Як стати греко-католиком

На вибір два варіанти – простий та цікавий.

Якщо ви не охрещені, знайдіть на сайті найближчий до вас прихід, зателефонуйте настоятелю. Потім він протягом року роз'яснюватиме вам основи християнської віри та католицького віровчення. Потім ви приймете хрещення – і так станете греко-католиком.

Якщо ви вже хрещені в православ'ї і хочете стати греко-католиком, схема та сама, а якщо католиком латинського обряду, теж буде катехизація і потім прийняття в лоно Церкви – але! формально ви будете греко-католиком (завдяки тому, що були хрещені у візантійському обряді – нехай і у православ'ї) доти, доки єпископ не підпише ваше прохання про зміну обряду на латинську (прохання подається через вашого настоятеля).

а якщо я з України (східною)? куди звертатись?

Погуглите сайт Української Греко-Католицької Церкви (УГКЦ) - там, напевно, є перелік приходів по містах з контактами.

Головне питання тут не "як", а "навіщо". Ми якось брали інтерв'ю у католицького священика, який саме відмовляв українських західників від необдуманих переходів до католицтва.

– Чи приєднуються до вас люди з інших християнських конфесій?

– Із протестантів до нас ніхто ще не приходив, а православні, бувало, приходили. У цьому випадку дуже важливо зрозуміти глибину та значущість мотивів такого важливого кроку. Якщо просто лавки у храмі подобаються, то це не мотив.

– Таким доводиться повертатись назад у православ'я?

– Я розпитую прихожих. Одні, наприклад, кажуть, що тут «культурніше». Я відповідаю: «Не робіть ілюзій, ви іноземцями тут не станете. Тут не «іноземне» сповідання. Тут, юридичною мовою кажучи, українська релігійна організація, тобто ми українці, живемо у своїйкраїні та як християни співділяємо відповідальність за неї перед Богом зі своїми співгромадянами. Це дуже важливо, щоб мотив входження до нашої громади не був негативним.

– Тобто один із мотивів переходу до католицтва – це, скажімо так, західництво?

- Можливий, можливий. Тут люди все-таки, як правило, серйозніші. Коли я в Петербурзі до цього служив, там було багато всякого, сумного і смішного. Там деяких доводилося соромитись, говорити про своєрідну неповагу до себе, про якусь власну нікчемність… «У мене сил не вистачає; я не люблю цієї країни, не люблю цей народ», — це можна зрозуміти. Ніхто не знає межі сил людських. Але з християнської точки зору це не простіше.