Карелін Олексій

На початку був Мухаммед

Та де ж, зрештою, цей початок почав?!Володимир Семенов

Появі ордена ассасинів передували три релігійно-політичні розколи в мусульманському світі. Відправною точкою історії ордена слід вважати смерть ісламського Христа – Пророка Мухаммеда. Іронія долі: Мухаммед згуртував арабські племена, припинив усобицю; він став причиною дроблення арабів і багатовікової кровопролитної боротьби з-поміж них. Справа в тому, що перед смертю він не назвав наступника. Хто гідний цього звання, думки розділилися. Одні пророкували Абу Бакра, який вів проповіді під час хвороби пророка. Інші - двоюрідного брата і зятя померлого,Аліібн Таліба. Так єдиний мусульманський світ розколовся на дві партії:сунітів("людей Сунни і громади") ташиїтів("шиат Алі"). Нам здається такий хід справи звичним, але не слід забувати, що імперія Мухаммеда – теократична. Опоненти правлячої партії - як політичні вороги, а й релігійні, вважай, єретики. Як ставилися до невірних у Середньовіччі, гадаю, нагадувати не варто. Сунітів виявилася більшість - мусульман очолив Абу Бакр, але й прихильники Алі не випарувалися. Вони вибрали свого імператора -імама. Протягом багатьох століть між партіями точилася незгасна боротьба. Під час неї було вбито дочку та онук Пророка. Сила була на боці сунітів. Щоб вижити, один з шиїтів вождів розробив вченнятакийя. Шиїт міг приховувати справжні вірування, щоб не наражати життя на небезпеку, і це не вважалося гріхом. Прихованість, вдавання полегшувало завдання шиїтським агентам, і шиїзм розростався у сунітів під носом. Таке пізніше зіграло значну роль у місії ассасинів.

олексій

Аламутська держава

Ми повинні вбивати невірних за велінням Аллаха Всевишнього, бо невірний більш змія, ніж змія.Насір-і-Хосров

Низаритов очолив даї Хасан ас-Саббах. Колись він був суспензорієм Нізара, але посварився з головнокомандувачем. Довелося Єгипет покинути. Даї вирушив до Персії, де його залучили гори Дейлема – північна область країни біля Каспійського моря. Там мешкали незалежні горяни. Тоді халіфат сунітів спирався на могутню імперію тюрків-сельджуків. Горяни ненавиділи іноземних загарбників. Звернути племена в ісмаїлізм виявилося справою досить простою.

ассасинів

олексій

Сирійські асасини

ассасинів

карелін

"Чорна легенда"

Брехня обійде півсвітла перш, ніж правда встигне вдягнути черевики.Англійське прислів'я

Коли в Сирію вторглися хрестоносці, вони зіткнулися з місцевими нізаритами, як і з розповідями про їхні вбивці. Результатом такого знайомства стало безліч міфів, які надовго сховали від нас істину. Спробуємо ж відокремити зерна від полови.

Міф 1. Відбір ассасинівЗа легендами, Хасан ас-Саббах рекрутував до армії смертників юнаків від дванадцяти до двадцяти років. Деякі джерела кажуть, що це були діти. Одні стверджують, що майбутніх убивць викрадали із рідних будинків. Найбільш поширений варіант: якась система відбору. Охочі вступити до лав фідаїнів збиралися перед стінами замку і чекали, коли їх впустять. Ворота могли не відчиняти пару днів або навіть тижнів. Таким чином, відсівалися найнетерплячіші та невпевненіші у своєму виборі стати ассасином. Тих, хто залишався, впускали у двір – не далі. Голодні, втомлені, незахищені від снігу та дощу юнаки знову проходили випробування часом. Іноді з'являлися чиннічлени секти і знущалися з новобранців аж до побиття. Якщо хтось не міг продовжувати фізично або просто не в силах був терпіти знущання, він просто йшов. У результаті залишалися найстійкіші і найсильніші духом. З кількох сотень до кінця доходили добре, якщо з десяток юнаків. Тих, хто пройшов відбір, мили, перевдягали в чистий одяг, годували і посвячували в орден, але перед цим попереджали: коли їм відкриють таємні знання, шляху назад не буде, у разі зради - смерть. Тобто вкотре давали шанс повернутися до нормального життя. Отже, нічого фантастичного ми не бачимо. Цілком схоже на правду. Все ж таки сумніви спливають. Справа в тому, що в жодній праці сунітського чи шиїтського історика про фідаїнів як про окрему організацію не згадується, так само як і про їхній відбір. Жодного спецзагону не існувало. На вбивство могли послати будь-якого низарита, відданого правителю Аламута.

