Карл Густав Юнг «Людина та її символи»

Ця книга була останньою, заключною у житті великого майстра психоаналізу Карла Густава Юнга. Вона має свою цікаву історію та особливе призначення. Якщо точніше, то книга «Людина та її символи», на відміну інших робіт Юнга, призначена широкому колу читачів, далеких від психології та філософії. Щоб написати її, Юнг зібрав своїх найближчих послідовників, разом із якими виконував непросте завдання: помістити все своє вчення і погляди на психологію людини в одну книгу, написану максимально зрозумілою та простою мовою. Так, щоб людина, не знайома ні з вченням Юнга, ні з психологією та філософією в цілому, змогла б прочитати її і зрозуміти.
Душа моя, де ти? Ти чуєш мене? Я кажу, я кличу тебе - ти тут? Я повернувся, я знову тут. Я обтрусив порох усіх земель зі своїх ніг, і я прийшов до тебе, я з тобою. Після довгих років довгих мандрівок я знову прийшов до тебе. Розповісти тобі все, що я бачив, пережив і ввібрав? Чи ти не хочеш чути весь цей шум життя та світу? Але одну річ ти маєш знати: однієї речі я навчився — кожен мусить жити своє життя.
Це життя — шлях, що довго шукається шлях до безмірного, що ми називаємо божественним. Немає іншого шляху, всі інші шляхи помилкові. Я знайшов правильний шлях, він привів мене до тебе, до моєї душі. Я повертаюся, загартований та очищений. Ти все ще пам'ятаєш мене? Як довго тривала розлука! Все так змінилося. І як я знайшов тебе? Якою дивною була моя подорож! Якими словами описати заплутані дороги, якими добра зірка вела мене до тебе? Дай мені руку, моя майже забута душа. Яка тепла радість від нової зустрічі з тобою, довго не визнана душа. Життя привело мене назад до тебе. Подякуємо життя, яке я жив, за весь щасливий і сумний годинник, за кожну радість, за кожну смуток. Душа моя,подорож моя триватиме з тобою. Я буду мандрувати з тобою і піду до моєї самотності. Карл Густав Юнг «Червона Книга». [2]
Історія написання цієї книги
У вступі до книги, написаної британським журналістом Джоном Фріманом, він розповідає про своє знайомство та дружбу з Юнгом та прохання написати цю книгу. Дружба почалася з інтерв'ю для Британської телерадіомовної корпорації Бі-Бі-Сі, на прохання якої він брав у Юнга «глибоке інтерв'ю». Це була передача по ТБ, де Юнг виступав перед телеглядачами, розповідаючи про свої ідеї. Після інтерв'ю до Фрімана звернувся директор видавництва "Олдус Букс" Вольфганг Фоджс. Він вважав несправедливим те, що ідеї Фрейда відомі широкому колу читачів, тоді як ідеї Юнга все ще є надбанням інтелектуальної еліти, вважаючись надто складними для простого обивателя. Однак, вони могли б бути цікавими та корисними багатьом, і з цією ідеєю він переконав журналіста вирушити в гості до Юнга, щоб умовити його написати таку книгу. Однак Фріман отримав відмову. Юнг сказав, що вже надто старий і втомився, щоб взяти на себе таку відповідальність.
На той час Карл Густав Юнг справді вів розмірений і повільний спосіб життя. Він міркував про таємниці людської душі і про майбутнє людства, усією своєю істотою втілюючи архетип Мудрого Старця.
«Іноді я відчуваю, ніби вбираю в себе навколишні предмети, - писав Юнг про той період, - я живу в кожному дереві, в плескіті хвиль, у хмарах, у тварин, які приходять і йдуть, - у кожній істоті. Тут усе має свою історію, і це моя історія. Тут проходить та грань, за якою відкривається безмежне царство несвідомого. Я відмовився від електрики, сам топлю піч та плиту, а вечорами запалю старовинні лампи. У мене немаєводопроводу, я беру воду з колодязя. Я рубаю дрова та готую їжу. У цих простих речах полягає та простота, яка так важко дається людині». [3]
Однак пізніше Юнг змінив своє рішення, це було чистою випадковістю, більше схожою на втручання долі, оскільки він ніколи своїх рішень не змінював. Юнг став отримувати безліч відгуків на свій виступ по телевізору, це були листи від простих людей, не психологів, які перейнялися його ідеями. Він був здивований і зворушений, до того ж, побачив сон, який виявився для нього дуже важливим. Уві сні він був у публічному місці та звертався до великих зборів людей, які розуміли кожне його слово. Сон переконав геніального психотерапевта остаточно, і він і все ж таки зважився взятися за роботу. Він залучив своїх найближчих послідовників і соратників, тих, кому найбільше довіряв і хто мав найкращі письменницькі здібності: Луїзу-Марію фон Франц, доктора Джозефа Л. Хендерсона, пані Аніеллу Яффе та доктора Іоланту Якобі. Структурну канву книги та основний розділ «До питання про підсвідомість» Юнг написав сам, закінчивши її всього за 10 днів до своєї хвороби, яка привела його до смерті. Луїза-Марія закінчила роботу відповідно до вичерпних інструкцій Юнга, підготувавши книгу до видання.
