Канон молебень (Кирило Туровський)
Кирило Туровський. Канон молебень
Творіння Кюрила грішного, глас 5:
Моїйську поминаюче, про душу, десницю, біжи гріхолюбного Єгипту і розумного фараона відвернися роботи, та хресну прийміш палицю і пристрасне пройдеш море смертю, кричачи: Споїмо Господеві, славно бо прославися.
Я ж викривач лихих у мені лих діянь, іміж прогнівах Христа, вся Того переступивши заповіді, і вся нині писанню предах помисли моя, словеса ж і делеса, погані вся і беззаконня на слухання всьому світу.
Доки в'яжи, убогаючи душі, обійнята тілесними пристрастями, образою і немилосердям, гордістю та пияцтвом? Це суть ворожі мережі, що живу до пекла зведуть. Але закричи покаянням: О Христе мій! Розірви ми з'їз гріховний і врятуй мене.
Як мовчки славлять вогненатхненними голоси серафимстії полці Тресвяту Трійцю, всієї тварі Сдєтеля, то і я припадаю, просячи відпуста багатьох гріхів: о милостивий Творче! Поне нарешті врятуй мене.
Як потворні діви, не імам покаяного світильника, ні на стяжах олії милостивої, але всує толку зачиненим від мене дверима; але, о Мати Божа, визволи від муки люті убогу мені душу.
Вонми небо, промовив Мойсе, второго написуючи закону першого злочинцям, розумій, душі, своє падіння; Бог істинний, судь праведно і вдаючи комусь за ділом його.
Адамська помисливши, в бісівський занепад; по законна ємься, у беззаконна ухилився; світло зненавидів, у темряві гріховної заблукав єсмь.
Гріхи моя, як Ламех, перед усіма сповідаю, а свого зла звичаю ніколи не залишуся. Про люте мені, окаянному, всім мукам винним!
Як Бог багатомилостивий, прийми мене, що кається, і дай мені залишення багатьох гріхів, та в Трійці прославлю Тебе, Отця і Сина і Святого Духа.
Як усіх грішний, на небо побачити не смію, але доТобі припадаючи, кричу: Мати Божа Пречиста! Помилуйся на мене і позбав мене вічної муки.
Бо Бог всесильний, знемоглою гріхами душу мою і серце, злими запустіло, доброплодно створи, духом скрушеному молитву Ти принесу.
Коли згадаю про це діла, звідки зневірююся, бо не створи Божого воля, але всю плотську хіть, спокушений ворогом, сдеях, та хто мене не плаче, загиблого люте.
Зело гірка, про душу, в'язниця і люта верига, що про тебе зло пристрасті; і якщо цих не залишишся, злим собі віддаси бісом і тими люті, як полонянка, будеш томитись.
Як людина згрішних; але Бог прости мене, Отче, Сину і Святий Душі. Тобі вірою поклоняюся і Твоя вимагаю милості і до останнього подиху.
Явлена від віку всіх селян Заступниці та до Бога Ходатайка Мар'є, богообрана Владичиці! Прийми мою молитву і відпусти багатьох гріхів молитвами Сі.
О, всепристрасна душа! Яко вразися, яко зле осквернись і як люте неключна бути! Підтримайся, покайся і припади, волаючи до Бога, негли муки визволить тебе.
Провидячи духом Амбакум, що до моєї злиднів Твоє, Христе, схожість, зміцнюючись наглядливо кричачи: люттю напряжи на вороги лук Свій, визволяючи від полону раби Своя, мовчки кричачи: Слава силі Твоєї, Господи.
У малу годину раб Христовий назвався, у всі ж дні й донині гріховний раб зведеться, творець був всякого беззаконня, всіма нечистотами осквернився і всякій муці винний був, окаянний.
Горе, грішна душі, часто каєшся і завжди згрішаєш — нащо не біжи змій, що згуба весі? Як не боїшся скоропіє, смертне жало імущі? Пролий сльзи раніше смерті, та ти згасне вічний вогонь.
