Юдаїзм та Іслам
Islam-Today.ru продовжує публікувати цикл статей із книги «Діти Авраама. Введення в Іслам для євреїв». Книгу було підготовлено Американським Єврейським комітетом (The American jewish committee) для знайомства євреїв з Ісламом. Редакція сайту вважає, що мусульманам буде корисно ознайомитися з думкою євреїв про Іслам.
570 Мухаммад народився в арабському місті Мекка.
610 Мухаммад отримує своє перше одкровення і починає засуджувати ідолопоклонство та аморальність, попереджаючи про вічне прокляття. Він проповідує підпорядкування (Іслам) Єдиного Бога, Аллаха, і закликає звернутися до послання Авраама.
622 Залишивши Мекку внаслідок загрози його вбити, Мухаммад оселився в Медині, де став головою сільської громади, яка потім виросла до статусу міської. Ця хіджра (переселення) означала виникнення Ісламу як окремої громади. 622 став 1-им роком ісламського (місячного) календаря.
630 Мухаммад тріумфально повернувся до Мекки та очистив Каабу, центральний храм, від ідолів. З цього часу до нього приєдналася більшість арабів.
632 Мухаммад помер у Медіні і був похований там же. Абу Бакр, його тесть і найближчий сподвижник, за ним став лідером громади, назвавши сам себе заступником Посланця Бога (халіфом).
Під час свого правління, яке тривало лише два роки, Абу Бакр придушив повстання бедуїнських племен і об'єднав усіх арабів під прапором Ісламу.
634 Після смерті Абу Бакра халіфом став Омар. Під час десятилітнього правління мусульмани почали завойовувати більшість країн, сусідніх з Аравією, таких як Іран, Ірак, Сирія, Палестина та Єгипет.
638 Мусульмани відвоювали Єрусалим уВізантії, гарантувавши євреям та християнам релігійну свободу.
644 Після вбивства Омара халіфом був обраний Отман (Осман). Мусульмани створили імперію, яка поширилася на більшу частину Північної Африки та Близького Сходу. Проте сподвижники Мухаммада дедалі більше роз'єднувалися внаслідок запеклої ворожнечі. У міру того, як набуло чинності наступне покоління, громадянська боротьба загострювалася. Звинувачений у надмірній родинності, Османа було вбито у 656 році.
656 Алі, двоюрідний брат і зять Мухаммада, став четвертим халіфом, але негайно зіткнувся з непокорою, особливо з боку імператора Сирії Муавії, сина аристократичного сімейства з Мекки, яке вже протистояло Мухаммаду. Оскільки Алі пішов на компроміс із Муавією, деякі з його прихильників пішли від нього і врешті-решт вбили його. Інші його послідовники утворили Партію Алі (шиат Алі), яка невдовзі перетворилася на секту, нині відому як шиїтський іслам, чи шиїзм.
661 Вбивство Алі призвело до консолідації правління Муавії, Він зробив своєю столицею Дамаск і заснував династію Омейядів
711 Під командуванням Таріка, бербера марокканського походження, мусульманські армії висадилися в Іспанії та завдали поразки вестготським правителям. Протягом кількох років мусульмани завоювали більшу частину Іберійського півострова, головним чином тому, що християнське населення було обурене стосовно католицизму, який вестготські королі прийняли лише сторіччя тому. Для великої єврейської громади пришестя мусульман означало кінець переслідувань, яким вони зазнавали з того часу, як вестготські правителі прийняли католицтво. Назва Гібралтар пов'язана із завоюванням 711 року і походить від арабського Джабель Тарік (гораТаріка).
732 У битві при Пуатьє, у центрі Франції, мусульманський експедиційний корпус було розбито франками, що означало кінець експансії, спрямованої північ, до Європи. У новому та динамічному французькому королівстві ситуація повністю відрізнялася від тієї, що була в Іспанії.
750 Після перемоги над Омейядами Аббасиди заснували свою власну династію і в 762 році зробили своєю столицею Багдад. Подібно до Омейядів, Аббасиди походили з роду Мухаммада - з Курайшитів. Практично всі вони були його нащадками та родичами, але їхнє правління ознаменувалося персіанізацією культурного життя. Мусульманська імперія перестала бути арабською державою, як це було за Омейядів.
756 Єдиний, що залишився живим з Омейядів, після їхнього фізичного знищення Аббасидами, іспанський правитель зробив своєю столицею Кордову. Під ім'ям Абду-р-Рахман він заснував західний халіфат, що базується на новій династії Омейядів.
820 Помер Шафії - один із батьків шаріату, засновник школи Шафії в ісламському законодавстві.
