Явище стариці Антонії, г
Явлення Божої Матері стариці Антонії, правило за вбитих немовлят та настанови матінки Священик Сергій
Схимонахиня Антонія (у світі Анастасія Яківна Кавешнікова) - православна подвижниця, сповідниця та стариця. Вона народилася в 1904 році на Дону в селі Довге, у благочестивій православній сім'ї, яка зберігала традиції своїх предків - донських козаків. Ще в дитинстві та юності даровані були їй зустрічі з прозорливими старцями, які радили майбутній подвижниці обрати чернечу дорогу. Але вона обрала заміжжя і пронесла свій справді найтяжчий сімейний хрест до кінця. Пройшла матінка і через усі муки ГУЛАГу та психлікарень, де її намагалися "вилікувати" від віри в Христа. І все ж Господь удостоїв її чернецтва з ім'ям Аполлінарія і схими з ім'ям Антонії, відзначив великими Своїми дарами: прозорливістю, благодатною молитвою, даром зцілення та втіхи.
Не так багато років минуло з дня смерті матінки в 1998 році, але ім'я її відоме вже багатьом православним християнам в Україні і за кордоном. День у день збільшується кількість паломників до її могилки на маленькому монастирському цвинтарі. Люди довго стоять тут, запалюють свічки, моляться і за вірою своєю отримують те, що просить.
Явлення Божої Матері схимонахині Антонії
У молодості Анастасія (так звали майбутню схимонахиню) зробила аборт (за деякими відомостями, - у неї був викидень), - і каялася слізно в цьому гріху. Якось вона молилася у храмі Воскресіння Словущого на вулиці Нежданової (нині Успенський ворожок) перед іконою «Стягнення загиблих». І бачить: відвернула про неї своє обличчя Богородиця. Наступного дня рано-вранці приходить вона до того ж храму. Попросила сторожа нікого більше не пускати, і на колінах, на самоті перед чудотворним чином.Богородиці, гаряче, довго і сильно плакала, рясно зрошуючи підлогу сльозами.
Раптом хтось ззаду тричі торкнувся її плеча. Озирнулася, бачить Дружину в ігуменському одязі і двох монашок, що стоять вдалині біля свічкового ящика. Ігуменія каже їй: «Що ти так плачеш? Послухай, я тобі допоможу. Тільки три гріхи є, які не прощаються людям: хула на Святого Духа, самогубство, гордість. Убитого немовля треба охрестити». І розповіла, як треба молитись за нього. Анастасія відчула глибокий спокій і наповнилася гарячою подякою до Наставниці.
Поклавши земний уклін перед образом Божої Матері, озирнулася і бачить: у церкві вона одна. Іде до сторожа: «Хто це був у церкві?», - ніхто сюди увійти не міг, все було замкнено» - була відповідь.
Анастасія виконала отримане правило – молитви за немовлят, дароване їй Богородицею. З того часу Анастасія пішла шляхом спасіння душі і до кінця життя стала схимонахинею з ім'ям Антонія. Багатьох звернула вона на шлях покаяння та спасіння. За її праці сподобив її Господь дар прозорливості.
Безліч випадків чудесної допомоги по її молитвах за життя і по преставленні свідчать і про виправлення дітей, влаштування сімейних справ, у зверненні до віри невірів, маловірів і навіть гонителів, вінчання подружніх пар, про дарування безплідним дітей, стягнення викрадених людей і речей, матеріальні потреби .
За її молитвами до Господа будувалися і відновлювалися храми та монастирі, а ті священики та миряни, які приїжджали на її могилку послужити панахиду або просто помолитися, ніколи не залишалися без допомоги та втіхи. Причому прохання про допомогу звернені до стариці, виконувалися настільки точно, що жодних сумнівів щодо її відваги перед Господом просто не залишається. Але через те, що велика стариця безстрашносповідувала про цю їй Царицею Небесної молитовної епітимії за гріхи дітовбивства, і сама відмалювала за немічних ці нещасні душі, їй було дано на неї прохання до Богородиці розуміння, - що диявол буде за це з нею шкіру здирати, - тобто, . Але матінка не злякалася взяти цей великий Хрест за всіх і за вся. І завдяки цьому подвигу отримала від Господа за свою велику працю, - дари молитви та прозорливості. Багато тисяч сімей її молитвами були врятовані від розвалу, і багато немовлят народилося на світ. Але всім з першої зустрічі вона давала правило дане їй Богородицею, - тим самим душогубство в утробі є і особистий, і родовий і суспільний гріх, тобто той тяжким тягарем лягає і на самого вбивцю і на всіх родичів і на все суспільство, яке це лиходійство узаконило і мовчазно «терпить».
Настанови стариці Антонії:
Матінка Антонія говорила, що вбити одного немовля, - страшніше ніж дорослу людину, - сім поколінь по матері та батькові відповідатимуть, тобто. страждати від руйнування сімей і скорботи мати через пияцтво, розпусту, наркоманію, смертельні хвороби та інші, як усім здається «зовнішніх» причин. Бо дитяча душа, як ангельська.
За аборт хтось у роді, обов'язково проллє кров, – попереджала стариця. Викупивши злочин дітовбивства покаянням, епітімією цієї Богородицею, і справами милосердя, припиняються чи пом'якшуються покарання з Божої милості.
Саме за цей страшний гріх насамперед навколо небудування, лиха, і насувається всесвітня пожежа, - тобто. світова війна, - а за нею і смерть світу недалеко.
