Кінь Калігули Вікіпедія

Інцитат(лат. Incitatus - швидконогий, хорт) - улюблений кінь імператора Калігули, згідно з легендою, призначений ним римським сенатором.

У переносному значенні - приклад своєвладдя імператора; божевільних наказів, які, проте, виконуються; призначення на посаду людини, яка зовсім не підходить для неї за всіма параметрами.

Зміст

Біографія коня

Кінь походив з Іспанії і був світло-сірої масті. Більшість інформації про нього почерпнуто з античних історичних анекдотів, а не із солідних документів. Але безперечно, що в списку божевілля Калігули його кінь стояв не на останньому місці.

Розкішне життя

Світлоній у «Життя дванадцяти цезарів» пише про те, що Калігула так любив цього жеребця, що побудував йому стайню з мармуру з яслами [1] із слонової кістки, золотою напувалкою, і дав пурпурові покривала та перлинні прикраси. Потім він відвів йому палац із прислугою та начинням, куди від його імені запрошував і охоче приймав гостей.

Імператор одружив Інцитата з кобилою на ім'яПенелопа. Початковим ім'ям коня було «Порцелліус» (Порося), але Калігула вирішив, що це недостатньо красиво, та й кінь почав вигравати на стрибках, тому його перехрестили в Бистроногого.

Виступав у перегонах за партію «зелених» (за яку вболівав імператор). Напередодні стрибків поряд зі стійлом Інцитата було заборонено шуміти під страхом смерті, і з цього приводу були страти.

Політична кар'єра

Спочатку Калігула зробив його громадянином Риму, потім сенатором і нарешті заніс до списків кандидатів на посаду консула. Діон Касій запевняє, що Калігула встиг би зробити коня консулом, якби був убитий (59. 14). Світлоній підтверджуєце намір.

Крім того, після того, як Калігула оголосив себе богом, йому знадобилися жерці. Верховним жерцем він був сам, а підлеглими жерцями стали Клавдій, Цезонія, Вітелій, Ганімед, 14 екс-консулів і, зрозуміло, Інцитат. За посаду кожному потрібно заплатити 8 000 000 сестерцій (Калігула шукав кошти наповнення спустошеної скарбниці). Щоб кінь зміг зібрати потрібні кошти, від його імені всі коні Італії були обкладені щорічною даниною, у разі несплати вони вирушали на шкарпетку.

Нарешті він оголосив свого коня «втіленням усіх богів» і наказав його почитати. До звичайної форми державної присяги додалося«заради благополуччя та удачі Інцитату».

Після вбивства імператора на захист Інцитата було сказано, що він, на відміну від інших сенаторів, нікого не вбив і не дав імператорові жодної поганої поради. Сенатори також зіткнулися з проблемою: за римськими законами до закінчення терміну повноважень нікого з сенату, навіть коня, вигнати не можна було. Тоді імператор Клавдій знайшов вихід: Інцитату урізали платню, і він був виведений зі складу сенату як непрохідний за фінансовим цензом.

Деякі сучасні історики ставлять під сумнів негативність портрета Калігули. Зокрема, Ентоні Баррет у «Caligula: The Corruption of Power» (13) (Yale, 1990) стверджує, що Калігула використовував коня як засіб роздратувати і висміяти сенат, а не тому, що був божевільним. Вони припустили, що римські історики пізнього періоду, які донесли нам ці історії, були дуже політично орієнтованими і до того ж зацікавленими в барвистих, але не завжди правдивих історіях. У 2014 році ірландський історик Девід Вудс у спеціальній статті проаналізував цей сюжет і дійшов висновку, що його вирвали з контексту іпоходив з жарту імператора, який був побудований на типовій для римської культури грі слів і міг ставитися до двох людей через асоціацій словосполучення «кінь Інцитат» (equus Incitatus, буквально «швидкий кінь») з їхніми іменами. Адрестом шпильки міг стати майбутній імператор Клавдій, чиє ім'я утворене від прикметникаclaudus(кульгавий, калік) або консул-суфект 38 року Азіній Целер, чиє ім'я походить від словаasinus(осел), а разом із когноменомCeler(швидкий) утворює «швидкий осел» [2] .

Кінь Калігули в українській поезії

Гавриїл Державін в оді «Вельможа» навів Інцитата як приклад того, що високий чин не робить людину гідною:

Калігула! Твій кінь у сенаті Не міг сяяти, сяючи у золоті: Сяють добрі діла.

Через сто років поет Олексій Жемчужников, відомий також як один із творців Козьми Пруткова, полемічно відгукнувся на ці рядки Державіна:

Так пограв у слова Державін, Обуренням обійнятий. А мені здається (винний!), Що тим Калігула і славний, Що надумав коня, кажуть, Послати бути присутнім у сенат. Я пам'ятаю: в юності полонила Його іронія мене; І думка моя живописала У стінах священних трибуналу, Серед сановників, коня. Що ж, хіба він там був недоречний? По мені — в парадному чепраку Навіщо не бути коневі в сенаті, Коли б сидіти людям знати Доречніше в кінному деннику? Що ж, хіба звук веселий іржання Був для імперії шкідливої І раболепного мовчання, І лестощами дихаючих промов? Що ж, хіба кінь гарною мордою Не затьмарював нікчемних облич І не соромив поставою гордою Людей, що звикли падати ниць. Я й тепер тієї ж думки, Що навряд чи де зустрічалося нам Таке до трусів і до рабів Чудова зневага.

В історії української літератури відомий епізод, який називається «дуель епіграм». Цей епізод пов'язаний із призначенням знаменитого юриста А. Ф. Коні сенатором (1891). Журналіст В. П. Буренін написав з цього приводу таку епіграму:

У Сенат коня Калігула привів, стоїть він прибраний і в оксамиті, і в златі. Але я скажу, у нас таке ж свавілля:

У газетах я прочитав, що Коні є у Сенаті.

Я не люблю таких іроній, Як люди непомірно злі! Адже прогрес, що нині Коні,

Де раніше були лише віслюки!

Ми є стародавні, випробувані коні. Побідоносці їздили на нас, І не один великий богомаз Нам золотив копита на іконі. І лицар-пес і лицар благородний Хребти нам гнули тяжкістю лат. Один з наших, найбожевільніший, Одного разу ввіз Калігулу в сенат.

Василь Комаровський використав ім'я Incitatus як один із псевдонімів.