Як з’явилися бойові мистецтва Частина 2

Бойові ж (не військові) мистецтва — найчастіше громадянського походження. Це методи самооборони, або спорт. Скрізь люди любили змагатися. А чи є змагання краще за єдиноборство? Вони й дали початок багатьом нинішнім бойовим мистецтвам.

мистецтва

Важливо, що цивільні протиборства були дуже розраховані застосування у битві. І, попри твердження шанувальників — на підтримку бойових навичок у мирний час, мабуть, теж. Які навички дасть воїнові кулачний бій? Вміння бити кулаками ворога в обладунку? Та й без обладунку, але озброєного… хай навіть ціпком? Як людина, яка практикує паличний бій, скажу: спроба «побоксувати» з грамотним бійцем на ціпках закінчиться плачевно! Тим більше в груповому бою... А на війні все ж таки борються більше загонами.

Тут куди доречніша боротьба, що дає можливість вивести з рівноваги запеклого супротивника. До того ж, борцівські техніки добре поєднуються зі збройовими, особливо якщо використовується важка зброя. Переважання ж ударних технік властиво радше народним видам. І звісно, ​​боротьба теж. Та природніша і давніша за кулачний бій і, на відміну від нього, існувала, напевно, у всіх народів.

Нам, звичним до боксу, здасться дивним, що руки від природи мало пристосовані для ударів. Але бити найскладнішим інструментом, який може виконувати тонкі операції? Призначення рук — скоріше вистачати противника або зброю. Людина вижила не тому, що могла героїчно битися кулаками з шаблезубим тигром. А тому що не був ідіотом. Просто хапав щось тверде, довге, важке й бажано гостре і лупцював їм ворога. Пошкодити руку – фатально для воїна. Не дарма у багатьох військових та бойових школах прагнуть насампередвразити руки. Кулачні бійці завжди захищали руки рукавичками! А горезвісні каратисти готують руки роками. Ну, не забивають мікроскопом цвяхи!

З військовими мистецтвами ми начебто визначилися. Додам лише, що серед них виділяються «шпигунські», на кшталт нін-дзюцу або методів тих самих пластунів. Пристосовані не для відкритого бою, а для таємних акцій. У тому числі скрадивання, раптового нападу, захоплення супротивника живим.

У мистецтвах бойових, цивільних, варто враховувати їхнє первісне призначення:

Самооборона. Ритуальні, змагальні та інші бої за правилами. Які можуть бути дуже жорстокі, але бути. Групові бої від щодо дружніх «стінка на стінку» до жорстоких масових боїв між цехами чи міськими районами у середньовічній Європі.

І, звичайно, скрізь йшло взаємопроникнення. Наприклад, у середньовічній Європі городяни билися на ціпках. Наскільки вони наслідували лицарів? Навчатися навряд чи могли. Але... не всі з нас займалися боксом, а що бити треба, піднявши руки до голови і стиснувши кулаки, знаємо. Надивилися на спеціалістів! І тоді простолюдини спостерігали бої воїнів. З іншого боку, як я казав, нам властиво бити не пустою рукою, а предметом. А самі техніки розвивалися в міру виникнення в них потреби. Просто так тоді технік не вигадували. Щось копіювали у професіоналів... до речі, лицарі простолюдинів не вчили. А от у солдатів, найманців, городяни могли й учитися. Напевно і солдати при необхідності вчилися кулачного бою у городян, які краще володіли ним. Як пізніше лицарі вчилися у городян винайденого тими фехтуванням.

Не знаю, чи методи бою впливали без зброї на збройові техніки. Навряд чи! А зворотний вплив був і Заході, і Сході. Бокс розвивався під сильним впливомфехтування. Перший чемпіон Англії з боксу Фігг викладав те й інше. У карате техніка зброї читається дуже явно. Базові удари та блоки, по суті, імітують рухи зі зброєю в руках.

Схоже, методи зброї впливали і на «ніжні» техніки. Не скажу про карате, а ось у техніці сават вплив принципів фехтування дуже помітний. Причому у самій техніці ударів. І є версія, що сават – це удари ногами, які використовувалися у фехтувальному бою. Що зброя зникла, а удари ногами залишилися, доповнившись технікою порожніх рук. Хоча начебто в бойовому саваті в руках був ніж чи кастет. Зважаючи на те, що сават практикувався «низами» суспільства, це дуже можливо!

У філіппінському арніс збройова спеціалізація явно позначилася на беззбройних техніках. По-перше, тут не зброя – продовження рук, а руки розглядаються як ще одна зброя. Автентичні методи нерідко є імітацією ножових рухів, що виконуються порожніми руками. Або способи протидії раптовому нападу, мета яких – вижити в перший момент контакту та встигнути витягти власну зброю. А навіщо рукопашний бій тим, хто має зброю?

Пізніше філіппінці перейняли більш ефективні беззбройні техніки зі східних систем та західного боксу. Та й методи зброї спочатку розвивалися під сильним впливом (можна сказати, на основі) європейського фехтування. Згодом змінившись до невпізнанності. Змінилися зброя (замість довгої рапіри — палиця та мачете), зовнішні умови (інший клімат, відсутність обладунку), культурні традиції. Так, що тепер європейське коріння ледь простежується… Почавши дуже ефективне та оригінальне бойове мистецтво.

Втім, європейська фехтувальна традиція настільки потужна, що впливала, здається, на все, що стосувалося. Причому справа не в окремихмайстрів. Майстри, які перевершували європейців, були і Сході. Європейці здебільшого виявлялися сильнішими. Не тільки в бойовому бою, а й в індивідуальному. І справа тут не тільки в техніці, але в набагато розвиненіших методиках навчання. Начебто, на Близькому Сході картина була іншою. А на Далекому європейська система підготовки зазвичай доводила повну свою перевагу. У 19 ст. японську армію, незважаючи на існування власних розвинених копійних шкіл, вчили європейському штиковому бою (по суті, тому ж фехтуванню).