Ярославський Омелян Михайлович - Студопедія
Покровський Михайло Миколайович
М. М. Покровський належить до тих українських істориків, суперечки про творчу спадщину яких не вщухають і сьогодні.
Опублікувавши наприкінці 90-х років. вісім статей, серед яких "Середньовічні єресі та інквізиція", "Господарське життя Західної Європи наприкінці середньовіччя" та інші, Покровський вперше заявив про себе як про прибічника матеріалістичного світогляду.
У низці публікацій початку XX ст. вчений викладає марксистське розуміння філософії історії. Новизна поглядів вченого полягала у матеріалістичному підході до вивчення минулого, у поясненні української історії з погляду класової боротьби. З марксистських позицій були написані вченим та його найбільші твори - "українська історія з найдавніших часів" та "Нарис історії української культури". Вони міцно увійшли до вітчизняної історіографії. Покровський, на відміну від інших істориків його школи, головну увагу звертає не стільки на зміну великих епох у розвитку господарства та суспільства, скільки на поступове та повільне перетворення господарських умов із постійними хвилеподібними коливаннями, простежує їх вплив у суспільних, політичних, династичних та зовнішніх відносинах .
Після Жовтня 1917 р. М.Н.Покровський обіймав важливі державні пости, очолював кілька провідних наукових центрів країни: був головою Президії Соціалістичної (з 1924 р. Комуністичної) академії, ректором Інституту червоної професури, головою Товариства істориків- РРФСР та СРСР.
Твори М. Н. Покровського
українська історія з найдавніших часів. Т. 1-5. М., 1913-1919.
Нарис історії української культури. Ч. I-II. М., 1915-1918. Вибранітвори. Кн. 1-4. М., 1965-1967.
Твори Є. М. Ярославського
Нариси з історії ВКП(б). 3-тє вид. Ч. 1. М., 1937.
Анархізм в Україні. [ГМ], 1939.
Біографія Ст І. Леніна. 2-ге вид. М.; Л., 1942.
Про релігію. М., 1958.
Біблія для віруючих та невіруючих. М., 1965.
Греков Борис Дмитрович
Серед вітчизняних істориків українського середньовіччя на особливу увагу заслуговує особистість Б. Д. Грекова. Сформувавшись як вчений ще до Жовтневої революції, він зумів протягом усієї першої половини XX століття зберегти повагу своїх колег своєю цілісністю як великий учений-ентузіаст.
Найвищий професіоналізм, чудові особисті якості Бориса Дмитровича сприяли його блискучій кар'єрі не лише вченого, а й організатора науки. Він був академіком, очолював такі великі наукові установи країни, як Ленінградське відділення Інституту історії АН СРСР, Інститут історії АН СРСР та Інститут матеріальної культури, Інститут слов'янознавства, обирався академіком-секретарем Відділення історії та філософії АН СРСР. Поряд з цим багато років викладав у Ленінградському та Московському університетах.
У його наукових інтересів були проблеми середньовічної історії Русі. У другій половині 20-х років. їм глибоко досліджуються проблеми феодального господарства XVI-XVII ст.
У передвоєнні роки наукові інтереси вченого багато в чому пов'язані з вивченням історії селянства періоду реформізму. Одночасно вчений розробляє питання, пов'язані з історією монголо-татарської навали, боротьби Русі за створення своєї держави. Ця ж проблема домінує у роботах, створених вченим-патріотом у роки війни.
Твори Б. Д. Грекова
Новгородський будинок Святої Софії. Ч. I. М.,1914; Ч. П. М., 1927.
Селяни на Русі з найдавніших часів до XVII ст. Кн. 1. М., 1952; Кн. 2. М., 1954.
Вибрані праці. Т. 1-4. М., 1957-1960.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком: