Як я намагалася стати скінхедом

Головні вкладки

Наш кореспондент Євгена Супричова спробувала дізнатися, хто й навіщо об'єднується у найпопулярніші субкультури столиці.

А ти точно арійської зовнішності?

Познайомитись зі скінами легко, якщо ти кавказець. Якщо ні, то важче. Де шукати? Місця їхнього сходу засекречені. У натовпі не впізнаєш. Справа в тому, що останнім часом бони (скорочене від англійської bonheads – «кістяні голови») перестали носити берці (високі черевики на потужній підошві) та бомбери (чорні куртки без комірів) – не хочуть нервувати міліцію. Лиса голова – не аргумент. Федір Бондарчук теж он лисий, а не скінхед. Кажуть, що з бонами можна познайомитися, вступивши до партії правого спрямування. Мовляв, там їх повно.

- Ти арійської зовнішності? - Насамперед цікавиться партиєць.

- Євреї в роді були?

- Ні, - чесно збрехала я.

- Добре, - продовжує Половець. - Рішення про твій вступ до партії може приймати лише Вождь. Він зараз у розшуку, тому відсиджується у Пітері – надихає тамтешніх скінів. Як приїде – дам знати. А поки що прочитай статут партії і обов'язково «Абетку». - І короткі гудки у трубці.

«А невже білі так мріють працювати двірниками?» - гадаю, читаючи далі.

«Вони посягають на наших жінок, – блищить екран монітора. - Але найгірше, що наші жінки роблять від них расово неповноцінних дітей. Вони народжуються на нашій землі і мають нахабство вважати її своєю. Тому якщо «чорний» хоче переспати з білою людиною, скінхед має це запобігти у будь-який спосіб».

Прапор нацистів

Опальний Вождь передзвонив мені за тиждень і призначив зустріч у привокзальному фаст-фуді. Там відбуваються всі партійні збори.

Назустріч підвівся білявка в окулярах. Одягнений у стилі 60-х: синій «морський» костюм, кепі та хустку на шиї.

- Добрий вечір! Я – Вождь! - запросто представився чоловік.

- Чим займемося? - Запитую.

- Заняття у нас одне, - поправив окуляри ватажок. - Ми розгойдуємо Україну. Потім пролунає революція, ми прийдемо до влади, і ось тут люди мають нас підтримати. Але тепер лихоліття - прорвати інформаційну блокаду важко. Одна надія на скінів: вони – ходяча сенсація. До речі, а чим ти можеш допомогти партії? Що вмієш робити?

- Взагалі я пишу. оповідання, - відповідаю.

- Чудово! - ляснув у долоні чоловік. – Тебе нам сам Бог послав!

– Ми, як люди мистецтва, одне одного зрозуміємо, – продовжує Вождь. - Адже я теж у минулому кінорежисер.

«Творець» згадав, що у 90-ті він зняв чудовий фільм. Але критики рознесли його в пух і порох. Після цього мужик зрозумів: мистецтво не його стихія, настав час рятувати Батьківщину!

– Але зараз про інше, – продовжує Вождь. - Тобі треба написати бестселер про скінів. Потрібна нова революційна література. Бритоголовий – кумир молоді. Бо останнім часом бони подрібнювали. Почали забувати традиції, які ми для них вигадали. Читала «Абетку»? Це наш однопартієць написав. Молодець! Ми маємо простимулювати «білих воїнів». Вони наш прапор!

Прапор, що майорить на сусідньому березі. Лідерам партій скін-угруповання не підкоряються. У цих груп (чисельністю 5 – 10 осіб) лише один кумир – ватажок банди. Центрального органу управління немає. Отже, немає єдиного лідера, з яким нацисти могли б вести переговори. Тому їм залишається підбадьорювати бритоголових на відстані. З Вождем ми спілкувалися довго - він знову і знову журився на тему, що "скіни подрібнювали".

- Так це ждобре, - думаю, тупаючи додому. - Подивимося, наскільки.

Завтра, за словами Вождя, у бонів концерт. Ось там ми на них і подивимось.

«Ой, ой, ой! Я сьогодні дуже злий! »

Притупала до клубу. Жодного фейс-контролю при вході немає, зайти може будь-хто. Власне нічого дивного в цьому немає. Про концерт знають лише «свої» та співчуваючі – діє сарафанне радіо. До того ж саме на концертах та футбольних матчах (усі скіни – вболівальники) бони та вербують новачків.

