Як ловили на Чудському озері раніше

ловили

Морози в нашому регіоні ще не набрали сили. Молодий льодок був заслабкий для зимової риболовлі на Чудському озері. Саме час підготувати снасті, спорядження та одяг. Увечері до діда Єгорія заглянули друзі-рибалки — і старі, і молоді. Чоловік п'ять зібралося на кухні чайком побалуватись.

Дід постарався на славу. Заварив чай ​​із рослинами, зібраними влітку: материнкою, звіробою, м'ятою різною, липовим кольором, малиною. Разом із дружиною весь теплий сезон їх шукав лісами, сушив, розкладав по матер'яних мішечках. У результаті чай вийшов чудовий, і розмова текла легко.

Рибалка у 50-ті роки

Коли основні теми начебто обговорили і всі висловилися, Єгорій, розправивши вуса і бороду, багатозначно крякнув, щоб привернути спільну увагу, і почав свою чергову байку: — От зараз із снастями, припасами, одягом немає жодних проблем. Все продається та купується. Не треба ламати голову, що і як виготовити. А я, наприклад, пам'ятаю, як рибалили на Чудському озері за старих часів. Ти, Сергію, не смійся. Наприкінці 50-х років ХХ століття на водоймі ловили так само, як за століття до цього.

Після закінчення технікуму я приїхав працювати майстром на сланце-хімічний комбінат, що будувався за 60-80 кілометрів від озера. Було цілком природним, що багато моїх колег проводили вихідні на літній чи зимовій рибалці. Важко сказати, якому сезону більше віддавали перевагу.

У теплу пору ловили більше на річці Нарві. Туди двічі на день ходили рейсові автобуси. На Чудське озеро вирушав тільки один, і той міжміський. Особисті машини та мотоцикли були тоді рідкістю. Лише одиниці володіли такою технікою.

Натомість узимку цехи замовляли спеціальний транспорт — автобуси чи переобладнані під фургони вантажівки. На них легко було дістатисядо водойми. І після утворення на озері міцного шару льоду нічого рибалки вже не стримувало. Можна було йти в будь-який бік на будь-яку відстань — наскільки сил вистачить.

Місцеве населення

Неперевершеними майстрами в зимовій риболовлі вважалися химерні жителі. Їхні предки з'їжджалися сюди з українських областей у різні роки, селилися вздовж усього узбережжя озера. Споконвіку основними заняттями були рибальство, вирощування овочів, бортництво. Особливості життєвого укладу сильний вплив справляла віра. Здебільшого тут влаштувалися прихильники офіційної української православної церкви та старообрядці.

З однією місцевою сім'єю мені вдалося познайомитися ближче через товариша по службі — Аполлінарія Філуменовича Павлова. Він теж був майстром на тому самому підприємстві, але в іншому цеху. Нам часто доводилося перетинатись по роботі. Так слово за слово вийшли на загальне захоплення — риболовлю. Старший брат Аполлінарія – Федір – працював у сусідньому Науково-дослідному інституті сланців. Ось це був рибалка, як то кажуть, від Бога! А з їхньою молодшою ​​сестрою Анфісою Філуменівною в дитячому садку працювала моя дружина Неля.

Усі ці Павлові були старообрядцями. Такі сім'ї з давніх-давен суворо зберігають свій уклад і традиції. Особливо пильно стежать за порядком люди похилого віку. Мене познайомили з найдосвідченішим і найзаслуженішим членом родини — дідом Філуменом.

Був він невисокий, але кряжистий і ще сильний, незважаючи на свій похилий вік. Виглядав старий солідно: сива борода лопатою, кущисті брови, висока лисина, гострий пронизливий погляд, густий басистий голос. Його виразне обличчя свідчило про природний розум і хитрість. Навіть за першого знайомства було ясно, хто в сім'ї господар.

