Кирила, Єрмак яким був підкорювач Сибіру насправді
Єрмак зробив неймовірне. У той час, поки країна воювала зі Швецією, переживала не найпростіші часи, він, не спитаючи царя, завоював для України Сибір. І у Сибіру залишився назавжди.
Досі історики не можуть однозначно сказати, ні де народився Єрмак, ні ким він був за походженням. Як завжди і відбувається з пам'яттю про легендарних людей, відразу кілька місць в Україні претендують на те, щоб називатися батьківщиною Єрмака. Одні історики стверджують, що Єрмак народився на Дону, інші – що у Пермі, треті роблять Єрмака уродженцем Бірка, що на Північній Двіні.
В одній лише Архангельській області одразу кілька районів претендують на статус батьківщини Єрмака: Виноградівський, Краснобірський, Колтласький. У Краснобірському та Котлаському районах заявляють, що саме у них Єрмак стояв табором під час того, як Строганови споряджали його у похід. Є в Краснобірському районі Єрмакова гора, Єрмакова драбина, Єрмаков струмок і, звичайно, Єрмаков колодязь, в якому, за легендою, Єрмак втопив перед сибірським походом захоплені у волзьких походах скарби.
У сусідньому Котлаському районі кажуть інше: стан Єрмака розташовувався тут, неподалік села Федотівське, тут і до Сольвичогодська ближче.
Словом, місце народження Єрмака досі оспорюється, хоча останнім часом дослідники все ж таки схиляються до версії про північнодвінське походження отамана. Про це свідчать і рядки з короткого літописця сольвичегодского: "На Волзі козаки, Єрмак отаман, родом з Двіни з Борку ... розбили государеву скарбницю, зброю і порох і з тим піднялися на Чусову". На думку Володимира Миколайовича Булатова, згадуваний Борок розташовувався у Виноградівському районі. Цей Борок, будучи до того ж знаменитою вотчиноюНовгородської Марфи-посадниці, на думку історика Булатова, розташовувався у Виноградівському районі Архангельської області.
Царський посланець?
Одним із міфів, який, як і раніше, існує в нашій історіографії - що Єрмак під час свого сибірського походу діяв за прямою вказівкою Івана Грозного, і цар мало не особисто відправив зруби з козаками до Сибіру. Цей міф наскільки стійкий, настільки й хибний.
Спростувати його легко. Історик Руслан Скринніков наводить у своїй книзі про Єрмак текст царської грамоти від 1582, в якій чорним по білому дається вказівка Строгановим "під страхом великої опали" повернути Єрмака назад і використовувати його "для оберігання пермського краю". Іван Грозний мав усі підстави переживати, оскільки Україна перебувала не в найбезпечнішому становищі: ще не закінчилася Шведська війна, з півдня несли постійну загрозу кримці та ногайці, раз у раз повставали малі народи в Нижньому поволжі.
Придбання ще одного ворога-Кучума було не на руку геополітичним інтересам держави. Проте час визначив інакше. Коли Грозний ще писав свій указ, Єрмак вже захопив столицю Кучума. Те, що могло стати фатальною помилкою для України, виявилося для неї величезним придбанням.
Людина Строганових?
Таким чином, можна, здавалося б, вважати, що коли Єрмак не був людиною Івана IV, він був людиною Строганових, і Сибірський похід був саме їх ініціативою, як думав ще Іван IV, а через кілька століть після успішного походу Єрмака стали доводити нащадки Строганових . Не так однозначно.
По-перше, Строганова чудово знали сили Кучума. Вони мали розуміти, що відправляти п'ять козацьких сотень проти війська з кількох тисяч воїнів щонайменше ризиковано.Співвідношення сил буде однозначно нерівним.
Крім того, під час відправлення Єрмака до Сибірського походу вотчинам Строгановим загрожували війська царського татарського Алєя. Єрмак відбив їх від Чусових містечок, і вони влаштували розгром на Камейській Солі.
За зізнанням козаків, рішення йти до Сибіру вони й ухвалили якраз після битви на Чусовій ("І з тих місць, - стверджували гінці, - врахували віне, Єрмак з товаришами, мислити і збиратися як би їм дійти до Сибірської землі і (до)". того царя Кучюма") - у Єрмака з'явився реальний шанс встигнути розгромити столицю Кучума Кашлик до приходу військ Алєя. І ці шанси виправдалися: доки Єрмак йшов до Кашлика, татари загрузли в боях у Чердині. Чи була допомога Строганових у Сибірському поході вирішальною? Ні не була. Підкорення Сибіру було прямим продовженням стихійного руху з освоєння " дикого поля " . Однак нащадки Строганових не забули внести зміни до списків про Сибірський похід. Нібито вони дали Єрмаку "запаси багато", гарматки та скорострільні пищали, а крім того, відпустили з ним своїх ратних людей із пермських містечок - "предобрих воїнів триста людей", "литва і німець і татар і українців".
Хто ці люди?
Ким були підкорювачі Сибіру? Відомо, що у поході брало участь 540 осіб. У документах Посольського наказу вони всі називаються "волзькими козаками", проте очевидно, що склад загону був неоднорідним, це були люди з різних земель, проте на той час ще не пройшло остаточне відокремлення козаків на "військко Донське", "військко Яєцьке" і так далі.
За документами Посольського наказу, який проводив допити козаків, виходить, що Сибірський похід був спільною експедицією і терських, і волзьких, і донських, і козаків яєцьких. Інформацію про козаків можуть давати і їхні прізвиська: "Шуянин", "Темниковець", "Мещеряк"- із Шуї, із Темникова, із Мещер відповідно. Походження самого Єрмака, як ми вже обговорили, було, найімовірніше, з Північної Двіни, але народна чутка яких тільки "заслуг" йому не приписала. Легенди приписували Єрмаку масу розбійних акцій, а у народній свідомості він став "народним заступником" (пізніше на цьому "посту" його замінить Степан Разін). Найбільш показова у плані прикладу міфологічності народної свідомості Кунгурський літопис. У ній можна голосити, як Єрмак грабував і розбійничав на Оці скопом в 5000 чоловік, потім на Волзі, вже з 7000 козаків, потім хотів йти на Персію.
Кольчуга та смерть
Смерть Єрмака оповита не меншою таємницею, ніж його народження. Від початкової версії, за якою на табір козаків уночі напали татари, і козаки під час відходу на струги втратили багато воїнів, у тому числі й Єрмака, залишилося лише основа. Пізні тексти нашарували на цю, в принципі, виправдану, версію багато зайвого. Так, усталеним міфом є кольчуга (подарунок Івана Грозного), яка нібито була на Єрмаку, через що він і не зміг плисти. Насправді ні кольчугу, ні шубу з царського плеча Іван IV Єрмаку не дарував. За службу він завітав отаману золотий і сукно, наказавши повертатися до Москви, коли на зміну Єрмаку прибуде інший воєвода.