Юнг та загальноприйнята психологічна термінологія

Юнг вважав, що підсвідомість говорить із нами з допомогою сновидінь, мовою символів. З тлумачення сновидінь і починається його голова. Він хвилює уяву читача, торкаючись багатьох незрозумілих речей, як, наприклад, полтергейсту, духів-помічників і одержимості духами, міфу і божественного, говорячи про все це, як про щось повсякденне і абсолютно точно існуюче, що відразу ніби занурює в магічну реальність, той світ підсвідомості, який сам Юнг так добре відчував і яким було пронизане все його життя.
Частини книги написані учнями Юнга. Фінал роботи та життя великого психоаналітика
Джозеф Л. Хендерсон розповідає про стародавні міфи в житті сучасної людини, архетипа Героя і битву його з чудовиськом, Красуню і Чудовисько, Аніма і Анімуса, Трікстера і Тіні, архетипа Посвячення, Діонісійського культу і образ прекрасного юнака, , а також про християнські традиції європейського суспільства, яких іноді дотримуються навіть невіруючі люди — саме тому, що вони наближають до цього споконвічного міфу, спільного для всього людства. Смерть і відродження, трансцендентність і Самість, вічний кругообіг життя і смерті в природі - цей образ, ймовірно, був найбільше навіяний настроями та фантазіями Юнга, який у ті дні осмислювавсвоє життя і вже готувався до відходу.
Далі Аніелла Яффе веде розповідь про символи в образотворчому мистецтві, про відомі сна, що стали безсмертними релігійними сюжетами, і про символ кола або Мандали, про секретну душу речей і уникнення реальності, проникнення у форму і колір. Ця частина вимагає найбільш вдумливого читання і наповнена глибокими сенсами, що перетікають один одного, а також дозволяє читачеві дати волю уяві.
Наступна частина написана Іолантою Якобі та розповідає про індивідуальну символіку пацієнта. Докладно описується випадок із практики: сни пацієнта, його прагнення та символи його підсвідомості, його прогрес протягом багатьох сеансів. Ця частина має найбільше практичне значення для тих, хто хоче займатися юнгіанським психоаналізом чи самоаналізом.
Висновок написано Марією-Луїзою фон Франц і резюмує сенс роботи Юнга, значення підсвідомості для науки, а також проводить паралелі між такими, здавалося б, далекими науками, як психологія і фізика. Передумовою до цього, мабуть, є співпраця Юнга в останні роки життя з фізиком Вольфгангом Паулі, внаслідок чого обидва переконалися, що і фізика, і психологія є лише різними підходами до однієї і тієї ж прихованої реальності, що не може бути збагнута лише однієї з них, лише обома разом із різних сторін, доповнюють одне одного.
Щойно закінчивши книгу і віддавши останні вказівки учням, Карл Густав Юнг захворів і згодом помер у своєму будинку в Кюснахті у віці 86 років. Це було через 6 років після смерті його дружини Емми, яку він дуже любив і з якою прожив разом 53 роки. Дружина Юнга до кінця життя займалася психотерапією за його методом, будучи цілком вірною ідеям свогочоловіка. Після смерті Юнга через деякий час блискавка потрапила в дерево на подвір'ї його будинку, під яким він так любив сидіти, і спалила його вщент. Багато хто сприйняв це, як яскраве привітання з небуття, те саме фізичне явище, викликане духовними причинами і має глибокий символічний зміст, подібні до якого він описав у своїй останній роботі.
Список використаної литературы:
1. Юнг К.Г., Франц М.Л., Хендерсон Дж. «Людина та її символи». - 1964 р. 2. Юнг До. Р. Liber Novus. Червона книга. - Samizdat 3. Карл Густав Юнг. Життєпис, світогляд, цитати за 60 хвилин». - "Вектор", 2006 р. 4. Юнг К.Г. "Спогади, сновидіння, роздуми". Пров. Аніелла Яффе. - М. "Харвест", 2003 р.
Автор: Надія Козочкина, психолог
Редактор: Чекардіна Єлизавета Юріївна
- Писати чи не писати? – ось у чому питання https://psychosearch.ru/7reasonstowrite
- Як стати партнером журналу «ПсихоПошук»? https://psychosearch.ru/onas
- Декілька способів підтримати ПсихоПошук https://psychosearch.ru/donate
Якщо ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть її курсором і натисніть Ctrl + Enter