Якоб Леві Морено

Джекоб (Якоб) Леві Морено (18 травня 1889, Бухарест - 14 травня 1974) - психіатр, психолог та соціолог. Засновник психодрами, соціометрії та групової психотерапії.

Морено, відомий схильністю до міфотворчості, у своїй «Автобіографії» так описував історію свого народження:

Я народився в бурхливу ніч на кораблі, що пливе Чорним морем від Босфору до румунського порту Константі. Це сталося на світанку Суботи, пологи закінчилися якраз перед початком молитви... Ніхто не знає, який це був корабель: грецький, турецький, румунський чи іспанський. З цієї невизначеності бере початок невизначеність мого життя і мого громадянства ... Я народився громадянином всесвіту, як моряк, що блукає з країни в країну по різних морях.

Більшість послідовників Якоба Леві Морено віддають перевагу саме цій версії його народження. Однак, якщо суворо дотримуватися фактів, Морено народився 18 травня 1889 року в Бухаресті (Румунське королівство) в сім'ї сефардських євреїв з Оттоманської імперії. Батько Морено, Морено Ніссім Леві з Плевни (також Морену Нісім Леві, 1856—1925), був купцем, чиї батьки у свою чергу перебралися до Плевни з Константинополя. У 1925 році, невдовзі після смерті батька і після прибуття в США, Якоб Морено Леві візьме ім'я батька як прізвище, і стане відомий світові під ім'ям Якоба Леві Морено («Морену» по-єврейськи означає «Учитель»). Мати Морено, Пауліна Янку Вольф (1873-1933), походила з Калараша. Морено був старшим із шести братів і сестер. Розмовною мовою в сім'ї була ладіна.

Як і народження Морено, його дитинство оповите легендами, з яких примітна одна, що має безпосереднє відношення до психодрами. Якось Якоб разом із сусідськими дітьми залізли в підвал будинку. Якоб запропонував грати в Бога: «Ябуду Богом, а ви – моїми ангелами». Діти погодилися, і спільними зусиллями спорудили зі столів та стільців «небо». Якоб сидів на вершині цієї піраміди, а діти бігали навколо нього, махали руками та співали, зображуючи ангелів. Один із них запитав Якоба, чому він не літає. Хлопчик спробував летіти, упав і зламав собі руку. Морено вважав цей випадок першим досвідом психодрами і часто визначав свій метод як «психотерапію загиблих богів».

1895 року сім'я переїжджає до Відня (Австрія). Після того, як батьки у 1905 році переїжджають до Берліна, 14-річний Якоб Леві залишається у Відні, і більше ніколи не живе разом із батьками. Приблизно в цей час Морено переживає якийсь містичний досвід, який багато в чому визначив його долю. Морено описує, як він стоїть перед статуєю Христа в невеликому німецькому містечку, і відчуває, що має ухвалити рішення:

Стоячи перед статуєю, я почав розуміти, що мені належить прийняти рішення, яке визначить всю мою подальшу долю. Я думаю, всі люди в юності ухвалюють подібне рішення. І тоді настав мій момент. Переді мною стояло питання, що я маю вибрати як моє: весь всесвіт чи мою сім'ю, рід, з якого я походить? І я вибрав всесвіт — не тому, що моя сім'я була гірша за інші сім'ї, але тому, що я хотів жити для чогось більшого, для того світу, до якого належав кожен член моєї родини і куди я хотів би їх повернути. Моє рішення означало, що всі люди – це мої брати та сестри, що всі матері та батьки – це мої матері та батьки, що всі діти, хоч би ким були їхні батьки, – це мої діти, а всі жінки – мої дружини, що все майно цього світу — моє майно, і, навпаки, все, що є в мене, належить усьому світу.

Наслідком цього осяяння стало стійке переконання Морено, що «справжня психотерапія може бути лишепсихотерапією всього людства». Цей вислів Морено часто сприймають як помітну фразу. Насправді ж це фундамент філософії, методології, теорії та практики групової психотерапії, соціометрії та психодрами.