Міф 2. Навчання ассасинів

ассасинів

Після обряду посвяти та прийняття обітниці мовчання неофіт проходив важке навчання. З нього готували такого собі японського ніндзя. Ассасін мав володіти всіма поширеними видами зброї, чудово розумітися на отрутах, бути навчений східним єдиноборствам. Прозеліти годинами сиділи або стояли, притулившись спиною до стіни фортеці. Злива чи град, спека чи холод, гроза чи шторм, учень мав залишатися нерухомим. Так виточувалися сила волі та терпіння. Адже справжній ассасин хвилину для завдання смертельного удару міг вичікувати роками! Дивно, що в новачках вирощували те, чим вони змогли заслужити місце серед "людей гірських фортець". Це як велосипед винаходити. Навіщо ассасинам східні єдиноборства та знання цілого арсеналу зброї? Вони завжди вбивали кинджалом. Його можна сховати у численнихскладки одягу, пронести повз варту, він легкий і дозволяє діяти швидко. Рукопашна боротьба так само не має сенсу. Ассасін не бився за своє життя. А отрути? За рідкісними винятками, у використанні отруйних речовин фідаїнів ніколи не підозрювали. До числа навичок ассасинів відносять також акторську майстерність і травестию - мистецтво маскування. Кожного фіда готували для конкретного регіону. Залежно від нього юнак вивчав ту чи іншу мову. Фідаїнам справді доводилося діяти в різних країнах, постати перед жертвою в різних іпостасях: ченця, жебрака, дружинника, суфія, слуги і таке інше. Найчастіше потрібно місяцями, якщо не роками вичікувати зручний момент. Без знання місцевого прислівника та злиття з означеною роллю тут не обійтися. Інша справа, що фідаї не міг готуватися заздалегідь до вбивств у певному регіоні. Лідери Аламута не мали ні розкладу, ні оракула, щоби передбачити, кого доля змусить прибрати з дороги. У навчання ассасинів, звичайно ж, входили і духовні настанови, уроки. Вони змушували відкинути минулу віру та прийняти нову за істину. Нізаритські вожді зазвичай проявляли себе як майстерні оратори та філософи. Не дивно, при їхньому прагненні до наук. Згадавши отруту, ми торкнулися наступного міфу про ассасинах.

Міф 3. Отруєний клинокІснує думка, що фідаїни просочували леза кинджалів токсинами. Розглянемо цю версію з прикладу однієї з вбивств. Якось двом ассасинам доручили вбити могутнього європейського князя. Підібратися до жертви здавалося нездійсненним завданням: охоронці не відходили ні на крок. Тоді вбивці наважилися на хитрість. Протягом двох років вони прикидалися християнами. Добре, що така дозволяла. Ходили до того ж собору, що й князь. Молилися, дотримувалися постів,жертвували собору непогані суми. Загалом переконали всіх, що є затятими католиками. Вони стали так само невід'ємною частиною собору, як аналою чи сам проповідник. Охорона припинила звертати на них увагу. Настав вирішальний день. Під час молитви один із ассасинів напав на князя, але охорона зреагувала вчасно. Вельможа отримав лише поранення в руку та плече. Скориставшись метушні, другий фідаї завдав удару кинджалом у серці. Вбивць стратили, але місію було виконано. Отже, бачимо, що другий фідаї надав своє життя небезпеці, коли перший, здавалося б, виконав завдання. Якби кинжал убивці сочився отрутою, князю для зустрічі з Богом вистачило б і ран. Але напарник ассасина відкривається і завдає контрольного удару. Достовірність історії невідома, але вона схожа на інші сценарії вбивств. Фідаї часто завдавали кілька ударів. Наприклад, першій жертві фідаїнів - візирю Нізаму ал-Мульку - не менше трьох. Навіщо? Якби кинджал був отруєний, вистачало б і порізу на пальці.