Яже прийми мнасу, і ту купівлю не твори, але думку розкопавши землю і лінощів оббив платом, невір'ям душа посипає. Але Трійці Свята!Аж і взявши від мене Своє, н в окрім темряву пов'язана не посли мене.
Явлених і неявлених, ведомих і невідомих, і чреществественных безаконій як Бог прости мене молитвами, Богородице, Що за вся молитися. Христе багатомилостивий! То заради взведи мене з безодні гріховні.
Вогняний розум Ісая духом рухливо проголошував; утренаючи до Бога, молячись прикласти зло безбожним, ніж істини не створивши на землі; тим же піднімайся, душе моя, від мороку гріховного і осяючи покаяння світлом.
Бих наслідувач Скаріоту Юде неправедного маєтку заради; лика ж апостол відпадох, продавши істину на брехню, і бих давимо відчаєм, але не зневажи мене, Христе Спасе, як Петра, що плаче гірко.
Не спокушуйся глаголющі, про душу, бо просто каячись спасешся; Якщо не потерпиш раніше кінця, сльозами гірко упокорюються, то лукавим подібна до бісів, що ведучі Бога зле діють, і з ними вічно мучена будеш, аще не плачешся нині.
Тож Господь сказав удовицю образити від суперника, в тому ж граді й суддю неправедна: град бо, мов, розумій своє тіло, вдовицю ж убогу мені душу, ображу сердечними помисли, і суддю — Слово Боже, Єдиного від Трійця, що чекає мого покаяння. сі всі, хто вчився, бачать.
Як усіх селян Заступниця і Помічниця образливим, Мати Божа Пречиста, до Тебе припадаю молячись, просячи відпуста багатьох мі злий, очисти осквернену люте убогу мені душу Твоїми Богоприємними молитвами.
Бо Йона воп'ю Ти, Христе, в киті лих моїх одержимий: з глибини зведи мене гріховні, навіть не скінчиться душа моя, до церкви святу твою прийми мою молитву.
Я до Тебе припадаю, Христе Спасе, просячи прощення моїх гріхів, що від уности і донині на убогу ми сдеях душу, але як милостивий, дай мені сльзи покаяння.
Зело милосердєш, Христе, і смерти не хочеш грішникові, вожи своєювелику милість, і Свою обрящи мене драгму, і святі з'клич сусіди, і всім створи веселощі: ангелом і людиною.
Бо всіє трудишся, про душу, про себе шукаючи спастися, а не від Бога дастися допомога: тим старанно покланяютися, Трійці Свята, спаси мене на Тебе надію.
Бо всі превеликі земних і небесних чинів, Діво Пречиста Богородиці, бо до Тебе припадаю молячись: ходатай ми буди до Сина Сі і всіх Богові втішить подати в день судний.
Душевного падіння по всі години в собі бачачи і Твоє довготерпіння, Слове, перебивши, всіх благих позбулися і всякої муці винен бих, але зведи мене відчайдушна, Богородиця заради, Многомилостивий.
Земна і тимчасова полюбивши, вічних благ позбавлений бих, прийди, душі, і закрий Христу: єдине людинолюбне, грішником не відсік надії, але милосердя каючим пролля, і мене каяється не зневажи; розумію розбійника, сповіданням спасена, і митаря, милостиною очищена; ту й блудницю помишляю плакалася, бо у всіх поклав ти образ покаяння. Мощний же і моя відпустіть гріхи, іміж по хрещенні оскверніться, і чистоту як Бог дай мені, і спаси мене Богородиця ради, Многомилостивий.
Ангелом отроки зберігши в киплячій полум'ям піщі, і мучителя обпаливши, сорами, бо Бог повідомляє силу Свою, Йому співаючи рцем: у віки благословенний.
Рік покаяння, про душу, не відкладай, думки інше: їжа як на Настасья оного, гнів Божий скоро варити тебе, [1] і раптом залишивши все, пекельне осягнеш дно.
Феодосья великого царя бадьоре покаяння ти веси, про душу, і чим своя очисти гріхи, та й ти від смутку спряни, омиваючи сльозами свої гріхи.
