Юридична антропологія як наука та навчальна дисципліна
Вихід у світнаукраїнською мовою підручника з юридичної антропології відомого французького професора Норбера Рулана 1 – подія знаменна, що наочно свідчить про певні позитивні зрушення також і в цій сфері нашої юридичної науки та вузівської освіти.
Якщо в період свого виникнення та становлення юридична антропологія свою основну увагу приділяла правовим ас-
Рулан Н. Юридична антропологія.- М.: Видавництво НОРМА, 2000. С. 2
пеклам«екзотичних» (архаїчних, традиційних, неєвропейських) суспільств, то поступово в предмет її вивчення включалися і правові системи сучасного суспільства. Водночас йшов процес оформлення та затвердження юридичної антропології як окремої самостійної наукової та навчальної дисципліни у загальних рамках юриспруденції.
У системі юридичних наук та юридичної освіти юридична антропологія (у її розвиненому вигляді як наукова та навчальна дисципліна) займає своє особливе і самостійне місце в ряді таких загальнонаукових юридичних дисциплін, як теорія права і держави, філософія права, соціологія права, психологія права, історія права, держави та правових навчань, порівняльне правознавство, юридична політологія та ін.
Процеси становлення юридичної антропології як самостійної науки протікали у II половині XIX-XX ст. у руслі загального розвитку та модернізації юриспруденції насамперед у таких країнах, як Англія, Німеччина, Франція та Італія. Ця обставина помітною мірою була обумовлена і стимулювалася реаліями колоніальної політики та устремлінь цих країн та супутніми потребами та можливостями практичного вивчення та теоретичного осмислення правових форм життя в колонізованих країнах, регіонах.суспільствах.
Рулан Н. Юридична антропологія.- М.: Видавництво НОРМА, 2000. С. 3
У сучасних умовах постсоціалістичних перетворень та руху країни до утвердження початків права, громадянського суспільства та правової держави відкриваються реальні можливості для формування та розвитку вітчизняної юридичної антропології.
Особлива актуальність юридико-антропологічних досліджень (що включають вивчення та порівняльний аналіз правових систем різних етносів та громад) обумовлена для нас, окрім суто пізнавальної сторони справи, радикальною переоцінкою цінностей, орієнтацією на стандарти та цінності світової спільноти народів, новими позиціями пострадянської України держави в сучасному світі, що швидко змінюється. Істотний внесок юридична антропологія може внести і в плані більш глибокого вивчення і кращого розуміння правових аспектів міжетнічних і міждержавних відносин, специфіки правових форм організації життя різних суспільств і держав, що складаються, на території колишнього СРСР і в сучасній Україні (з урахуванням багатонаціонального складу її населення, федеративного устрою , конфесійних відмінностей, різноманітності духовних, культурних та правових традицій тощо). Одним із важливих напрямів української школи юридичної антропології, що формується, безсумнівно, стане розробка проблем, пов'язаних зі старими та новими дилемами «Схід–Захід», «слов'янофіли–західники», «патріоти–реформатори-західники» тощо, пошуки належної концепції сучасного синтезу самобутніх українських традицій та загальноцивілізаційних здобутків західних суспільств у сфері ідей та практики прав і свобод людини, конституціоналізму, панування права, громадянського суспільства, правової державності тощо.
Істотне значення в плані подолання нашого відставання (від західної юриспруденції) в галузі юридичної антропології поряд із власне юридико-антропологічними дослідженнями має включення до системи нашої вищої юридичної освіти повноцінного курсу юридичної антропології. Це важливо як підвищення рівня та якості загальноправових знань сучасного юриста, так формування майбутніх фахівців у галузі юридичної антропології.
Приємно відзначити, що початок у цій справі вже покладено. Так, професор О.І. Ковлер (до речі, керівник групи перекладачів цієї роботи) вже читає спецкурс лекцій з юридичної антропології для студентів Академічного правового університету при Інституті держави та права РАН.
Зрозуміло, серйозна робота у сфері юридико-антропологічних досліджень потребує налагодження міцних міждисциплінарних зв'язків, координації зусиль юристів та багатьох інших суміжних наук. Помітну плідну роль у
Рулан Н. Юридична антропологія.- М.: Видавництво НОРМА, 2000. С. 4
Таким високим стандартам сучасної юридичної антропології повною мірою відповідає справжній підручник. Виданий французькою мовою в 1988 р. як підручник для студентів юридичного профілю, він незабаром був перекладений англійською, німецькою, італійською та іспанською мовами.
Норбер Рулан – відомий французький юрист та антрополог. Він є професором в Університеті Екс-Марсель III(Університет у м. Екс-ан-Прованс та м. Марселі, Франція); він читає курс лекцій з юридичної антропології також в університетах Парижа та Бордо.
Створена Руланом і багато років керована ним Французька асоціація юридичної антропології об'єднує дослідження.
Рулан Н. ЮридичнаАнтропологія.- М.: Видавництво НОРМА, 2000. С. 5
Свої теоретичні дослідження Рулан поєднує з польовими дослідженнями. Так, протягом десятиліть він вивчає життя, побут, право інуїтів (ескімосів Північної Канади).
Тут слід також відзначити зусилля професора Рулана, створені задля розвиток юридичної антропології нашій країні. Він багато зробив у плані ознайомлення представників нашої юридичної науки із сучасним станом у галузі вивчення та викладання юридичної антропології у Франції та інших західних країнах, залучення наших науковців до роботи міжнародних форумів з даної проблематики. Крім того, він прочитав цикл лекцій з юридичної антропології у Французькому коледжі при МДУ, провів низку розмов та консультацій з цих питань в Інституті держави та права РАН.
Значну роль у поширенні ідей юридичної антропології, безперечно, відіграє і це українське видання його підручника «Юридична антропологія» 2 . Вибір даної роботи як підручник для наших вузів – поки що, на жаль, відсутні вітчизняні – зумовлений тим, що в ній висока наука вдало поєднується з простотою та дохідливістю викладу навчального матеріалу.
Рулан Н. Юридична антропологія.- М.: Видавництво НОРМА, 2000. С. 6
них). Великий інтерес у своїй – з погляду і загальної теорії праворозуміння, і практики дії права – представляють юридико-антропологічні «портрети» як «екзотичних», а й сучасних західних суспільств, про які читач дізнається несподівано багато нового.