Історія про те, як Халід ібн Валід намагався вбити Імама Алі за наказом Абу Бакра та Умара
З цієї добірки переказів, переведених нами з різних книг, ви дізнаєтеся шокуючі подробиці тієї брудної політичної боротьби, що розгорілася після смерті Пророка Мухаммада, нехай благословить Аллах його і його рід, коли Абу Бакр і Умар зробили спробу вбивства Повелителя віруючих, нехай буде мир з ним, заявивши: «Ми не досягнемо успіху в управлінні, і влада не принесе нам користі, поки живий Алі!». Вам також стане ясно, що ці двоє ніколи не вірили своєму пророку, і всі явлені ним чудеса вони називали «чаклунством хашимітів».
1. Було передано через численні ланцюжки передавачів від Імама Садика, нехай буде мир з ним, що коли Абу Бакр узурпував халіфат Алі, нехай буде мир з ним, Імам запитав його: «Хіба Посланник Аллаха, нехай благословить Аллах його та його рід, не наказував тобі підкоритися мені?». «Ні, але якби він наказав, я зробив би це», — відповів Абу Бакр. Тоді Імам запитав: «Чи підкоришся ти, якщо прямо зараз побачиш Посланця Аллаха, і він накаже тобі?». Він відповів: "Так". «Ходімо зі мною в мечеть Аль-Куба», — покликав його за собою Алі. Коли вони дісталися мечеті, Абу Бакр побачив пророка, який стоїть у молитві. Коли Посланник Аллаха завершив поклоніння, Король сказав: «Абу Бакр заперечує те, що ти наказував коритися мені». “Я наказую тобі [це] знову і знову,— сказав пророк. — То йди ж і не відхиляйся від послуху йому!». Абу Бакр був дуже наляканий цією подією. Повернувшись, він зустрів Умара, який запитав його, що сталося. Абу Бакр розповів йому про [відбулося диво], коли [померлий] Пророк сказав йому те й те. «Цю громаду було знищено призначенням такого дурня, як ти їх правитель, — заявив Умар. — Хіба не відомо тобі, що все це чаклунство хашимітів?».
"Хайят аль-кулюб", т.е.2, розділ «Про події, що трапилися біля могили пророка»
2. Було також передано в книзі «Бейт аль-ахзан» шейха Аббаса Куммі від Ма'суді, що через кілька днів [після узурпації халіфату] Імам Алі, нехай буде мир з ним, зустрів одного з двох чоловіків — [Абу Бакра], закликав його до поминання Аллаха і Його [Судного] дня, а потім запитав: «Чи хотів би ти зустрітися зараз з Пророком, щоб він покликав тебе до [до схвалюваного] і заборонив [засуджене]?». [Абу Бакр] погодився, і Алі взяв його [з собою] в мечеть Аль-Куба, де показав йому пророка, що сидить у ній. Посланець Аллаха наказав йому:
«О такий, присягни [і обіцяй] мені, що повернеш халіфат назад Алі, оскільки [саме] він є Повелителем віруючих!».
Побачивши це, [Абу Бакр] повернувся назад з Алі і вирішив передати йому кермо правління, але його товариш [Умар] не дозволив [йому] це [зробити], заявивши: «Це - ні що інше, як явне чаклунство і знамениті чари хашимітів ! Хіба ти забув, що якось ми були з Ібн Абу Кабшею (з Посланцем Аллаха), коли він зробив знак у бік двох дерев – вони з'єдналися між собою, він зник за ними і відповів на поклик природи, після чого вказав на них – і вони відокремилися один від одного, [повернувшись у початковий стан]».
«Зараз, коли ти нагадав мені про це, я також згадав [один] випадок, — сказав [Абу Бакр]. — Ми з Пророком сховалися в печері [Савр]. Він простяг руку до мого обличчя, зробив жест стопою, — і я одразу побачив річку. Потім він показав мені Джафара Тайяра та його супутників, які пливли [нею], сидячи в човні».
Але навіть після цього [Абу Бакр продовжував] перебувати під впливом свого товариша [Умара] і передумав повертати халіфат Алі. І тоді вони вирішили вбити його, переконуючи один одного [у необхідності вчинення цьогодіяння] і запевняючи самих себе [у тому, що задумане буде виконано]. Цю справу вони доручили Халіду ібн Валіду, але Асме бінт Умейс стало відомо про їхні плани, і [вона] повідомила про це Імаму Алі. Коли послана нею служниця добралася до його дому, то схопилася за обидва боки дверей і голосно промовила аят: «Воістину, знати радиться про тебе, щоб убити тебе. Виходь же з міста, воістину, я з числа твоїх доброзичливців!» (28:20).
Халід не повинен робити те, що я йому наказав! Мир вам, милість Аллаха та Його благословення!».
«Бейт аль-ахзан», розділ 3: «Про події Сакіфи після смерті Пророка», розділ: «Про два приголомшливі знаки»
3. Було передано від Абана ібн Абу Айяша, від Сулейма ібн Кайса аль-Хілялі, який сказав: «Коли настала ніч, Абу Бакр та Умар послали за Халідом ібн Валідом. Коли він з'явився, вони сказали: „Ми бажаємо розповісти тобі таємницю і доручити тобі завдання, оскільки ти є одним із тих, кому ми довіряємо“. Халід сказав: "Доручайте мені все, що забажаєте, і я виконаю це!". Вони сказали: „Ми не досягнемо успіху в управлінні, і влада не принесе нам користі, доки живе Алі. Чи чув ти, що він сказав нам і як поводився з нами? У нас немає впевненості, що він таємно не покличе людей, і вони не повстануть за його покликом проти нас, бо він найхоробріший з арабів. Ти знаєш, що ми зробили: що ми випередили його, захопили владу, на яку ми не маємо ніякого права, і забрали землю Фадак у його дружини. Коли ти будеш виконувати ранкову молитву серед людей, устань збоку від Алі, і нехай буде при тобі твій меч. Коли я прочитаю привітання, то встань і відрубай йому голову!“.
Алі сказав: „Халід звершував молитву збоку від мене, і при ньому був меч. Абу Бакр приєднався до молитви, а коли настав час виконання його наказу, вінпередумав і сказав Халіду: «Не роби того, що я тобі наказав!». Потім він прочитав привітання, а я запитав: Що він тобі наказав?. Халід сказав: "Коли він прочитає привітання, відрубати тобі голову". Я спитав: «І ти це зробив би?». Халід сказав: «Так, присягаюся Аллахом!»».
«Книга Сулейма ібн Кайса аль-Хілялі», хадіс 14
4. Шейх Табарсі навів у своїй книзі «Аль-Іхтіджадж» хадис про те, що Абу Бакр і Умар доручили Халіду ібн Валіду вбити Повелителя віруючих Алі ібн Абу Таліба, щоб мир з ним: «Вони наказали Халіду ібн Валіду вчинити [це] вбивство під час ранкової молитви. Халід вже був готовий убити Імама, як Абу Бакр відкликав відданий йому наказ, прокричавши:
„О Халід, не роби того, що я наказав тобі зробити!“.
В іншому хадисі, переданому від Абу Зарра, говориться, що Імам Алі схопив Халіда двома пальцями і стиснув його [так сильно, що] Халід закричав і випорожнився у власний одяг.