Як шаную Бога Отця, так вірую в Сина Христа, одно благаю і Духа Святого, славлю в єдності Трійцю, поклоняюся єдиному Богу і прошу гріхів відпуста.
Як єдину імам, Богородице, втіхуі притулок, і Тебе на допомогу закликаю, благай Христа, Його ж Ти народила, милостивому бути тепер і в день судний.
Царських дітей молитва піщаний полум'я прохолоди і лють мучителеву перемоги, і, як у чертозі співаюче, глаголаху: благословіть все творіння.
Без чесноти молячись, про душу, якщо й зітхнувши виконавши словес, судить Ти Паїєл говорячи: п'яти слів хочу в молитві з вірою, ніж темряву словес мовою.
Господи багатомилостивий, на мене скорботного призир, і худу цю прийми молитву, не хитрістю доданку, але від горя убогі ми душа про грехи приносить.
Як єдиному Богу в Трійці з глибини серця в'п'ю, і вірою молютися глаголя: Отче наш, що Ти на небесах! Відпусти наші борги, не введи в напасть, але від неприязні позбави нас.
Бо Заступниця вірою Тобі, що молиться, тим до Тебе нині припадаю: не зневажай, але спаси, Богородице, і всякого визволи зла Ти, і мою до Бога донеси молитву.
Тя за єством Діву і більше єства Бога рожжу Євжину клятву спожила і Адама від пут визволлого, Його ж нині моли подати мені залишення гріхів, та Тебе, Богородиці, радісним серцем православно звеличимо.
Ангели та Архангелі, Херовими та Серафімі, Влади та Володарства, Престолі, Панування та вся чиноначалія гірських чинів молять Тебе, Христе, Царю всього світу: молитвами небесних сил помилуй мене, грішного.
Єдиному Тобі, Христе, згрішили, і більше всіх Тебе прогнівали, і душу злими оскверніли, але Своєю милістю оцисти мене, послухавши моління Божественної Власті, навкруги престолу тих, що стоять і за весь світ моляться.
Як хочу засуджений предстати Тобі, Судді всіх Богові, викриваємо за вся зла моя, що без розуму згрішних, волею собі всього скверних, але щедротами своїми, Христе, помилуй мене засудженого.
Помилуй мене, Боже, помилуй, коли хочеш ми судити, не осуди мене ввогонь, не викрий мене люттю Сі: молити Тебе Діва чиста, народила Тебе, Христе, і безліч ангел і мученик збирання.
Світильник: Небо зірок. На хвалитех, глас 4.
Престол пихатим собі поставих, хибним багатослів'ям на ньому ляг, самохваленням вся осуджую, згубно затьмарю, дим в сонця місце тримаю, з гори закону ухилився, бо то корабель мисленними хвилями ум погрузли в мирстем любих ім'я : Господи , потопу гріховного визволи мене.
Колесницю уготових си, похотями гріха утворену; аки коня впрягох злу скверну і безактя, іміже несом по широкому шляху сорому звичаю, в останній се рятівне хрещення темного вогню: не презири мене милістю Сі, Ісусе, всього світу гріхи сприйнятий, і настави мене на шлях розуму покаяння, так ; як і кадило, прийми молитву мою.
Бігти гріха помислів і скоро багатьма осягнутий бих, пожадливість гріха удолжих, і ще думка прилежать мені на зло, але уподібнься до свиней, що радіють скверні, і поревнов псом, що поїдає своя блювотина, і утольстих плоть, і бісом грали числу, а не зведе моїх зол? Про Христа мій, Слово! Від гріховні мя роботи, як милостивий, свободи.
Слава, і нині: Богородице, про мир молитовниці і Богу нудительку, людиною рятівниці і бісом люта томителька! Хоченню Ті, Діво, сила сила вслідує, тільки в схощі; не мне, Владичице, але імені Твоєму дай славу, молютися, милостива, створи, нехай буду цар тілу своєму і пан шкодою і єством приставник, наслідувач Сина Ті. Від допомоги Твоя втіха моя швидка.
На стихівні стихери, глас 8. Подібний: Що ви.
