Клірос – це організм, який за кожного, хто молиться в храмі, вимовляє слова молитви», Храм
Початок шляху
«Що таке храм? Я собі його тоді уявляла, як показували в європейських фільмах: відчиняються великі двері, а там ряди крамничок, і в центрі – чоловік на колінах у червоній шапочці»
— Іра, перед тим, як перейти обговоренню клиросного служіння, розкажи, для початку, як і з чого починався твій клиросний шлях?
І ось прийшли ми з подругою - і виявилося, що все зовсім інакше. Я пам'ятаю наш перший візит. Ми з нею тоді не знали, що в храмі є вхід з іншого боку, і почали підніматися знизу. Ворота були відчинені, але не було жодної дороги – один гравій. А ми з приятелькою на підборах, у вузьких спідницях, деремося вгору. Я в серцях тоді обурилася: «І що, щодня так ходити?». Загалом, якось піднялися, зустрілися з регентом, вона нас прослухала і вирішила, що треба брати.
Регентом у храмі тоді була Ксенія Кудлай (нині черниця Серафима). Вона була дуже строга, я навіть сказала б, ортодоксальна. Вона нам пояснювала, що «клірос – це дуже високе служіння, його треба ще заслужити». Усіх поспіль туди не пускали. На першому співі вона розповіла нам притчу, як під час служби ангели обходять весь храм і простим дають по срібній монетці, а співчим – по золотій.
Пам'ятаю, ми прочитали дев'яту годину, переглянуся, прочитали псалом, далі якийсь вигук, ну, ектенії ми знали — заспівали, «Господи, покликай», далі ми співаємо-співаємо-співаємо все підряд - всі прокімни на понеділок-вівторок- середу-четвер, поки паламар не вийде: "Так, це співати не треба ...". Загалом перша служба у нас була дуже оригінальна. Тоді я відразу зрозуміла, що треба вчити статут, сподіватися нема на кого.
— А раніше не було Богослужбових вказівок...
— Не було, був календар, Богослужбовий Статут Розанова та Типікон. А ще Октоїх та старі, дуже складно написані Мінеї. Нот було дуже мало. І не було й розкладу. Ми відкривали календар, у якому було написано, яка служба, дивилися, який знак, що співається: Октоїх чи Тріодь, чи поєднання – і поїхали.
— А як ви, до речі, з церковнослов'янською мовою розбиралися? По ходу?
Регентські будні
«Про що мріє кожна дитина, яка приходить у музичну школу? Потрапити на проект "Голос"! Він абсолютно не мріє володіти якимось інструментом, не хоче займатися і хоровим співом, бо так не зможе показати свій тембр, його красу. Хоровий спів, у принципі, зараз культивується».
— Отже, тепер ти сама регент…
— Тільки я їм не збиралася бути. Ми пропрацювали на кліросі близько року, коли наша регент вийшла заміж і раптом терміново разом із чоловіком зібралася їхати на захід до родичів. Нам тоді сказали не хвилюватись і пообіцяли нового регента. Вони поїхали, а заміни нема. Виявилося, що дівчину, яку нам пообіцяли як заміну, ніхто ні про що й не попередив. І загалом вона до нас не збирається. А в нас служба з володарем. Хто керуватиме? Ну, хтось. Усі разом абияк керували, я в тому числі. Виходить владика Марк після служби і каже: «Ти будеш регентом». «Та я не можу, я нічого не знаю…». «Вивчиш». Всі! Ніхто не питав: хочеш чи не хочеш, вмієш чи ні, чи маєш освіту…
— Давай тепер поговоримо про наш час. Що тепер потрібно людині, щоб стати співучим, ось саме нашого храму? Які вимоги ти висуваєш?
- Я пред'являю високівимоги, але не є, кому їх пред'являти, якщо чесно. Кадровий голод не лише у нашому храмі, а взагалі – по Хабаровську. Тому що молодь не хоче вчитися музики.
– Як гадаєш, чому?