Бритоголові підтягуються групами по дві-три особи. При вході вивертають кишені навиворіт. Квиток коштує 300 рублів, а їм це солідні гроші. Більшість скінів родом із робочих сімей, навчаються у ПТУ – банкувати не звикли. Роздяглися з нагоди в пух і порох: берці, бомбери. Виклавши три сотні, заходжу слідом за черговим угрупуванням. Потрапляю в задушливий підвал. Смердить тютюном, сечею і потім. Багато хто танцює в респіраторах. На сцені біснується п'яний і патлатий мужик. Це павук. Він же соліст гурту «Корозія металу».

- Ой ой ой! Я сьогодні дуже злий! - плюється у мікрофон Павук.

Народ на танцполі відповідає дружним криком «Зіг хайль!». Руки злітають нагору - характерне вітання фашистів. Деякі салютують так шалено, начебто сталося друге пришестя Гітлера. Відпочивають скіни від праць праведних з розмахом: випив, блював, побився - і танцювати. У п'яному чаді постійно кричать:

- Слава Україні! Слава воїнам білої раси!

«І що ви собі відвоювали, «воїни»? - гадаю. - Цей смердючий підвал і старенького Павука?»

Але, схоже, всі задоволені, у тому числі й парочка ватажків біля барної стійки. Два товсті кабани у кашкетах дивляться на молодняк по-батьківському, але водночас звисока. Особливо уважно спостерігають за дівчиськами на танцполі. Там щосили запалюєпарочка "міських амазонок". Це представники жіночого скін-угруповання (таке у столиці одне). Дівчата низькі та щуплі. Яскраво нафарбовані, із короткою стрижкою. На ногах – берці, на голові – бейсболка. Вигляд загалом неохайний і зухвалий.

- А кого можуть нокаутувати такі малявки? - Запитую у Бурундука (бритоголовий, з яким я познайомилася в клубі).

- Вони вбивають таку ж дрібницю, як і самі, - знизує плечима хлопець. - Вибирають в'єтнамок чи китаянок.

- Кажуть, що багато, - сьорбнув пива Бурундук. - Але, думаю, брешуть.

Як пізніше з'ясувалося, угруповання складається з п'яти дівчаток. Дві подруги стали зустрічатися з бритоголовими та «увірували». Клікнули своїх однокласниць наці-панків (теж не люблять мігрантів) і сколотили «банду».

Кодекс честі неактуальний

Тим часом концерт закінчився – голені висипали надвір. Поспішають до метро. Ми з Бурундуком та його друзями топаємо на зупинку. Раптом один із хлопців зривається з місця і кулею летить до кучугури. Там лежить чиєсь тіло.

- Брате! Ти чого, братику? - лементує Нелюд (так звати хлопця).

- Цей цап пирснув йому в очі балончиком і втік у двори, - спокійно рапортує дівчина жертви. - На мою думку, антифа (див. «До речі»).

- Пацани, за мною, мститимемося! - прогорлав уже на ходу Ізверг, зникши в підворітті.

Згідно з кодексом честі скінів «правильним і гідним хлопцям важливо шанувати та дотримуватись законів помсти». Але з місця ніхто не рушив. Мовляв, твій брат – ти й розбирайся (а хлопці справді родичі). Хвилин за десять месник повернувся. Він наздогнав кривдника, і той його. покусав. Ще заїхав у око.

Нелюд повалився на сніг поруч із братом. Він подумав, що вмирає. Вирішив сплакати наостанок.

- Ніхто за мною не побіг! - б'є кулакому сніг Виверг, і видно, що він дуже скривджений. - Ніхто! А якби він мене вбив?!

Нам нема чого йому відповісти. Тим часом тіло в кучугурі ожило.

«Щось звірячий образ руйнується, – думаю, спостерігаючи за бідолахами. - Але, може, ще візьмуть реванш?

Чи не взяли. Поки ми пили пиво з живими, поряд з нами пригальмувала компанія: двоє арабів і дві білі дівчата. Очевидно намічається змішання рас. Але скіни навіть вухом не повели.

- Та годі вже пригод! - озвучив загальний настрій один із скінів.

У результаті ми тихо-мирно розійшлися по домівках. Притупивши додому, я відразу подзвонила своєму знайомому антифашисту Сергію.

- Привіт кажу. - Ти все знаєш про заклятих ворогів. Вони за вечір нікого не чіпали. Як же вуличний терор, полювання на мігрантів?

- Більшість не полює, - стверджує хлопець. - Можуть з нагоди напасти на бомжа (біле сміття) або на неформала. Але тільки якщо той самий і на пустельній вулиці. Коротше, бони ризику не люблять.