перед

Міф 4. Старець ГориУ європейських легендах про асасин сирійського вождя нізаритів Рашида ад-діна називають Старець Гори. Сумнівно, що самі нізарити називали так свого лідера. Тим більше, еквівалента титулу в арабській мові того часу не існувало. Можливо, хрестоносці чули поважне звернення "шайх" ("шейх") і неправильно витлумачили його. "Шайх" означає "пан", "майстер", "наставник", але має й інше значення, вторинне: "старший", "старійшина", "старець". Саме його і ввели у вжиток лицарі. Щоправда, незрозуміло, як хрестоносці пов'язали "шайх" із горою.

Міф 6. Вживання гашишуІснують суперечки про походження слова "ассасин". Більшість вчених схиляються до того, що французькі assassins - це понівечений варіант"хашиші". Він означає людину, яка вживає "хашиш" - арабську назву продукту, що отримується з індійської коноплі. Європейське походження "ассасинів" підтверджує і те, що в арабів слово "ассас" означає "захисник, покровитель", але ніяк не "найманий вбивця".

перед

Міф 7. Вбивства ассасинівУ літературних романах ассасини в більшості випадків постають перед читачем як невловимі месники. За легендами, таємні вбивці вдень жили звичайним життям простого ремісника чи торговця. Це міг бути ваш друг чи сусід. Вночі він скидав із себе маску і йшов на темну справу. Ассасини вбивали як в ім'я Аллаха, так і за плату. Їх боялися від Китаю до Німеччини, а кількість жертв фідаїнів перевищувала сотні.

життя

життя

Нізарити та ассасини нашого часу

Люди мають бути, як брати: один одного не кривдити. Важливо бути добрим, чесним. Обряди: пости, молитви, свята – не важливі.Бенкет Саїд Мурсал

Після падіння Аламута нізаритська дава набула широкого поширення в Індії. Вважається, що нізаризм породив Індії своїх ассасинів - орден Душителей. Існувало плем'ятагів, яке поклонялося богині Калі. Неофітам також згодовували кашку з гашишу. У наркотичному сп'яніння вони бачили Рай, потрапляння до якого їм гарантували допомогу Калі. Представники племені були впевнені, що людські жертвоприношення мають силу богині, тим самим допомагають їй у боротьбі з демонами. Таги нападали на мандрівників і душили їх хустками. Кількість їхніх жертв дуже велика. Благо, британці в XIX столітті поклали край вбивствам. Орден же діяв з давніх часів, ще до появи місіонерів Аламута. Так що нізарити тут ні до чого. У середині XIX століття місцевих нізаритів згуртувавАга-ханI. Верховний Суд визнав його законним нащадком та спадкоємцем аламутських імамів. Так було започатковано початок династії Ага-ханів. З 1957 року і до наших днів нізаритів очолюєАга-хан IV. Здобувши освіту в найкращих європейських школах, він зайнявся підняттям рівня життя нізаритів. Династія Ага-ханов побудувала безліч освітніх, охорони здоров'я, спортивних установ, житлових будинків, банків та мечетей. Досягла неменших успіхів у зовнішній політиці. Ага-хан IV заснував фонд, що сприяє розвитку країн третього світу, а Лондоні заснував інститут дослідження ісмаїлізму. Завдяки такою невеликою купкою біженців зросла до кількох мільйонів. Сьогодні нізарити живуть у двадцяти п'яти країнах. Найбільшої чисельності вони досягають у Північному Афганістані, Гірському Бадахшані та памірській області Таджикистану. На відміну від більшості мусульманських лідерів, династія Ага-ханов прийняла досягнення західної цивілізації та витягла свій народ зі злиднів, безграмотності та віронетерпимості. Хоча нізарити не зберегли державність, не домоглися світового панування, їхнє вчення пройшло крізь століття, зазнавши безліч труднощів, а громада не зникла в тіні великих угруповань. Хасан ас-Саббах міг би пишатися успіхом нащадків.

*** Нізарити втратили войовничий запал предків, але все ж таки ассасини живі і понині. Вони породили ремесло найманих убивць та терору на релігійному ґрунті. З ким, як не із середньовічними фідаями, порівнювати вбивцю Кеннеді, "Аль-Каїду" та інших радикалів, що наслідують джихаду? Все це наслідувачі перших шахідів, відлуння темного минулого.