У 1909 році Морено вступає до Віденського університету, де вивчає філософію та медицину. На перших курсах Морено готував себе до кар'єри загальнопрактикуючого лікаря, його звернення до психіатрії належить приблизно 1913-14 року. Зі студентськими роками пов'язана ще одна легенда, що стосується зустрічі Морено і Фрейда. Після однієї з лекцій Фрейда студенти зібралися навколо метра, і Фрейд запитав Морено, чим він займається. Відповідь була такою:

«Доктор Фрейд, — відповів я, — я почав там, де ви закінчили. Ви працюєте з людьми у штучній обстановці вашого кабінету, я зустрічаю їх на вулицях і в них удома, у їхньому природному оточенні. Ви аналізуєте їхні сновидіння та мрії, я намагаюся зробити їх сміливими, щоб вони могли мріяти знову. Я навчаю людей грати Бога»… Фрейд подивився на мене спантеличено і посміхнувся…

У відповіді самовпевненої молодої людини можна побачити зачатки філософії Зустрічі, що лежить в основі психодрами. Односторонньою полемікою з теорією Фрейда просякнуто більшість робіт Морено. Психодрама як метод психотерапії формувалася довгі роки. Її формуванню чималою мірою сприяв зростаючий інтерес Морено до театру. У студентські роки Морено проводить кілька «стихійних психодрам», він організовує дитячу театральну групу, яка спонтанно розігрувала імпровізації у віденському парку.

Важливим епізодом у розвитку групової психотерапії стала робота Морено з віденськими повіями (1913). Спільно з лікарем В.Грюєном та журналістом К.Кальбертом він створив групи по 8-10 дівчат у кожній, які зустрічалися 2-3 рази утиждень для обговорення проблем, що виникають у їхньому житті. Ось висновки, які зробив Морено внаслідок цієї роботи:

У 1915-16 роках Морено працює у Міттендорфі, в австрійському таборі для біженців. Він приходить до висновку, що якщо при розподілі людей по бараках враховувати їхню національність, віросповідання, політичні погляди тощо, то можна зробити їхнє життя більш щасливим. Він навіть пише відповідний лист до міністра внутрішніх справ, у якому називає свій підхід соціометрією.

У 1921 році Морено починає систематично використовувати психодраму, ще не називаючи так свій метод і не вважаючи себе психотерапевтом. Перший досвід пов'язаний, мабуть, з нагоди чоловіка, який вирішив покінчити з життям. Морено зі своєю подругою, Маріанною Лорніцо, запобіг самогубству, розігравши фантазії пацієнта. Але остаточне оформлення психодрами як методу психотерапії пов'язують із «випадком Барбари» (1922). До Морено звернувся Георг, чоловік молодої актриси на ім'я Барбара, яка грала в театрі невинних дівчат та прекрасних жінок. За його словами, вдома наодинці з ним вона ставала справжньою фурією: брудно лаялася і кидалася на нього з кулаками. Морено запропонував Барбарі на публіці в експериментальному театрі симпровізувати роль повії, яка розмовляє зі своїм сутенером. Барбара лаялася як матрос, потім тікала від розлюченого сутенера, поки не була їм «вбита». Публіка була шокована, але Барбара почувала себе щасливою. Після цього вона стала грати ролі повій, відданих дружин, озлоблених коханок. Поступово змінювалася її поведінка і в побуті: скандали тепер якщо й відбувалися, то були короткочасними і не були такими пристрасними, як раніше. Через деякий час вони почали грати на сцені разом із Георгом, спочатку відіграваючи те, що відбувалося у них.вдома, а потім програючи спогади дитинства, фантазії та плани на майбутнє.

Через деякий час ми з Барбарою та Георгом сиділи втрьох у театрі. Вони знову відкрили себе і один одного або, точніше, вони відкрили себе і один одного вперше. Я аналізував хід їхньої психодрами, сесію за сесією, і пояснював їм, як сталося їхнє зцілення.

У цій роботі є найбільш значущі елементи психодрами: сцена, глядачі; директор, протагоніст, допоміжні Я; самопрезентація; обмін ролями; інсайт-в-дії.

театр конфлікту (аксіодрама)
безпосередній театр (театр імпровізації), що розкриває творчі здібності за допомогою уяви
терапевтичний театр, у якому люди грають самих себе
театр творіння, заснований на самоактуалізації кожної людини.

Різноманітність інтересів Морено наголошує на тому факті, що в цей же час він, спільно з братом своєї коханої, працює над проектом звукозаписного пристрою, названого ними «Радіофільм». Цей пристрій став прообразом магнітофона — принцип магнітного запису дозволяв прати знову записувати голос. Патент на Радіофільм був отриманий в Австрії і пізніше проданий в Штатах.

1925 року, під тиском обставин, перед Морено постає питання про еміграцію з Австрії. Морено розглядав два варіанти: США, де на той час уже жив його брат, та Радянський Союз. Морено вибрав перший варіант.