Ще за дореволюційних часів Павлови мали свою справу.Чи відчуваєте, як звучить? Справа! Не те, що сучасне чуже слово бізнес. Та й у радянський період сім'я була міцна, ґрунтовна, трудова. До колгоспу не вступали, самі тягли свою лямку. Щоправда, молодь, у чомусь дотримуючись старих підвалин, почала їхати до міст на заробітки…

— Не розповідатиму про особливості їхнього побуту, хоча вони дуже цікаві й повчальні, — продовжив свою історію дід Єгорій. — Дуже вже я вдячний братам Павловим за те, що долучили мене до зимової риболовлі на Чудському озері!

На санях до водойми

Коли крига зміцніла настільки, що можна було виїжджати на неї на конях, Аполлінарій запропонував відкрити сезон. Погода в цей час видалася морозною. Часто температура опускалася нижче за мінус 20 градусів.

На перекладних дісталися села ще засвітло. З вечора завантажили троє саней, що стоять у великому сараї, рибальськими снастями, пішнями, лопатами, сіном та іншим необхідним спорядженням. Піднялися ще темно, запрягли коней.

- Ну, з Богом, чи що? - промовив старий дід Філумен.

Обоз із трьох саней рушив до озера. Срібний диск Місяця висіло високо в небі. Було ясно, і все добре видно. Я з Аполлінарієм розмістився в останніх санях, до яких навіщось прив'язали кілька довгих сухих жердин. Вирішив не питати, навіщо це. Вважав, що зайві питання можуть бути сприйняті, як ознака поганого тону в першій поїздці, та й взагалі на рибалці. Я був певен, що на місці сам розберуся.

Чоловіки одяглися в овчинні кожушки з башликами під високими комірами, вушанки з бобрового хутра, хутряні рукавиці. «Бач, як бояри вирядилися», — подумав я. Як потім з'ясувалося, бобрів вони промишляли самі, зазвичай восени, коли хутро хороше. Власноруч виробляли шкури.

На мене напнуливеличезну важку доху, хутряні чоботи з калошами, рукавиці з овчини. Весь одяг приємно та смачно пахнув якимись травами, сіном та ще чимось, що в мене асоціювалося з церквою. Чи то ладаном, чи то миррою…

Чуття на кльові місця

Незабаром ми виїхали на лід озера. На початку зими зазвичай біля берега буває багато снігу. Вітром він змітається з льоду і затримується в кущах та торосах. А на озері залишаються гладкі лисиці.

Трасу зазвичай намічали вішками з великих гілок. Ставили їх на відстані двох-трьох сотень метрів один від одного. Це робилося для того, щоб у хуртовину чи іншу негоду знайти дорогу назад. Траса вела прямісінько до найбільш уловистих місць, відомих тільки досвідченим рибалкам.

За всі наступні роки я так і не зрозумів, як люди похилого віку знаходили ці точки. Компас у процесі пошуку не використовувався, а системи супутникової навігації виникли порівняно недавно. Очевидно, все це відбувається на якомусь генетичному підсвідомому рівні, підключалася спадщина далеких предків.

Ось і Аполлінарій діяв у такому дусі, коли ми одного разу разом вибралися на рибалку. Спочатку побігав туди й сюди озером без видимої причини, а потім оголосив:

— Буритимемо тут. Окунь візьме!

Нам залишалося тільки просвердлити лунки і закинути снасті. Вже після перших помахів вудками ми викинули на лід із п'ят великих «матросиків». А мій супутник так і не розкрив свого секрету. Тільки посміювався, але не говорив, як дізнався, де саме знаходиться кльове місце.

— Шукай рибу, спостерігай за мною, за льодом, за снігом! — тільки й радив Аполлінарій.

Встановлення снастей

— Щоб не застудилися, — пояснив старий. — Бач, як морозить! Добре, що вітру ще немає!

Від коней піднімалася пара. Вони спокійно стояли,хрускаючи сіном. Через якийсь час тварини вкрилися інеєм. Ми з Аполлінарієм розправляли мотки мереж, прив'язуючи до кінців грубі прядив'яні мотузки. Робити вузли мені не довірили:

— Молодий поки що. Навчися ще!

— Це щоб лихі хлопці раніше не виявили. Ми самі знайдемо свої, — говорив мені Федір.

