Як народжували за старих часів - блог Моя БеТешка
Наші лінійки плануючих. Спробуй та вислови свою думку!-->
Як народжували за старих часів
У всі часи люди з благоговінням ставилися до вагітної жінки, породіллі, матері. Ще століття тому в сім'ях виховувалося багато дітей, вагітність та пологи були бажаною та природною для будь-якої жінки подією. Сім'я, благословенна дітьми, вважалося в народі, буде щасливою. Стати матір'ю і бути нею в повному розумінні слова прагнула кожна жінка. Для більшості наших прабатьківниць, аж до середини ХХ-го століття, мета життя полягала у виконанні материнських та подружніх обов'язків як душевного служіння, у народженні та вихованні дітей. Згадаймо, що лише ХХ століття подарувало жінці палітру різноманітних цікавих професій і, можливо, відібрало вміння бути матір'ю. Виходячи з життєвої мети, вибудовувалося і ставлення до вагітності та пологів.
Традиції, пов'язані з вагітністю та пологами, були знайомі кожній жінці та передавалися з покоління до покоління, від матері до дочки. Ще не досягнувши подружнього віку, дівчатка, дівчата ставали учасниками процесів виношування, народження та виховання дітей.
У маленьких містечках, селах сім'ї жили в невеликих будинках і мимоволі дівчата бачили, як народжували їхні матері. Старші діти могли надавати посильну допомогу: принести води, подати необхідне, доглянути молодших дітей. Тому, вступаючи в дітородний вік, жінки не мали страху перед вагітністю та пологами, ставилися до них як до бажаних та природних подій. У жінок за старих часів було набагато менше страхів, пов'язаних із вагітністю та пологами, ніж у нас, що живуть у ХХІ-му столітті.
Оскільки народження дитини - велике таїнство природи, існувало безліч обрядівпроведення вагітності та пологів. У кожного народу складалися свої звичаї, присвячені вагітності та пологам. Ми поговоримо про ті, що склалися у нашого народу. Насамперед, слід зазначити, що звістка про вагітність, незважаючи на чисельність сімей та всю складність побуту, нашим прабабусям приносила радість. Майбутню маму оберігали від тяжкої роботи, поганих новин, сварок. У її присутності заборонялося лаятись, лихословити, їй не можна було відмовити у виконанні прохання.
Як поводитися вагітній жінці?
Сама вагітна, як вважалося, мала вести благочестивий спосіб життя. Всередині неї Господь творить душу і тіло людини, і як ні в який інший період життя вагітної необхідно піклуватися про свою душу, бути люблячою, милостивою, доброю, лагідною, правдивою, покращувати свої душевні якості, працювати над виправленням своїх вад. Носить у утробі слід утримуватися від роздратування, гніву, заздрощів, гордості, марнослів'я, злості, переляку, зневіри у всіх їх проявах. Бо всі почуття, думки, вчинки, які наповнюють матір у період очікування дитини, неодмінно передадуть дитині.
У народі існувало повір'я, що, наприклад, якщо вагітна здійснить поганий вчинок, то у немовляти можуть бути плями. Вагітна жінка мала стежити за красою своєї поведінки: плавно рухатися; стежити за тим, що під ногами, щоб не спіткнутися; ходити обережно. У народі говорили, що якщо вагітна жуватиме на ходу, то дитина буде крикливою. Строго настрого вагітним заборонялося працювати у святкові дні, займатися рукоділлям. Застереженням служило повір'я, що й жінка працюватиме у недозволений час, дитина під час пологів заплутається пуповиною. Разом з тим, жінки виконували посильну роботу і вдома, і вполе. Слід утримуватися від лінощів і сонливості, бути бадьорою, спритною на всяку роботу, щоб і дитя було працелюбним.
Не можна було вагітній жінці і надто засмучуватися, навіть якщо хтось із близьких помре. Її святий обов'язок - виносити і народити дитину. Вагітним заборонялося ходити на похорон, цвинтар, щоб надто не розчулитись і не пошкодити плоду. У народі широко були поширені і забобони, що дійшли до нас із язичницьких часів. Серед них: не можна вішати білизну, в'язати, тримати голку в руках, стригти волосся. Забобони саме наповнювали жінок необґрунтованими страхами. Загалом народні традиції, що склалися протягом століть, намагалися утримати вагітних жінок від усього, що може завдати їм шкоди.
Як проходили пологи?
Сільські жінки та багато городян не знали спеціальних приготувань до пологів, до останньої хвилини вони виконували свої сімейні обов'язки. Найчастіше у сільських жінок пологи відбувалися під час роботи: у полі, на дорозі, на ярмарку. Про пологи українок, сучасниць наших пра-прабабус, розповідають: «Бувало прийде баба з поля, а в подолі — дитя. Пшеницю жала та народжувала. Охала, ахала, дитя принесла, сама серпом пуповину і перерізала». Розповідали й такі історії: «Піде баба на ярмарку, приходить — із дитиною. І придане йому купила». Дослідники-етнографи помітили, що сільські жінки народжували легше за міських, оскільки самі більше працювали, були міцнішими за здоров'я.
