Іранська догана Баку

На тлі російсько-ірансько-азербайджанського співробітництва, що здається, здавалося б, відносини між Баку і Тегераном можуть зіпсуватися. Релігійні діячі Ірану загрожують переглянути їхній формат після нардаранських подій.

баку

Зокрема, Iran.ru поширив заяву духовного лідера міста Сараб іранської провінції Східний Азербайджан (Атрпатакан) Алі Акбара Акраміна, що якби не Іран, Азербайджану сьогодні просто не існувало. Приводом для такої заяви став нардаранський інцидент. Алі Акбар Акрамін повідомив, що Азербайджан "дійшов до того", що міністр закордонних справ цієї країни звинувачує Іран у провокуванні нестабільності в Азербайджані та називає його терористичною державою. Духовний лідер попередив бакинських «диктаторських» чиновників, що якщо стосовно шиїтів буде виявлено насильство, то Іран допомагатиме їм і підтримуватиметься в будь-якій точці світу.

Він також заявив: «Невже президент Азербайджану забув, що якби Іран під час карабахської війни не допоміг Азербайджану, то в якому стані зараз була б ця країна? Азербайджан неодноразово перебував на межі краху, а Ільхам Алієв збирався тікати з країни».

Далі – більше: ЗМІ з посиланням на іранське урядове інформаційне агентство ІРНА розтиражували інформацію, відповідно до якої представник духовного лідера Ірану Хаменеї – аятолла Моджтахед Шабестарі заявив, що якщо репресії щодо нардаранців не припиняться, «відносини Ісламської Республіки Іран з Азербайджанською Республікою ». Те, що сталося в Нардарані, він кваліфікував як «стихійний революційний рух» і підкреслив «неприйнятність репресій» щодо населення селища.

«Тегеранським силам» такожкинуто звинувачення в тому, що вони борються проти легітимного уряду та світського ладу Азербайджану. Видання запитує: «Які цілі переслідують урядові сили в Ірані, відкрито підтримуючи екстремізм і терор?»

Питання, звісно, ​​так само, як і весь контекст «причетності» Ірану до нардаранських подій, неприємне. Що ж до уряду Ірану, то він, як і уряд сусідів, на офіційному рівні виношує реалізацію спільних проектів, і в цьому сенсі картина виглядає досить благостно. Достатньо сказати, що президент Азербайджану Ільхам Алієв розпорядився прискорити роботи на азербайджанській ділянці міжнародного транспортного коридору «Північ – Південь» і доручив відповідним структурам узгодити та подати рамкову угоду про співпрацю з Іраном щодо логістичних проектів, включаючи будівництво та фінансування залізничного транспорту. двох країн.

Крім того, Іран, Азербайджан і Україна працюють над об'єднанням енергосистем трьох країн, тобто піклуються про свою енергетичну безпеку, транзитну функцію і, зрозуміло, тристоронній бізнес. До цього варто додати, що Іран запропонував Державній нафтовій компанії Азербайджану (SOCAR) взяти участь у розробці розміщених на суші вуглеводневих родовищ. І це далеко не повний перелік наявних та потенційних ірано-азербайджанських проектів, в успішній реалізації яких зацікавлені обидві сторони.

Але як поєднати взаємний практичний інтерес Азербайджану та Ірану із заявами на релігійну тему та погрозами Тегерана «переглянути» відносини з Баку? Наскільки все це вкладається в «накреслення» трикутника Москва-Баку-Тегеран, що очікується експертами, при тому, що останнім часом ірано-українські відносинибурхливо розвиваються, російсько-азербайджанські підтримуються високому рівні, а ірано-азербайджанські знову закульгали однією ногу.

Цілком імовірно, що «кульгавість» цю посилить ухвалений днями в Азербайджані Закон «Про боротьбу проти релігійного екстремізму» - він у зазначеному контексті розширює повноваження поліції. Зокрема, дозволяє їй у ході спецоперації завдавати шкоди здоров'ю, життю та майну «релігійних екстремістів».

