Як фотографувати людей,не знаючи їх мови та традицій - Це Кавказ
Відомий фотограф та мандрівник Леонід Круглов часто опиняється у місцях, куди не ступала нога людини із камерою. Об'їхавши півсвіту і познайомившись із незвичайними культурами світу, він сформував власний звід правил поведінки для фотографа, який хоче роздобути ексклюзивну і емоційну картинку. Головне — не техніка, і навіть не талант ідеально вибудовувати кадр, а психологія — фотограф повинен стати частиною чужого суспільства, і тільки потім можна діставати камеру.
Спеціально для наших читачів — а особливо для учасників фотоконкурсу, який проводить редакції «Це Кавказ» та «DV.land», — Леонід Круглов на прикладі одного зі своїх знімків розповідає, як поводитися там, де ніколи не бачили іноземців.
Фото: Леонід Круглов
Обряд Тхіям, Керала, Індія, 2012 рік.
— Цей знімок зроблений у горах індійського штату Керала, куди туристи не дістаються, а люди живуть так само, як і сто-двісті років тому. В одній зі своїх експедицій я дізнався про стародавній ритуал Тхіям, що в перекладі українською означає «танцюрист бога». Сенс цього ритуалу у тому, що у танці у людини входить божество. На знімку змальований хлопчик років восьми, якого спеціальному танцю навчав батько. Право виконувати танець у місцевих сім'ях передається у спадок. У цьому є щось близьке до шаманізму.
Вважається, що щойно хлопчиків починають розфарбовувати і вбирати в ритуальні костюми, вони перестають бути собою — у них входить божество. Діти стають дуже зосередженими, серйозними та дорослими. Це видно на знімку.
Обряд закритий, він не має фіксованої дати; дізнатися, де і коли він пройде, в інтернеті, наприклад, неможливо. Він не маєнічого спільного з тим, що показують туристам на екскурсіях узбережжя. Мені довелося провести ґрунтовну розвідку, оселитися в одному з сіл у горах — там, де туристів не буває, — і з'ясувати у місцевих, де і коли можна побачити танець бога.
Домовитись із жерцями
Так вийшло, що я був першим іноземцем, який потрапив до цього села. Мені довелося спочатку поговорити зі жерцями. Для них мій візит був певним шоком. То був непростий момент. Під час підготовки до ритуалу жерці теж бігали вугіллям, впадали в транс, і потрібно було вибрати зручний час для розмови.
Я знаю, що в таких місцях все вирішують старші, говорити з ними треба шанобливо, спокійно і детально пояснити, звідки ти і навіщо приїхав. Дуже добре, якщо хтось із місцевих зможе за тебе поручитися, тоді налагодити контакт буде набагато легше. Потрібно розуміти, що чужинця, іноземця бояться пускати на такий важливий для місцевих жителів захід лише тому, що своєю неадекватною поведінкою чи незнанням якихось тонкощів він може зіпсувати все.
Але мені вдалося отримати дозвіл бути присутнім на ритуалі. Мені дозволили дивитись, але не знімати. Я послухався і навіть не намагався суперечити. У будь-якому разі я був радий побачити все це на власні очі. А потім, коли вони зрозуміли, що я готовий їх слухатися, цікавлюся їхньою культурою і хочу розібратися в дрібницях, мені дозволили зняти денні танці. Те, що відбуватиметься вночі, просили не знімати. Але потім і це дозволили, коли зрозуміли, що я не заваджу.
Дивитись в очі
Жерці в якийсь момент буквально за руку почали мене водити у різні цікаві місця села та показувати різні етапи обряду, і всі пояснювали. Навіть підказували, що чому важливо сфотографувати.