Якщо пологи протікали вдома, звичайно, намагалися запросити до будинку, повитуху чи акушерки. До речі, професійні акушерки з'явилися в українських землях лише у 1797 р., за царювання імператриці Марії Федорівни, яка заснувала Повивальний інститут. До цього повитуха передавалася від матері до дочки або у повитух булипомічниці, яким вони передавали свої секрети. Як правило, повитухами були досвідчені жінки, які не раз народжували, які надавали допомогу під час пологів і знали в цьому толк. Крім вміння приймати пологи, повитуха мала мати бездоганну репутацію, бути доброю, лагідною, мовчазною, вправною, працьовитою.
Повітуха приходила до хати, хрестячись, переступала поріг і читала молитву, а потім бралася за справу. Перед іконами теплилася лампада, запалювалися Стрітенські, Пасхальні свічки, хтось із членів сім'ї читав молитви, Євангеліє, закликаючи на допомогу Господа. Під час пологів просили допомоги у святих великомучениць Варвари та Катерини. Повітуха спрямовувала дії жінки під час пологів, заварювала напої з трав, робила розтирання, підтримувала промежину, окропляла породіллю святою водою. Головним чином, повитуха мала підхопити новонародженого, щоб не впав, не вдарився. Під час пологів жінці потрібно було ходити, переступати через пороги. Породілля розпускали волосся, розв'язували всі вузли на одязі. У будинку відчиняли всі скрині, двері, символічно допомагаючи процесу розкриття шийки матки. Якщо пологи затягувалися, вагалися, повитуха просила піти до церкви і попросити священика помолитися за породіллю і відкрити Царську браму.
В Україні для полегшення родового болю застосовували відвари з кольору жита, клали породіллі теплі компреси із солі та насіння льону, влаштовували теплі купелі з капустяного листа та лушпиння цибулі. В Україні жінки народжували в лазнях, там і від очей подалі, і тепла більше, і болю менше в натопленому містечку.
Повітуха чекала на народження плаценти, яку називали «місце» і допомагала зав'язати та перерізати пуповину. Перерізали пуповину на Біблії. Бувало й так, що пуповину хлопчика обрізали на сокирі, а дівчатка — на гребені, це пов'язувалося з придбанняммайбутньому гідних чоловічих та жіночих якостей та умінь. Зав'язувалася пуповина лляною чи конопляною ниткою, «щоб у сім'ї далі народжувалися діти». Пуповину відрізали та перев'язували з молитвою та побажаннями довгих років, здоров'я, щастя. Якщо поряд був батько, то пуповину довіряли йому перерізати. Після того, як пуповина відсохне, її клали між іконами в скриню, зберігаючи до семиріччя дитини. По досягненню семи років пуповину виймали і давали дитині розв'язати. Якщо дитя справлялося із завданням, то буде кмітливим, працьовитим.
Плаценту — «місце» чи «послід», «гніздо» закопували там, де дитина народилася, у будинку чи дворі під молоде плодове дерево.
Після пологів: як це було
Перші три дні мама тримала дитину на руках або у колисці, яку робив батько. Повітуха приходила до будинку і після пологів, дивилася на стан матері та дитини, допомагала помитися, купала новонародженого в купелі з настоєм трав, заварювала матері трави для полегшення післяпологового періоду. У перші дні після пологів жінка відпочивала, влаштовували «батьківщини», у яких брали участь жінки-родички, сусідки, подруги. Якщо їхня допомога була потрібна, вони допомагали по господарству, і приносили з собою частування. Як правило, через 3-5 днів мама вже поверталася до домашніх справ. Дитину намагалися хрестити якнайшвидше, щоб дитина могла стати повноправним членом Церкви Христової і була захищена Ангелом-Хранителем від злих сил. Через сорок днів після пологів жінка приходила до церкви, де відбувався обряд очищення і введення в храм.
Так народжували за старих часів. У наш час жінки втратили багато в чому вміння народжувати своїх дітей у гармонії з єством організму та природою. Незважаючи на розвиток цивілізації, розвиток та вдосконалення медичних приладів ми, які живуть у ХХІ столітті,втратили навички народження дітей та змушені знову навчатися їм. На курсах з підготовки до пологів вагітні жінки вчаться знову вмінню проводити бій і потугу, дихання під час пологів та багато іншого. Нашим прапрабабусям такі курси були не потрібні, уміння бути матір'ю своїй дитині передавалося з покоління в покоління, викладалося самим життям. Можливо, вивчаючи традиції народження в різних культурах, ми зможемо поповнити свої вміння та знання про саму хвилюючу подію в житті сім'ї — народження дитини?