Перші п'ять років в Америці не ознаменувалися помітними звершеннями Морено, він облаштовується у новій йому країні. Уклавши 1928 року фіктивний шлюб із Бетріс Бічер, Морено отримує американське громадянство.

У цей час йому доручають провести дослідження у в'язниці Сінг-Сінг. Використавши як основний метод соціометрію,Морено на засіданні Американської психіатричної асоціації представляє результати дослідження та пропозиції щодо класифікації ув'язнених, за допомогою якої у в'язниці можна було б створити більш здорову спільноту. На цьому засіданні вперше в історії психіатрії Морено вживає термін "групова психотерапія".

Після доповіді Морено запрошено провести дослідження в Нью-Йоркській державній школі для дівчат, що знаходиться в місті Хадсон. В 1932 Морено приступає до роботи. Хадсоновський (його іноді помилково називають «гудзоновським») проект Морено тривав два роки і дозволив реалізувати основні ідеї Морено: у Хадсоні використовувалася соціометрія, психодрама, соціодрама та групова психотерапія. 1934 року Морено публікує фундаментальну монографію «Хто виживе?», що стала «Біблією» соціометрії (українською мовою ще не перекладена).

Морено був не лише творцем, а й популяризатором своїх ідей. Ще в 1931 році він засновує журнал «Impromptu», присвячений спонтанному театру, проте вийшло лише 2 номери журналу. З 1937 Морено починає видавати журнал «Соціометрія: журнал міжособистісних відносин», в якому публікувалися такі відомі вчені, як Маргарет Мід і Гордон Олпорт.

У 1936 році в м. Бікон Морено відкриває власну психіатричну лікарню «Бікон-Хілл», яка стає одночасно лабораторією та навчальним центром. Тут збиралися друзі та однодумці, звідси психодрама почала поширюватися у всьому світі.

1941 року в державній установі — шпиталі «Сент-Елізабет» офіційно відкривається психодраматичний театр і з'являється офіційна посада спеціаліста з психодрами. Згодом психодраматична сцена стає частиною психіатричних відділень багатьох госпіталів та психологічних факультетів.факультету. Так, у 1949 році, зусиллями Генрі Мюррея, театр психодрами з'являється за Гарвардського Університету. 1942 року Морено організовує в Нью-Йорку Інститут соціометрії та Театр психодрами. У тому ж році Морено разом зі своєю майбутньою дружиною Дзеркою засновує Товариство психодрами та групової психотерапії, яке видає журнал «Соціатрія», а з 1947 року – «Соціатрія, журнал групової та міжгрупової терапії» (нині – «Журнал групової психотерапії, психодрами та соціометрії». »). Крім того, з 1943 року Товариство проводить щорічні конференції та розробляє стандарти навчання психодрамі. Формальне навчання проводилося з урахуванням психодраматичних інститутів.

В 1946 Морено випускає книгу «Психодрама. Том 1».

З 1950 Морено починає подорожувати по всьому світу. Він відвідує Францію, Велику Британію, Німеччину, Австрію, Іспанію, Італію; також Морено розсилає світом своїх учнів як викладачів психодрами. Протягом 10 років психодрама виходить на світовий рівень, і в 1957 Морено стає першим президентом Міжнародної ради з групової психотерапії, а потім - Міжнародної асоціації групової психотерапії. У 1961 році Морено створює Всесвітню академію психодрами та групової психотерапії. Перший міжнародний конгрес з психодрами відбувся у Парижі 1964 року.

1959 року Морено приїжджає до СРСР, де відвідує Інститут психології та Академію Медичних наук у Москві, та Інститут імені Бехтерєва та Інститут імені Павлова в Ленінграді. До цього часу його книгу «Соціометрія: експериментальний метод і наука про суспільство» було перекладено українською мовою (2001 заново перекладено). Проте відвідування Радянського Союзу на той час не послужило поштовхом до розвитку психодрами нашій країні.

Останнім монументальнимПрацею Морено стала його автобіографія, над якою він почав працювати в 1971 році.

1974 року Морено переніс серію інсультів. Зрозумівши, що він не зможе повернутися до творчості, Морено відмовився від їди і пив лише воду. 14 травня 1974 року Якоб Леві Морено помер. Епітафія на його могилі, вигадана самим Морено, говорить: «Тут лежить людина, яка принесла в психотерапію жарт і сміх».