Іоанн Дамаскін - це

Мансур ібн Серджун Ат-Таглибі, араб. منصور بن سرجون التغلبي ‎‎

у Православній та Католицькій церквах

богословські та гімнографічні твори, у тому числі «Точний виклад православної віри»

Іоан Дамаскін(араб. يوحنا الدمشقي ‎‎Юханна ад-Дімашки; грец. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός ; лат.Iohannes 5>, близько 675, Дамаск, Арабський халіфат - близько 753 (780), Лавра Сави Освяченого), також відомий як грецьк. ὁ Χρυσορρόας, тобто «золотий потік»; уродженийМансур ібн Серджун Ат-Таглибі(араб. منصور بن سرجون التغلبي ‎‎) — християнський святий, шанований у лику преподобних, один з Отців Церкви, богослов, філософ і гімнограф.

Зміст

Життєпис

Помер близько 753 [2] (за іншими даними близько 780 [3] ) і був похований в лаврі Сави Освяченого біля раки з мощами преподобного Сави. У правління імператора Андроніка II Палеолога (1282—1328 рр.) його мощі було перенесено до Константинополя. В даний час відомо про знаходження мощів святого Іоанна в лаврі Сави Освяченого, монастирі Георгія Аламана (біля с. Пендакомо, Кіпр), монастирі Іоанна Богослова на Патмосі (Греція) та в церкві Сан-Джорджо деї Гречі (Венеція). [1]

Вже наприкінці VIII століття Іоан Єрусалимлянин склав його перший життєпис. У XI столітті, коли Антіохія була завойована сельджуками, чернець монастиря св. Симеона, на околицях Антіохії, Михайло, знайомий з грецькою та арабською мовами, написав арабською життя Іоанна Дамаскіна, на підставі різних корисних історій, про що він сам говорить у вступі.

Ікона «Троєручиця»

Іоанн

За переказами, з ім'ям Івана пов'язують виникнення одного з образів Богородиці. Коли у Візантії виниклаєресь іконоборства, підтримувана імператором Львом III Ісавром, Іоанн написав три трактати на захист іконопочитання і направив їх імператору. Лев Ісавр розлютився, але нічого не міг зробити, оскільки Іван був підданим халіфа. Щоб завадити Іоанну писати праці на захист ікон, імператор вдався до наклепів. Від імені Іоанна було складено фальшивий лист, у якому дамаський міністр нібито пропонував імператору свою допомогу у завоюванні сирійської столиці. Цей лист і відповідь на нього імператора були надіслані халіфу. Іоанн був усунений з посади і покараний відсіканням пензля правої руки, що була повішена на міській площі. Через деякий час Іван отримав відтяту руку назад і, зачинившись у себе, приклав кисть до руки і почав молитися перед іконою Богородиці. Через деякий час він заснув, а прокинувшись виявив, що рука чудово приросла. В подяку за зцілення Іоанн приклав до ікони зроблену зі срібла руку, яка відтворюється на багатьох списках ікони, що отримала назву «Троеручиця» [3] . Також на подяку про зцілення їм було написано спів «Про Тебе радіє…».

Іоан Дамаскін відомий як найбільший систематизатор християнського віровчення; йому належить фундаментальна праця «Джерело знання», що включає філософський («Діалектика»), викривальний («Про єресі») і догматичний («>Точне виклад православної віри») розділи. Крім того, Івану належить низка проповідей про Богородицю.

Іоанном було написано ряд канонів, особливих піснеспівів палестинського типу, з IX ст., що увійшли у вжиток східної Церкви. Ним були написані Канон Пасхе, Різдво та низку інших християнських свят. Крім того, вважається, що Іоанн склав «Октоїх» (Осмогласник, Октай).

Умистецтво

Кантата для хору та оркестру «Іоан Дамаскін», написана українським композитором Сергієм Івановичем Танєєвим на слова А. К. Толстого (op. 1) у 1884 році.