Кількість стихир на «Господи, взиваю…»
«на 10» – на недільному всеношному чуванні протягом усього року; Великим постом на вечірні, після якої слідує Літургія Преждеосвячених Дарів, і в неділю ввечері, а також у деяких випадках, визначених Статутом;
«на 8» – на великій вечірні у середні та великі свята;
«на 6» - на щоденній вечірні;
"на 4" - на малій вечірні.
На розглядуваній нами щоденній вечірні вірші співаються поспіль до «на 6», виконується вірш «Аще беззаконня…» і стихира, потім наступний вірш «Імені заради…» і наступна стихира тощо до кінця.
Якщо вірші «Поклади…» опускаються (5-й спосіб виконання), то одразу після «Господи, поклик…Нехай виправиться…» вимовляється відповідний вірш «на …» (залежно від дня і свята) і чергуються вірші зі стихирами , як викладено вище. На повсякденній вечірні це «Аще беззаконня…». У виконанні «Господи, взивай…» і стихир бере участь канонарх і хор. (Канонарх– це призначений співак чи читець, який на вечірні та утрені виголошує початок та голоси змінених піснеспівів, вимовляє частину вірша перед стихирою та ін.) У монастирях є традиція канонаршити стихири повністю, тобто канонарх вимовляє одну строчку стихири, хор співає цей рядок, канонарх вимовляє наступний рядок, хор її співає тощо до кінця стихири). Канонарх виголошує: «Голос…(такий-то) Господи, покликай до Тебе, почуй мене», хор співає «Господи, покликай… Нехай виправиться…» на названий голос.! «Господи, поклик…Та виправиться…» завжди співається на голос 1-ї стихири,яка потім піде. Далі, за Статутом, канонарх вимовляє 1-у половину вірша, а хор співає 2-ю половину відповідний голос і стихиру. Наприклад, канонарх: «Аще беззаконня назриши,Господи, Господи, хто постоїть», хор співає: «Як у Тобі очищення є» і стихир. При неможливості виконати вірш в такий спосіб, його повністю співають чи прочитують.
Як вище було сказано, на повсякденній вечірні на «Господи, покликах…» співаються 6 стихир.3 стихири беруться з Октоїха і 3 з Мінеї. Як видно, тут також дотримана ієрархія – спочатку піснеспіви на честь, наприклад, Господа, Ангелів, Апостолів, а потім святого Мінеї. Співаються перші три стихири Октоїха на поточний (рядовий) голос цього тижня, а стихири Мінеї на голос (іподібний), який вказаний у Мінеї перед стихирами. Канонарх перед стихирами іншого змісту, у разі Мінеї, виголошує їх голос: «Голос…(такий, наприклад, восьмий) Яко в Господа милість…». Якщо голос Мінеї збігається з голосом Октоїха, то канонарх вимовляє: "Голос тієї ж ..." і наступний вірш.
Після стихир на «Господи, покликах…» у Мінеї може бути надрукована особлива стихира (у 9-му розділі Типікона вона названа «самогласнастихира»; це найменування походить від того, що Слава співається просто на будь-якій голос, тоді як самі стихири на «Господи, покликах» майже завжди співаються на подібний) -Слава або Славник святому, т.к. співається на, тобто після слів «Слава…». Голос Слави вказаний у Мінеї на ряду.
! Голоси всіх піснеспівів, що змінюються, зазначені в богослужбових книгах перед піснеспівами в їх написі (назві).
Слава не входить у рахунок стихир. Канонарх виголошує: «Слава, голос…(такий чи той самий)», хор співає: «Слава Отцю і Сину і Святому Духу» на названий голос і далі саму стихиру.
На «І нині…»співаєтьсяБогородичний з 2-го додатку Мінеї за голосом Слави святого.
Канонарх виголошує: «І нині, голос той самий», хор співає: «І нині, і повсякчас, іна віки вічні. Амінь» на відповідний голос і далі Богородичний. Напередодні середи та п'ятниці, тобто у вівторок та четвер на вечірні на «І нині…» співається Хрестобогородичний, який надрукований на ряді в Мінеї. Хрестобогородичний, як і Богородичний, співається на голос Слави.
Якщо Слави святому в Мінеї немає, то співається Богородичний чи Хрестобогородичний, надруковані на ряді у Мінеї. Канонарх у такому разі виголошує: «Слава Отцю і Сину і Святому Духу і нині, голос тієї ж», хор співає: «І нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь» на відповідний голос і далі Богородичний.
! На «І нині…» ніколи не співається піснеспіва святому, а тільки Господу чи Богородиці. Як і Слава, Богородичний не входить у рахунок стихир.
Після «Світлі тихий» йдуть кілька коротких вигуків:
[є традиція після «Світ усім» співати «І духові твоєму»]
Діак.: «Премудрість,вонмем, прокимен голос ...»