Що ми підкопали ворог у першу годину храмину, і душевну вкраде чистоту, ніж у третю годину старості дай взбнути на покаяння, та неу гресі та злиднях померю. Шукайте, говориш, і просиш дати обіцяння, і толкучому мені відкрий двері милості Твоєї.
Хитання уності, лицемірство старості — обидва божевільні притяжах, у втішну одежуся ризу і вся студія наповнилася; се, бо в зерцало припав діл моїх, погано душа моя побачив, і як в окрині сліз моїх омити подвигнуся, дай ми час покаяння.
Повіки цього любов'ю багато маєтку бажаю, а сам довго жити не можу; покаянню рік відкладаю, у старості Богу послужити мишлю, і ліниві своє життя померяю, ласковими милосердними, похіть побігаємо, гордий, і величавши, і сомнівши, Господи, позбав мене від смерті тіла мого.
Розумний Ранок, Богородиці, і Зорі безпочаткового Світла, Схід сяйва слави Отця і чуттєве сонце світлом подарувавшого, ангельський розум розумом годуючого, цього багатоочитті бачити не може, крили закриваються, о Мати світлі чистоти, створи мене сина дє!
Блаженні, глас 6. Ірмос:
Розбійник дієслова - розбійник же благослови; ця обидва на хресті повішена, але, про Милостиву, бо тому ти знаю Тебе, Господи, і мені відкрий двері преславного Ти царства.
Страшний єси, Господи, виливаючи безчестя на князя, на священики гнів відкриваючи і суддя в полон посилаючи, по волі тих, що згрішили і волею не каються.
Горе лінощів мого спасіння; людські гріхи прикро з'їдаю, просимо скоро приймати дари; але ж праведнику приймуть винагороду, а з лицеміри засуджений буду. Як же важи судом, Ісусе, спаси мене.
Палий мій розум піднеси, Господи, та жертву словесну сповідання уст принесу Ти і душевне кадило - серця зітхання; послухай моєї молитви, як батько свого чада немії, і прийми мою молитву, як мати немовляти.
Божество в Собі цей, Свій маючи розум, без ум світлий, а воно нікчемне — ця єдність не обійнята думкою, ніЯкий же розум досягнути, ні Сина хто звістка, а не Дух право споріднений просвітити запрошувати: Трійці Свята, спаси душі наша.
Маріє, небесне Кадило! Божественний Вугілля в Собі мала Ти, Його ж Мойсе в купині, Ісая від Серафим, Єзекіїль в колесах побачити сподобившись, Богородиці, пресвяте ім'я, спаси душа наша.
[1] Зрозуміло імператор Анастaсій Діррах (пом. 518 р.), за своє безбожність вражений раптовою смертю. Ось що про це повідомляє блаж. Іоанн Мосх (†619г.), письменник книги «Луг духовний» (Сергієв Посад, 1915 р., стор. 50): «Один христолюбець розповів нам наступне про імператора Анастасії. Після того, як він вигнав патріархів константинопольських Євфимія і Македонія і відправив їх на заслання до Понта в Євхаїти, у справі про Собор батьків, що були в Халкідоні, сам імператор Анастасій бачив уві сні прекрасного чоловіка, одягненого в білий одяг. Той, хто з'явився, стояв проти нього, тримав у руках списану книгу і читав її. Перевернувши п'ять аркушів, він прочитав ім'я імператора і сказав йому: «Ось – за твоє зловірство я згладжую чотирнадцять [років]» – і згладив своїм пальцем. Через два дні – раптом блиснула сліпуча блискавка і пролунав страшний удар грому. Анастaсій з жахом випустив дух з невимовною тугою. Це – відплата за те, що він безбожно чинив проти святої Церкви Христа Бога нашого і посилав на заслання її пастирів». (Прим. - А. К.) Джерело: Творіння святого отця нашого Кирила, єпископа Туровського з попереднім нарисом історії Турова та турівської ієрархії до XIII століття. – Видання Преосвященного Євгена, єпископа Мінського та Туровського. Київ: У Друкарні Києво-Печерської Лаври, 1880. – с. 246-264.