Мистецтво створення блешень

До кінця дня, коли основна робота була закінчена, дід Філумен зглянувся з мене:

— Іди полови окуляри геть у тих торосів. Час ще є!

Я пробурився, вибравши місце з чорним льодом у тіні ропака. Ківаль мені дали місцеве виробництво. Снасть зробили з ялівцю. Гілки рослини зрізали ще навесні, коли сік починав бігти нагору. Тоді вони були податливішими і міцнішими. Гілки очистили, надали їм необхідної форми, прокип'ятили для додаткової гнучкості, зафіксували та підсушили.

Зазвичай кивають двома схожими снастями. Змотують волосінь, піднімаючи блешню з дна ривками, потім скидають її. Падає вона, вагаючись, як подраненная рибка, часом йдучи далеко убік. Хижак не може не кинутися навздогін.

Коли Аполлінарій почав мене кликати, я спіймав кілька пристойних окунів і відчув ще одне клювання. Почав піднімати, але вже біля криги ліска обірвалася. Мабуть, щука «сіла» і зрізала блешню. Таке часто взимку траплялося на риболовлі в тих краях.

Про блешні слід сказати особливо. Виготовлення їх – справжнє мистецтво. Який тільки метал не йде на це! Найкраще — червона мідь із старих дзвонів та самоварів. Вона проходить кування, обточування напилками різних профілів, паяння, шліфування із застосуванням різноманітних паст та розчинників.

Зазвичай впаюються два великі гачки. Метал підбирається на різну рибу. Так, щука та окунь люблять блешні, де одна сторонамідна, а інша - олов'яна чи свинцева. У сонячну погоду та за прозорого льоду риба добре реагує на темні обманки. Їх можна зробити із того ж свинцю. А в похмурі дні краще світлі блешні.

Для лову сига краще підходять довгі цинкові приманки сірого або блакитного кольору. Вони є імітацією снетка. А саме цією рибою в основному і годується чудський сиг. На відміну від нього судак всеїдний, бере на будь-яку блешню. Треба тільки знайти місце хижака або шляху міграції.

Тяжка праця

Всю цю теорію і практику мені спромоглося потім багато років застосовувати під час наших спільних рибалок. Мої супутники були людьми закритими, скупими. Самі вони дуже прагнули ділитися своїми знаннями. Може, так вийшло і на краще? Я став більше цінувати власний досвід.

За кілька днів ми з родиною Філумена пішли перевіряти улов. Вирубували з льоду мотузки з обох кінців сітки й починали вибирати. Осередки акуратно вистилали на поверхні, щоб вони не змерзлися. Спійману рибу складали до ящиків на санях. Її було багато. Лещі, окуні, щуки, миня, десяток невеликих судачків, велика плотва.

Потім знову поставили сіті — до наступної вибірки за кілька днів. Так я кілька років допомагав Філумену, Аполлінарію і всієї їхньої артілі ловити по-старому. Попадали ми й у складні ситуації. Іноді доводилося рибалити в хуртовину або під дощем. Працювали й у люті морози.

Не завжди нам супроводжував успіх. Я не з чуток зрозумів, якою важкою справою може бути традиційна чудська рибалка. Ще більше поважав цих суворих людей, які прагнуть дотримуватися колишніх підвалин...

— З початку 60-х років ХХ століття умови та методи зимового лову в наших місцях почали змінюватися, — підійшов до фінальної частини оповідання дід Єгорій. - Замість конейз'явилися снігоходи та каракати. На Чудське озеро повадилися їздити на сотнях автобусів ленінградські та ризькі вудильники. Вони привозили з собою інші снасті та пробували інші способи лову. Зовсім загодували наших окунів мотилем, якого ми раніше не визнавали зовсім.

Довелося і нам переходити на блешні. При такому лові бігати озером не треба. Так поступово перетворилися ми на «пінгвінів»! Ні, я не проти такої риболовлі. Іноді вона теж буває результативною. Але, як кажуть, за старих часів окунь був і більшим, і смачнішим! Ось так, хлопці…