Якутськ, Якутський національний костюм не всім по кишені - БезФормата

національний

національний

всім

Іменита модельєрАвгустина Філіппова, завдяки якій якутський національний одяг став відомий усьому світу, зізнається, що кожного разу спостерігаючи за національними вбраннями на великих тусулге, дізнається свій почерк, вплив своєї творчості.

«Я працюю виключно для народу, і думаю, мої сподівання втілені в життя, мети досягнуто. І, звичайно, мене це тільки тішить», - каже вона. Кутюр'є національного одягу вважає, що якутські костюми не повинні кроїтися за традиційними лекалами. «Адже час на місці не стоїть, все рухається, розвивається. І тому кожен вік, вважаю, має свій образ. Зараз багато людей свідомо повертаються до своїх джерел, звертаються до традиційної віри. За цими вченнями айии існує щось таке поза нашою свідомістю, але що має вплив на нього. Тому образ 21 століття – космічний.

У сучасному національному костюмі найголовніше – прикраса. Аксесуари в національному стилі крім доповнень до костюма виконують ще функцію оберегу – чим їх більше, тим сильніший захист, чим гучніший звук, тим сильніше захищені чакри їх власника. Орнамент у костюмі – це розпис художника, його творця. Існує основний відомий візерунок «ліра», що йде як основа, що став музою для багатьох народів. У кожного творця цей орнамент може заграти по-різному, відповідно до його світосприйняття, натхнення, що створюється», - пояснює іменитий модельєр.

Якутський костюм індивідуальний

Таке саме сакральне значення національному костюму надає художник-дизайнерКатерина Заболоцька. «Безумовно, кожен традиційний розчерк має глибоке значення, всі якутські прикраси використовувалися.предками як оберег. Сучасний національний костюм у моєму розумінні – це друге «я» свого господаря. За стилем, образом, рівнем він повинен відповідати індивідуальним якостям його власника і розкривати його сутність. Бажано, щоб на рисах люди одягали національний костюм у повному комплекті і не замінювали срібні прикраси на дешевші метали. Адже ісиах це не лише свято зустрічі літа, а й сполучна нитка між давниною та сучасним світом, поколіннями, торжество, що має глибокий духовний зміст», - пояснює художник.

За словами О.Заболоцької, її роботи мають експериментальний характер і народжені у результаті творчого пошуку. Як каже художник-дизайнер, її варіації якутського костюма можна вдягнути не лише на виходи у національні свята, а й у повсякденному житті.

Скільки коштує нарядитиVIP-а?

Дизайнер-модельєрВарвара Філіпповавторить колегам і надає особливого значення національному святу. «Ісиах – це не маскарад. Не можна надягати все поспіль. І до того, щоб одягнути національне вбрання в повному комплекті треба підійти усвідомлено. Людина повинна розуміти, що вона представляє величезний культурний пласт. Це дуже відповідально», - каже вона. І зізнається, що не береться створювати національний костюм у традиційному розумінні. «Я роблю стилізовані вбрання з елементами національного костюма у більш сучасному варіанті. При створенні ескізів насамперед враховую побажання клієнта. Потім коригую образ з урахуванням фігури, віку та статусу», - розповідає дизайнер.

Як і знаменита майстер-однопрізвище Варвара часто виконує замовлення на одяг високого класу. Обидві Пилипови відповіли, що вартість роботи обговорюється суто індивідуально.

Цінник наповний комплект

Жіноче святкове оздоблення в національному стилі:

Сукня – від 6 000;

Жилет із сукна, прикрашений вишивкою та бісером – 20 000, шкіряний – 30 000;

Літнє пальто – 25 000;

Чоботи у національному стилі шкіряні – 17 000;

Бастингу зі срібла – 36 000;

Ілін кебієр (срібна прикраса) – 31 000;

Келін кебієр (срібна прикраса) - 48 000;

Браслет – від 11000;

Сумка у національному стилі – від 4 000;

Махалка з кінського волосу – від 5000 рублів.

Камзол - 17 000 рублів;

Ремінь шкіряний із срібними ставками – 55 000-60 000;

Капелюх із кінського волосу – 3 000, шкіряний – 5 000;

Чоботи шкіряні – 18 000,

Махалка з кінського волосу – від 5000 рублів.

Якщо грошей небагато

Бюджетний варіант національного вбрання пропонують невеликі ательє. Індивідуальний підприємець, швачка-закрійникАнна Хванрозповідає, що їй замовляють в основному сукню-халадай. «На одну таку сукню йде 5-6 метрів тканини. Припустимо, купуєте недорогий матеріал, моя робота коштує 2,5 тисяч рублів. І сукня обійдеться вам приблизно в 3,5 тисячі рублів», - каже вона. За словами швачки, вона впорається з вбранням будь-якої складності та зможе прикрасити різними орнаментами. Але зазвичай замовники бажають одягати костюм готовими візерунками на термоклейовій основі і різнокольоровою тасьмою. Ганна також відзначає популярність національного одягу, що зросла: «Не раз підходили і питали чоловіки. Вони хочуть замовити камзол. Я пошила б за 4-4.5 тисячі з необхідними прикрасами, вони обов'язкові, оскільки оберігають».