Китайці та іноземці - Спостерігаючи за китайцями
Китайці та іноземці
Ставлення до іноземців у Китаї змінюється з кожним роком. Ще кілька десятків років тому іноземець на вулиці Китаї міг викликати справжню пробку, особливо в маленькому містечку: китайці зупиняли свої велосипеди, активно обговорювали зовнішність іноземця, іноді намагалися доторкнутися до нього. Сьогодні, звичайно, ніякого культурного шоку іноземець не викликає.
Загалом ставлення до іноземців – цілком прагматичне та споживче, що загалом відповідає і традиційній політичній культурі, що склалася сторіччя тому. Поява будь-якого іноземця автоматично викликає прагнення щось отримати від нього – вигідну угоду, контракт, гроші, запрошення. Іноземець – це шанс китайця підвищити свій статус, випередити конкурентну боротьбу своїх співвітчизників, тому «використання іноземця» вважається не тільки цілком допустимим, але навіть обов'язковим. Яким би цинічним це не здалося, нерідко за китайською гостинністю та дружелюбністю стоять тонкий розрахунок та споживче ставлення. На це не варто ображатись чи дивуватися цьому – саме по собі таке ставлення не виключає, що особисто до вас китаєць ставиться дійсно дуже добре.
Проблема для іноземця полягає в тому, що він стоїть начебто за рамками китайської культури, не випадково традиційна назва для іноземців – «лаавай» (
), тобто «старина, що приїхав ззовні». Це – цілком доброзичливий, хоч і неформальний вираз, але він підкреслює одну тонкість: ви – чужорідний елемент у китайській культурі. Не випадково слово «лаавай» у китайській мові містить у собі поняття «профан». Більше офіційне позначення іноземця – «вайбінь» (
Будьте вкрай обережні або взагалі уникайте давати оцінку будь-яким націям, народам та національностям уприсутності китайців. Дуже часто вони можуть запитати вас, як ви ставитеся до тієї чи іншої нації, – ніколи не пускайтеся в міркування з цього приводу і навіть не намагайтеся «політкоректно» заявити, що всі народи та їхні культури однаково цікаві та важливі для світу. Китайці оцінюють деякі народи іноді вкрай критично, а на рівні масової свідомості чітко поділяють нації на «дружні», «недружні», «нечесні» тощо. Тонкощі цих оцінок можна вловити, якщо ви добре знайомі з історією Китаю.
Вкрай негативне ставлення склалося до японців. Зазвичай це пов'язують із масовими злочинами японців у Китаї під час китайсько-японської війни 1937–1945 гг. До того ж китайці дивляться на японців як на «невдячну націю», яка сприйняла від Китаю більшу частину культури, наприклад, каліграфію, філософію, форми мистецтва і навіть способи адміністративного управління, а потім спробувала піднятися над Китаєм. Незважаючи на те, що Японія є інвестором номер один по відношенню до економіки Китаю і ці інвестиції вимірюються десятками мільярдів доларів, китайці розглядають це як особливий вибачення за жахи війни і не збираються змінювати свого ставлення до них.
Дещо інше ставлення до англійців, які стали призвідниками двох Опіумних воєн у Китаї в ХІХ ст. Внаслідок цих воєн і підписаних за їх підсумками договорів Китай, по суті, перетворився на напівколоніальну державу, а влада імператорського будинку стала номінальною. До англійців ставлення натягнуте, але все ж таки цілком доброзичливе – вони також активно вкладають гроші в китайську економіку. Якщо до західних держав, навіть тим, хто воював з Китаєм і завдав удару за його національною гідністю, ставлення поблажливе (все ж таки – «варвари»), то ставлення до азіатських сусідів (багато з них –«нащадки Китаю»!) значно більш вимогливе і суворе.
Уникайте будь-якого обговорення національних переваг та недоліків азіатських сусідів Китаю, але при цьому ваша думка про західні країни буде сприйнята з цікавістю. І, природно, уникайте обговорення питань про територіальні претензії Китаю, оскільки це вимагає дуже високого рівня підготовки і може посварити вас із вашими китайськими партнерами.