— Саме знаю. Про що мріє кожна дитина, яка приходить до музичної школи? Потрапити на проект "Голос"! Він абсолютно не мріє володіти якимось інструментом, тому що це не треба, тому що є програма, яка може відтворити тобі будь-які інструменти. Він не хоче займатися хоровим співом, бо так не зможе показати свій тембр, його красу. Хоровий спів, у принципі, зараз не культивується. Якщо раніше воно було скрізь, навіть за радянських часів за кожного заводу був свій хор, то зараз — на жаль. А вже музичні, професійні хори були величезні, і вони, дійсно, були професійні, а зараз навіть рівень наших хорів, які виступають, тих самих капел, набагато нижчі. Вони наполовину складаються з аматорів, тому в такій ситуації для нас зараз кожна людина є цінною. Кожного здібного кадру ми намагаємося і навчити і звернутися до його совісті, що якщо ви прийшли на клірос — треба відповідати.
- Ну, добре, ось прийде людина на клірос - візьміть мене, я хочу співати!
— Хочу? Добре, я послухаю вас, а що ви вмієте?
— Ну, ноти знаю трохи...
- Ноти знаю? Добре! А це якась нота? Я відразу будь-якій людині, яка приходить, даю найпростіші ноти. Тобто спочатку я цікавлюся, чи є досвід співу на кліросі, а досвід відвідування служб у храмі? У когось є, у когось його взагалі немає – приходять студенти вперше, як я колись. Я беру елементарні ноти, де текст українською мовою. Пояснюю, що ми співатимемо не лише за нотами, а й за книгами, але для початку мені треба послухатирівень знань та музичної освіченості. Якщо людина не може відразу з листа заспівати зазначену сходинку, я прошу її заспівати будь-яку пісню. Він співає, і я визначаю, чи є слух та голос. Потім питаю, а чи є бажання вчитися? Тому що на кліросі просто так стояти... у нас і так мало місця. Якщо людина має бажання, вона починає займатися – ходити на співи, слухати. Якщо є велике бажання – починає самоутворюватись. Він іде до коледжу, вчить елементарну теорію музики. Тому що без знання нот на кліросі дуже тяжко.
— А крім музичних, якісь вимоги є?
— Ну, зрозуміло, що людина має бути хрещена і, звичайно, бажана, щоб ще й воцерковлена. Але це ідеал, якщо до тебе приходить воцерковлений співочий, з найвищою хоровою диригентською освітою, бажанням співати, працювати щодня, але…. таке буває дуже рідко.
— А чи буває так, що приходить, може, й талановита людина, але з якоїсь причини не вдається влитися в колектив? Може таке бути?
— Може. Найчастіше це відбувається не через рівень його музичності, річ у характері. В основному, як показує практика, якщо в тебе у самого неуживлива вдача, або ти, наприклад, вважаєш, що ти співаєш краще за Васю, а Вася тобі заважає співати... Така людина ніколи не увіллється в хор, тому що вона не розуміє, що хор - Це не я прийшов співати. Це колектив. Якщо хтось один співає не так, як інші, хоче показати себе - зазвичай це закінчується плачевно. Людина не розуміє, що тут у принципі не за рахунок цього реалізуються. І він чує лише себе.
— А скільки співаків зараз у твоєму хорі?
— Зараз, на мою думку, стабільно ходить чоловік десять. У нас, у принципі, якщо розібратись, навіть не хор, а вокальний ансамбль. Тому щомінімальний хор – це 24-32 особи. Ну, як мінімум, 24. У нас вокальний ансамбль плюс є обмеження в будні дні – 3-4 особи. Неможливо створити вокальний ансамбль. Тобто це тріо та квартети. На основі цього ми намагаємося співати хорову музику, написану для хору, адаптувати її якось. Дуже допомагає храмова акустика, яка в нас, слава Богу, ще дореволюційна – і це рятує. У нас правильно зроблений купол. Раніше храми зводили, це враховувалося. Це було прямо прописано. В інших храмах, якщо співати без мікрофона – звук моторошний.
- Ти можеш оцінити професійний рівень співаків твого кліроса?
Різний, дуже різний. Люди різношерсті, з різним рівнем таланту. Деякі люди справді талановиті, але ліниві. Йому кажеш, ти можеш краще, навіть підказуєш, якнайкраще – не хочуть. А є люди, яким десь сказали, що вони не співатимуть ніколи. У них проблеми зі слухом, голосом і взагалі краще... пиріжки готувати. Але вони все одно прийшли. І почали трохи займатися. Нині вони вже тримають партію. Вони мають і силу волі, і бажання, тому є і результат. А є люди дуже здібні, які пишуть музику. Всі люди талановиті, просто треба їм про це натякнути, дати шлях і було б бажання.