів. Хто любить свого брата, той перебуває у світлі. А хто ненавидить брата свого, той у темряві (1Ів. 3. 16; 2. 10-11). Так само і в Євангелії апостол Іван звертає увагу головним чином на ті випадки з життя Спасителя, в яких переважно виражалася Його любов до людей і які переважно збуджують любов до Христа Спасителя.
Які причини спонукають нас, щоб ми любили одне одного? Насамперед, за своєю природою ми брати. Тому що всі походять від одного прабатька Адама. А нанебі у нас спільний Батько - Бог. Отже, всі ми складаємо одну велику родину і тому маємо любити один одного, як однокровні. Крім того, складаючи одне сімейство, як люди, всі ми за званням християн перебуваємо в ще ближчій спорідненості між собою. Тому що, за вченням апостола Павла, ми складаємо одне духовне тіло, у якого голова Христос (Кол.1. 18).
Але в якому відношенні члени один до одного в одному природному тілі? Чи ворогують вони між собою? Чи озброюється, наприклад, рука проти ноги чи око проти вуха? Ні, вони між собою діють згідно. Взаємно один одному сприяють і перебувають у такій співдружності, що якщо один страждає член, то з ним страждають інші.
Якщо ж так діють нерозумні члени, то тим більше повинні так чинити ми, розумні члени духовного Тіла, голова якого – Христос. Він бажає, щоб ми жили у мирі та злагоді між собою.
Господь Ісус Христос найбільше заповідає, щоб ми любили одне одного.
Згадайте, про що Він благав і що переконував апостолів перед стражданнями Своїми:
— Отче Святий,— закликав Він до Отця Свого Небесного,— дотримуйся їх від ворожості, щоб вони були єдиними, як і Ми (Ів. 17.11).
- Діти Мої, - говорив Він апостолам, - заповідаю вам, щоб любили один одного (Ін.13.34). Бачите, як сильно хотів Ісус Христос, щоб ми жили у взаємній любові?
Ісус Христос не тільки наказав нам любити інших людей, але й представив у Собі Самому зразок любові до нас. Для чого Він, будучи Богом, зійшов з небес на землю і прийняв на Себе тлінну плоть нашу? За любов до нас, людей. Чому Він, невинний, зазнав тяжких страждань і розіп'явся на Хресті, як беззаконник? З тієї ж любові до нас.
Чому Він довготерпить нашим гріхам і не тільки милує нас, але ще посилає намрізні дари благодаті? За любов до нас. Ми повинні любити одне одного тому ще більше, що любов до ближніх має високу моральну гідність, велику досконалість християнина. Вона уподібнює нас до Бога, тому що Бог є любов (1Ін. 4. 8).
Бог у всьому діє через любов до Своїх творінь, особливо до нас — людей, яких Він так любить, що Сина Свого Єдинородного послав у світ, хай будемо ним жити.
Любов є джерелом і сукупністю всіх чеснот, і тому вона вища за всі інші чесноти.
— Нині, — каже апостол Павло, — є віра, надія, любов; але любов їх більше (1Кор. 13.13). Без любові всі наші знання, подвиги і віра не мають моральної ціни.
Архімандрит Кирило (Павлов) не лише розповідав про Іоанна Богослова і про те, що таке кохання, а й своїм життям показав приклад його. Кожен, хто зустрічав батюшку, запам'ятає це назавжди.