Але якщо ті, що згрішили цим тяжким гріхом, відмалюватимуть душі вбитих немовлят, - то світ триватиме, а якщо не будуть, то дні світу скоротяться, - говорила матінка. Немовлятавбиті душі Дитинні убієнні душі Тому незважаючи на скорботи і гоніння сама вона невпинно молилася в покаяння за свій гріх і заради порятунку гине світу, відмалювала душі вбитих немовлят за інших.
І багато хто кається нині, і моляться цим правилом, хоча дана Царицею Небесною єпітімія одними хуліться, а іншими з «страху» перед хульниками, ховається від людей страху заради фарисейська, причому мовчати про це просто злочин, бо покаянням не тільки змиваються гріхи з тих, що каються. , але й позбавляються покарання їхні діти та родичі.
Дитини вбиті душі звільняються від болісних страждань і тому безліч свідчень. Ті хто, як належить виконував це правило схожі на видіння відмолених дитячих душ. Причому люди щиро свідчать про це, на Хресті та Євангелії, як і про те, як у них відбувалися чудові зміни після цих молитов, і в особистому житті, і в сімейних справах, причому ці люди стають проповідниками покаяння та активними прихильниками заборони абортів та інших способів дітовбивств.
Часто гоніння за особливі дари Божі, труди і подвиги подвижників стають постійними супутниками за їх життя, так і по вчиненню, якому нечисть намагається всіляко перешкоджати, порушуючи своїх гарячих «послушників», з-поміж незрілих духовно людей. Зрілі навпаки промовчать, - і звернуться до порад наймудріших, тобто. до справжнім старцям, а такі подвижники починаючи з прп. Кукші Одеського, Амфілохія Почаєвського, схіїгумена Ієроніма (Санаксарського старця), прот. Миколи (Гур'янова), ахієп. Інокентія (Веніамінова), та інші, у тому числі й ті, що нині живуть, вже висловлювали свою позитивну думку з приводу цього правила.
ПРАВИЛО ДАНЕ БОГОРОДИЦЮ СХІМОНАХІНІ АНТОНІЇ ПРО МОЛИТВУ ЗА ДІТЕЙ, УБІЄНИХ У ЧЕРВОВІ Ранкові молитви (за молитвословом), за Символом Віри; Далі: В ім'я Отця! Амінь! І Сина! Амінь! І Святого Духа! Амінь! Ялиці у Христа хрестіться, у Христа облекостеся, (3 рази) Алілуя! (3 рази) Немовляті, вбитому в утробі, треба дати чоловіче ім'я з імен святих угодників Божих, і звертаючись до святих просити тако:
48 разів - Милосердя двері відкрий нам. і 40 поклонів земних, або поклон земний з півночі до 3 години ночі!)
Потім звичайне закінчення молитов: Достойно їсти.
Матінці Антонії було одкровення, що: Потрібно купити на кожного хрестик, сорочку, чепчик і свічки, віднести в хрестильню, як пожертву для хрещення бідних дітей (або дітей з Будинку малютки). (Скільки було зроблено абортів, викиднів, стільки разів потрібно повторити ці молитви за душу кожного немовляти).
Тим, хто користувався будь-якими іншими засобами для вигнання з утроби зачатків за допомогою отрут, спіралей і т.д. виконати цю епітімію п'ять разів за один рік вживання цих коштів. Бо життя людське починається від зачаття і будь-яке насильницьке його припинення є вбивством.
Цим правилом можна молитися за інших людей, які або не можуть або не хочуть самі молитися, за матерів, батьків, родичів і друзів, тобто відмалювати їх гріхи; молитися можна як жінкам, і чоловікам. Причому ті, хто сумлінно виконував ці молитви за інших, так само, як і самі з грішниками, сподобалися видіння відмолених немовлят. Поклони земні може покласти за інших той, хто здатний їх класти; причому немічні можна їх робити поступово і після вичитаних молитов.
А вночі, - один уклін йде за 40, - з півночі до третьої години, - і під час Божественної Літургії, коли вимовляється священиком в Вівтарі «Благословенне Царство Отця,і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і навіки віків», - клірос додає: Амінь. - Один земний уклін дорівнює 2500 поясних, або сотні земних поклонів. Про це свідчила блаж. Пелагія Рязанська, яку нагадував про це сам прп. Серафим Саровський.
До речі, земні поклони можна класти і з колін, і робити їх по кілька поспіль не встаючи, - хоч сотні, - так молився і прп. Серафим Саровський. Причому прп. Старець молився навколішки і в недільні і святкові дні, - і коли йому блаж. Пелагія поставила молитовне запитання, - «А чи можна молитися у свята навколішки? - і відповідь була така: «зникла Україна без земних поклонів!»
Молитви надруковані у тому вигляді, в якому Пресвята Богородиця їх дала майбутній стариці. Питання, чому саме так було нею сказано те чи інше слово, нам грішним обговорювати не потрібно.
Не заважаєте дітям приходити до мене!
иерсхимонах Иоаким Був гінекологом він винайшов новий метод аборту, пізніше він покаявся багато мандрував роздавав правило схімонахіні Антонії вчив молитися каятися! Звичайно, треба правильно розуміти все сказане старицею, бо все нині залежить від нашого покаяння, до якого і закликала всіх матінка. Про правило, дане їй Богородицею, вона говорила: «Роздавайте, якнайбільше роздавайте! Адже мені сам Кукша благословив!