Однак є у лавах скінів і так звані «білі герої». Такі, наприклад, як 18-річний студент Московського художнього училища прикладного мистецтва Артур Рино, який нещодавно зізнався у скоєнні 37 вбивств «расово неповноцінних». "Героїв" - відсотків десять від загальної маси (а всього скінів у Москві, за різними оцінками громадських організацій, не більше тисячі). Ось ця сотня і виходить на полювання, планово та методично нападаючи на таджиків, киргизів та кавказців. Вони, як кажуть, ядро ​​руху. Інші - дурні, жебраки та сірі хлопчики. Але ж дуже агресивні. І дуже боягузливі. Вони не нападатимуть, якщо є хоч найменший ризик отримати по голові або сісти за ґрати. Звіріють вони лише натовпом. Наприклад, коли повертаються з футбольного матчу (практично всі – затяті фанати). Багато пива,багато емоцій. Щодо серйозних, заздалегідь спланованих акцій (таких, як вибух на Черкізовському), то вони трапляються вкрай рідко – бони дуже недисципліновані. Взагалі скінхед-рух нагадує таке багаття під дощем. Він шипить, коптить, іноді від нього розлітаються іскри у різні боки. А ідеологи намагаються це все видати за очисне полум'я. При цьому самі розуміють, що рух дрібнішає та хиріє на очах.

СЛОВНИК І СИМВОЛИ БОНІВ

Карлан – молокосос, піонер руху.

Акція – спланований напад на мігрантів.

Стили – високі шнуровані черевики на потужній платформі.

Слем – штовханина на концерті. Ще скіни так називають свою манеру танцю: вони штовхають один одного ліктями – створюється ілюзія бійки.

88 - Hail Hitler! Літера "h" - восьма за рахунком у німецькому алфавіті, звідси і такий "шифр".

ЛІКБЕЗ «КП»

У 80-ті у Великій Британії настала економічна криза. З колишніх колоній тисячами поїхали заробітчани, особливо багато було пакистанців. Дешева робоча сила перенасичила ринок праці. Скінхеди впали в депресію, а тут англійська націоналістична партія «Правий фронт» взяла їх у обіг. Наці-скінів стали називати бонхедами чи бонами. В Україні скіни з'явилися в 90-х.

ДО РЕЧІХто такі антифа?

У нас слово скінхед автоматично асоціюється з нацистом. Насправді це лише частина руху. Є ще й звані антифа. Це теж бритоголові, але вони проповідують традиційні цінності руху: пиво, дівки, бійки та футбол. Вони шанобливо ставляться до мігрантів. Вважають, що їх треба боронити, а націоналістів винищувати. Бони та антифа – закляті вороги. Бійки між ними – звичайна справа.

КОМПЕТЕНТНОПриходить час диванних скінів

Експерт Московського бюро з прав людини Семен ЧАРНИЙ:

– Останні роки міліція перестала негласно заохочувати бонів. Почалися арешти, потік новобранців почав потроху висихати. Але ті, хто залишився, стали агресивнішими. Від реального вуличного терору рятує те, що вони не мають одного фюрера, який би зробив їх реальною силою. Зараз у русі з'явилася новинка – так звані дивані скіни. Це ті, хто забиває Інтернет розповідями про те, як вони вбивали інородців. Дивани – це люди, одержимі фобіями. Вбити когось насправді - страшно, а складати приємно. Саме вони ведуть чарівні дискусії на форумах: як правильно розчленувати та сховати труп. Погано в цій ситуації те, що якийсь підліток прийме ці вигадки за чисту монету і візьме до рук ніж.

КОМЕНТАР ПСИХОЛОГАЗ таким самим успіхом вони могли бути панками

Доктор медичних наук, психіатр В'ячеслав КРОВНИКОВ:

БАТЬКАМ НА ЗАМІТКУЯкщо ваша дитина - скінхед

Наш кореспондент, поспілкувавшись із цими хлопцями, робила позначки із серії «це можуть – це ніколи». І в результаті вийшов невеликий список того, чого варто боятись батькам скінхеду, а чого – ні.

Ось цього бійтеся.

1. Сяде до в'язниці. Може бути. Особливо завзятих міліція найчастіше затримує по гарячих слідах. Також під гарячу руку може потрапити і все угруповання (за розпалювання міжнаціональної ворожнечі).

2. Покалічать. Навіть якщо він не бере участі у бойових діях, його можуть побити свої на концерті – там сутички не рідкість.

3. Стане некерованим. Для скінів важлива не так сім'я, як нація. А рупори цієї нації - ватажки скінгрупувань. Тобто діти слухатимуть їх, а не вас.

. а щодо цього не турбуйтесь

1. Назавжди залишиться скіном. Насправді бійтеся всього, окрім того, що ваша дитина буде вічним скінхедом. Вік бритоголових рідко перевищує 20 років. Потім левова їхня частина йде з руху, при цьому залишаючись націоналістами-демагогами.

ПОГЛЯД З 6-го ПОВЕРХУЗа бритоголових взялися не з того кінця