Іоанн Кронштадтський міф або провидець (Тамара Кочнева 2)
1907 року незважаючи на те, що революційний терор став стихати, в українському суспільстві продовжували ходити чутки про швидкий «кінець Світу». «Ігуменя Таїсія, 80-річна стариця, запитала отця Іоанна, настоятеля собору Андрія Первозванного: «Коли ж, батюшка, цей час буде?» Батько Іоанн відповів, як істинний пророк пророкує майбутнє з метою застереження: «Ми з тобою, матінко, не доживемо, а ось вони - вказав він рукою на черниць, - доживуть». Тепер всі, звичайно, добре розуміють, про який час говорив отець Іоанн» (І.К. Сурський «Батько Іоанн Кронштадтський», т. 1, стор. 191, Белград, 1938)
(6.5.1907): «Для всіх очевидно, що українське Царство вагається, хитається, близько до падіння. Чому ж таке велике, що було настільки твердим, могутнім і славним насамперед Царство українське нині таке розслаблене, знесиліло, знищилося, схвилювалося? Тому, що воно зійшло з твердої та непохитної основи істинної віри, і в більшості інтелігенції відпало від Бога. Який Один є непохитна на віки вічна держава. Яким твердо тримаються в чудовій гармонії небо та земля – стільки століть. Ось від чого Царство наше вагається; і чи українське Царство, що займає шосту частину землі, коливається від безбожжя та анархії? Ні, вагаються і тремтять усі царства земні, що залишили віру істинну; а деякі царства та міста, що були до Христа і після Христа, зійшли зовсім із ганьби світу за зневіру та беззаконня. І чим довше існує світ перелюбний і грішний і процвітає в беззаконнях, тим він більше й більше слабшає, старіє і вагається, так що до кінця світу він зовсім стане трупом і головою, що димиться, яка зовсім зітліє від останнього страшного, загального вогню: «бо земля і всі справи на нійзгорять», за Апостолом, і «ми сподіваємося нового неба і нової землі, за обітницею Божою, на яких живе правда» (2 Петра 3, 10-13)» («Нові слова отця Івана Кронштадтського 1906-1907 роки») , С-П, вид. 1908, стор 37). * * * (Різдво Христове 1907 р.): «Господь переважно наглядає за поведінкою архієреїв і священиків, за їх діяльністю просвітницькою, священнодійною, пастирською […] Нинішній страшний занепад віри та вдач дуже багато залежить від холодності до своїх паств багатьох ієрархів і взагалі священицького чину. для Бога найостанніших і знедолених за духом заколоту і непокори владі, – посилаю і вас до ясел Віфлеємських, – відкиньте вашу гордість перед вашим Творцем і Спасителем і єдиним істинним Вчителем, і змиріться перед Тим, Хто приніс на землю світ від Отця небесного та благоволення людям, хто корився земному кесареві. Не забудьте, що Він камінь, на який хто впаде, розіб'ється, а на кого він впаде, розчавить його (Мт. 21,44). Ви з висоти ваших кафедр презирливо ставилися до Господа Бога Слова Вседержителя, не помічаючи, що ваша смерть не дрімала. Ви розбилися про Нього і Він вас розчавив, та так розчавив, що невідомо, де ваші кістки валяються. В еміграції теж чимало професорів, які називають себе, які навчають молодь, що Христос – міфічна особистість, що Його зовсім не було. Я не пророк, але попереджаю вас, що і ви всі будете стерті з лиця землі правосуддям Божим. Стережіться, щоб «міфічна особистість» Христос не наказав би Своїм ангелам щодо вас, як Він сказав в Євангелії від Луки, гл. 19 ст. 27: «Ворогів моїх, тих, які нехотіли, щоб Я царював над ними, приведіть сюди і побийте передо Мною» […]» (І.К. Сурський «Батько Іван Кронштадтський», т. I, стор. 188-190, Белград, 1938).
1930-й – «І побачив я масу народу з радісними обличчями, а в руках хрести, хоругви та свічки, а посеред між натовпом стоїть високий престол у повітрі. Потім з'явилася золота царська корона і на ній написано золотими літерами: «На короткий час» - відновлення монархії в Україні, падіння влади більшовиків.