Ярославський, Омелян Михайлович - це
Міней Ізраїльович Губельман
Академік АН СРСР (28.01.1939). Лауреат Сталінської премії першого ступеня (1943). Член РСДРП із 1898 року.
Зміст
1898 року вступив до РСДРП, організував соціал-демократичний гурток на Забайкальській залізниці. 1901 року — за кордоном, кореспондент «Іскри».
У 1902 році - член Читинського комітету РСДРП.
У 1903 року, перебуваючи у нелегальному становищі, член Петербурзького комітету РСДРП. Став одним із керівників Бойового центру партії. Бойовий центр створив добре озброєні формування, що займалися так званими експропріаціями — грабежами банків та приватних осіб, кошти від яких прямували на партійні потреби.
Організатор страйку текстильників у Ярославлі (звідси псевдонімЯрославський).
У 1907 році його було заарештовано і відправлено на каторгу (відбував у Гірському Зерентуї, Нерчинська каторга), потім жив на поселенні у Східному Сибіру.
У 1915-1917 роках завідував Якутським краєзнавчим музеєм.
У дні Жовтневої революції Ярославський — член Московського партійного центру з керівництва збройним повстанням, член Військово-революційного комітету, перший комісар Кремля, утік із Кремля під час повстання юнкерів.
У 1918-1919 роках Ярославський - уповноважений ЦК РКП(б) з проведення мобілізації в Червону армію, комісар Московського військового округу [3] .
У 1919-1920 роках - кандидат у члени ЦК ВКП(б).
У 1919-1922 роках - секретар Пермського губкому, член Сибірського обласного бюро ЦК РКП(б). В 1921 - секретар ЦК РКП (б). У 1921-1922 роках - член ЦК партії. 1921 року був державним обвинувачем на процесі Унгерна.
У 1923-1930 роках - член Центральної контрольної комісії(у 1923-1934 роках член Президії, у 1923-1926 член Секретаріату, у 1924-1934 секретар Партколегії Центральної контрольної комісії). Кандидат у члени Виконкому Комінтерну (1928).
З 1939 до смерті - член ЦК ВКП (б).
Делегат 8-18-го з'їздів партії; на 8-9-му з'їздах обирався кандидатом у члени ЦК, на 10-му, 11-му і 18-му з'їздах - член ЦК партії, на 12-16-му - член ЦКК (у 1923-1934 член Президії, в 1923 -1926 член Секретаріату, в 1924-1934 секретар Партколегії ЦКК), на 17-му - член Комітету партійного контролю при ЦК ВКП(б).
Ярославський Омелян Михайлович був членом ЦВК СРСР, депутатом ЗС СРСР [2] .
З початку 1930-х Ярославський – активний прихильник Сталіна.
На XVII з'їзді ВКП(б) заявив: «Товариш Сталін був найбільш пильним, найбільш далеко бачив, найбільш неухильно вів партію правильним, ленінським шляхом». Ярославський брав участь у підготовці офіційної прийнятої за Сталіна версії історії партії — «Короткого курсу історії ВКП(б)» [джерело не зазначено 92 дня] .
У 1939 році написав книгу «Про товариша Сталіна». Один із глав книги Ярославський так і назвав — «Вождь народов». Головна її ідея: «Поруч із Леніним, починаючи з кінця 1890-х років, і завжди разом з Леніним, завжди по одній дорозі, ніколи не повертаючи з цього шляху, йде товариш Сталін…» (М., 1939. С. 149) . У цій книзі-панегіриці Ярославський кілька разів наголошує на «нещадності Сталіна до ворогів» [4] .
У роки Великої Вітчизняної війни полум'яні статті та промови Ярославського перед фронтовиками звали бійців Червоної Армії, всіх радянських людей до стійкості та мужності, повного розгрому ворога.
Нагороди і премії
У 1918 році у відповідь на одну зі своїх атеїстичних статей він отримав лист із села. Лист писав Петров:
Яраславський він зневажає нашу православну віру він хоче обурити весь народ він хоче розтягнути все церковне і думає з цирквей влаштувати театр він буде тричі АНАФІМА [5] .
З 1925 Ярославський - голова Центральної ради Союзу войовничих безбожників (1925-1943). 1923 року вийшла його книга «Про релігію».
Наприклад, одна з карикатур «Безбожника» зображала, як Бог вдує Адаму душу через клістирну трубку. Одночасно головний атеїстичний журнал друкував статті більшовицьких лідерів, що давали орієнтири для діяльності місцевих партійних і радянських структур, такі як «...виселення богів із храмів і переведення в підвали, злісних - до концтаборів» (із статті М. І. Бухаріна). Журнал "Безбожник" був заборонений до ввезення на територію Великобританії як "аморальне видання" спеціальним актом англійського парламенту. [джерело не вказано 1309 днів]
Наприкінці 1920-х років Ярославський виступав за заборону [джерело не вказано 60 днів] на виконання церковної музики, у тому числі Чайковського, Рахманінова, Моцарта, Баха, Генделя та інших композиторів. «На даний момент, — писав Ярославський, — церковна музика, хоч би й у найкращих її творах, має актуально-реакційне значення».
…одним із сховищ, одним із прикриттів для селянина, який не хоче до колгоспу… залишається релігійна організація з гігантським апаратом, півторамільйонним активом попів, рабинів, мулл, благовісників, проповідників всякого роду, ченців та чернець, шаманів та чаклунів тощо п. В цьому активі полягає вся махрова контрреволюція, що ще не потрапила в Соловки, ще причаїлася в складках величезного тіла СРСР, що паразитує на цьому тілі.
(Омелян Ярославський, «Соцзмагання та антирелігійна пропаганда». «Правда», 1 травня 1929 р.)