Глава парламентського комітету Азербайджану з громадських об'єднань та релігійних структур Сіявуш Новрузов не підтвердив, що ухвалення закону пов'язане з нардаранськими подіями. «Деякі країни, - сказав він, - під приводом релігії та демократії намагаються нав'язати нам свою ідеологію, і цей закон сприятиме боротьбі з такими явищами». Хто саме «нав'язує», не було уточнено, але, судячи з азербайджанської преси, здогадатися не важко.

Крім того, президент Алієв затвердив зміни, внесені до Кримінального кодексу країни, які визначать покарання за порушення вимог щодо проведення релігійних обрядів, церемоній та релігійної пропаганди. Так, громадяни Азербайджану, які здобули релігійну освіту за кордоном і проводять у країні релігійні обряди та церемонії, підлягають штрафуванню в розмірі від 2 тисяч до 5 тисяч манатів, або позбавлення волі на строк до 1 року. А іноземні громадяни за поширення релігійної пропаганди поплатяться позбавленням волі на строк від 2 до 5 років.

Зауважимо, що законодавство змінилося саме після подій у Нардарані. А поки що азербайджанські силовики провели ще одну спецоперацію – цього разу у селищі для біженців у місті Барда, і затримали двох «ісламістів» - суд засудив їх до 30 діб позбавлення волі. Ще одна особа, яка «проповідує радикальну форму боротьби»,затримано в Баку та оштрафовано на 2 тисячі манатів – йому інкриміновано «порушення порядку створення та діяльності релігійних структур».

У той час як Баку і Тегеран «бояться» на ґрунті «релігійного екстремізму», Україна розпочала насамперед заборонені постачання до Ірану зенітних ракетних установок С-300. А це означає, що взаємини двох країн вийшли на якісно новий і досить високий рівень, що обіцяє Ірану посилення безпеки, а Україна – активізацію та інших військових поставок та комплектуючих до Ірану.

Крім того, Іран і Україна беруть участь у військових діях у Сирії, і одне тільки це можна вважати сильно основою відносин двох країн, що сильно цементує. «Цементу» поки що достатньо і в російсько-азербайджанських відносинах, але він уже у явному дефіциті у відносинах Ірану та Азербайджану. Взагалі ж, ірано-азербайджанські відносини схожі на гойдалку – то зліт, то падіння. Стабільності нема. І це заважає реальному створенню трикутника Москва – Баку – Тегеран.

А найнеприємніше і навіть небезпечне полягає в тому, що Тегеран – відкрито, а Баку – напівголосно, мають претензії один до одного на найсентитивнішому і підступному ґрунті – релігійному. З усіма іншими «різночитаннями» можна і має впоратися, а ось із цим – дуже складно. Взаєморозуміння і толерантність тут навряд чи очікувані, а то й переможе у результаті, високий рівень прагматичності Ірану, позиція невтручання і нерозповсюдження своєї релігійно-духовної доктрини на сусідню країну.

Загалом, створення вищезгаданого трикутника реально входить у інтереси всіх сторін з погляду «політичної геометрії», але вона, як і будь-яка геометрія, має підтримуватися високим рівнем точності та гармонії. Поки що такої гармонії в ірано-азербайджанських відносинах немає, що створює передумови дотеоретичного маніпулювання Азербайджаном його «другом і братом» - Туреччиною.

Активізація Туреччини в азербайджанському напрямку далеко не на руку Україні та Ірану, особливо маючи на увазі їхній «єдиний підхід» до подій у Сирії та деяку допомогу в них Азербайджану. Але стороннє втручання, незалежно від його «походження», шкодить і Азербайджану, який будує таку державу, яку вважає потрібним – у разі, світське.

Методи будівництва можуть здатися спірними, але дискусії на цю тему є контрпродуктивними, і їх варто згортати всім, включаючи Іран. Оскільки вони, з погляду загроз безпеці в їхньому глобальному розумінні, зараз не доречні і не на часі.

І ще: ірано-азербайджанський «роздрай» додає проблем України, недоречних у заданій політичній конфігурації. Якщо його вчасно не буде погашено, не виключено, що опосередкована участь у ньому доведеться взяти Україну. Останньою зараз явно не до участі в конфлікті амбіцій, яким і бачиться те, що відбувається між Іраном і Азербайджаном.