830 Халіф Аль-Мамун заснував у Багдаді академію, назвавши її байтуль-хікма («Будинок мудрості»). Вона була найвищим досягненням Мутазили, школи теологів-раціоналістів та вчених, чий рух міг би бути названий мусульманським Просвітництвом.
855 Ахмад Ібн Ханбаль помер; він був засновником у ісламському законодавстві школи ханбалітів. Опонент теологів-раціоналістів, послідовників Мутазили. Ібн Ханбаль став тим, кого можна назвати першим мусульманським фундаменталістом. Сьогоднішні ісламісти шанують його як батька-засновника їхнього вчення.
870 Помер Ізмаїл Аль-Бухарі; він був ученим з Бухари (нинішній Узбекистан). Його Сахіх Бухарі є найзнаменитішими зборами Хадісів (висловлювань Мухаммада) і, отже,найважливішою ісламською книгою після Корану. На знак поваги мусульмани звертаються до укладача цієї книги як до Імама Бухарі.
874 Дванадцятий імам (глава мусульман-шиїтів) зник. Шиїти стверджують, що він зник у притулку (таємному) і знову з'явиться наприкінці світу.
922 Мансур Аль-Халадж страчено в Багдаді за те, що він оголосив про свою єдність з Богом. Будучи найманим робітником, він став святим покровителем робітничого класу. Аль-Халладж є одним з найбільш шанованих мусульманських містиків.
935 Помер Ашарі - іракський теолог, який примиряв теологічні концепції та методології, що ворогують між собою, створивши якусь компромісну теологію, яка стала основою для ісламської ортодоксії.
977 Тюркська династія Газнавидов (названа так у зв'язку з афганським містом Газні) запановує в Афганістані і багато разів вторгається в Індію.
1009 року Халіф Аль-Хакім наказує зруйнувати Труну Господню в Єрусалимі.
1037 Помер Ібн Сіна (Авіценна), родом з Хоросана (Афганістан); він вважається одним із п'яти найбільших мусульманських філософів.
1099 Зайнявши Єрусалим, хрестоносці віддали мечу все мусульманське та єврейське населення.
1111 Помер Абу Хамід Аль-Газалі. Автор книги Ихья умуллу-д-дин ("Відродження релігійних наук"), синтезу різних течій думки, що існували в його час, він став уславленим теологом у мусульманській історії. Як і до нього Ашарі, Газалі був основоположником у вивченні еволюції та консолідації ісламської ортодоксії. Однак їх досягнення у примиренні різних течій призводили також і до інтелектуальної стагнації, тому що відхилення від їхньої компромісної теології стали засуджуватися як єретичні.
1187 року Саладін відвойовує Єрусалим у хрестоносців
1191 Суфійський філософСухраварді, засновник школи просвітників, страчений як єретик.
1198 Помер Ібн Рушд (Аверроес). Ісламський вчений з Кордови, він вплинув на пізніших філософів у Західній Європі.
1240 Помер Муджихіддін Ібн Арабі; містик з Мурсії, Іспанія, він шанується у багатьох частинах світу як аш-шейху ль-акбар («Найвеличніший Майстер»).
1236 року Кордова, столиця західного ісламу, впала під натиском кастильців (християн з північної Іспанії), слідом за якою в 1248 році впала Севілья. Перемоги кастильців в Андалузії привели до результатів десятків тисяч мусульман до Північної Африки та до звернення ще більшої кількості мусульман до католицтва.
1258 р. Після спустошення всієї східної частини мусульманської імперії монгольська армія під командуванням Хулагу захопила Багдад, розграбувавши місто і влаштувавши різанину, в якій загинула більшість населення. Нічого не залишилося від того, що протягом чотирьох століть було столицею світу. Мусульмани сприйняли цю катастрофу як кінець світу. Однак більша частина багдадської еліти встигла залишити місто і попрямувала на схід, де Герат в Афганістані став східною Гранадою, а Делі в Індії чимось на зразок нового Багдаду.
1273 Помер Румі (Джалалуддін Румі Балхі). Суфійський поет з Балха в Афганістані він провів більшу частину свого життя в Конії, Туреччині, де його гробниця стала місцем священного поклоніння. Відомий як Маулана (мевлана по-турецьки), він є святим покровителем мевлевітів, відомих як «дервіші, що кружляють». Його знаменитою працею є Матнаві. Серед суфітських філософів багато років тривають безперервні суперечки: хто більший, Румі чи Ібн Арабі.
1281 р. Турки-сельджуки створили Османську імперію, названу так на ім'я її засновника Отмана (Османа).
З книги “Діти Авраама.в Іслам для євреїв"
Спеціально для Islam-today.ru