КНЯЗЬ СВЯТОСЛАВ ІГОРЕВИЧ - ЧОЛОВІК КРОВІ - Перуниця
"ЧОЛОВІК КРОВІ" (КНЯЗЬ СВЯТОСЛАВ ІГОРЕВИЧ)
Яскравий слід залишив в українській історії князь Святослав Ігорович. Усього 8 років він правив Київською землею, але ці кілька років добре запам'яталися на довгі наступні століття, а сам князь Святослав став зразком ратної доблесті та мужності для багатьох поколінь українських людей. Вперше ім'я його пролунало в українському літописі 946 року. Після загибелі у древлянській землі батька князя Ігоря він, тоді трирічний хлопчик, першим розпочав битву з повсталими древлянами, виїхавши перед київськими полками та кинувши у бік ворога бойовий спис. І хоча, кинуте неміцною дитячою рукою, воно впало на землю перед ногами його коня, але вже тоді цей вчинок Святослава означав дуже багато. Чи не княжич, але князь! Чи не хлопчик, але воїн! І символічно звучать, записані літописцем, які не потребують перекладу слова старих рубак-воєвод: "Князь вже почав. Потягнемо, дружино, по князі!".
Вихователем, наставником Святослава був варяг Асмуд, який навчав юного свого вихованця бути першим і в бою, і на полюванні, міцно триматися в сідлі, керувати човном, плавати, ховатися від ворожих очей і в лісі, і в степу. З усього видно, що кращого наставника, ніж дядько Асмуд, княгиня Ольга не могла знайти свого сина — він виховав його справжнім воїном. Полководницькому мистецтву навчав Святослава головний київський воєвода Свенельд. Безсумнівно, що цей варяг лише обмежив неабиякий талант князя, пояснивши йому хитрощі військової науки. Святослав був яскравим, самобутнім полководцем, який інтуїтивно відчував високу симфонію битви, умів рішучим словом і особистим прикладом вселити мужність у своїх військ, що передбачає дії та вчинки ворогів. І ще один урок отримав Святослав знастанов своїх вихователів-воєвод - бути завжди заодно зі своєю дружиною. З цієї причини відкинув він пропозицію матері — княгині Ольги, яка у 855 році прийняла християнство і захотіла хрестити і сина. Київські дружинники, які шанували Перуна, були налаштовані проти нової віри і Святослав залишився зі своїми витязями.
"Коли Святослав виріс і змужнів, - записано в літописі, - почав він збирати безліч воїнів хоробрих, і легко, як пардус (гепард), пересуваючись у походах, багато воював. У походах не возив за собою ні возів, ні котлів, не варив м'яса, але, тонко порізавши конину, або звірину, або яловичину смажив на вугіллі і так їв. Шатрів у нього не було;
Святослав здійснив два великі походи. Перший - проти величезної хижої Хазарії - темного царства, що володіло землями від Кавказьких гір до заволзьких степів; другий - проти Дунайської Болгарії, а потім, у союзі з болгарами, проти Візантії.
Ще 914 року у хозарських володіннях на Волзі загинула рать князя Ігоря, отця Святослава, яка намагалася убезпечити волзький торговий шлях. Помститися ворогові і завершити справу, розпочату батьком, — можливо, саме це й кинуло в далекий похід молодого київського князя. У 964 році дружина Святослава покинула Київ і, піднявшись по річці Десні, вступила в землі в'ятичів, одного з великих слов'янських племен, що були на той час данниками хозар. Не зачепивши в'ятичів і не руйнуючи їхні землі, лише наказавши їм платити данину не хазарам, а Києву, Святослав вийшов на Волгу і рушив свою рать проти старовинних ворогів української землі: волзьких болгар, буртасів і самих хозар. На околицях Ітіля, столиці Хазарського каганату відбулася вирішальна битва, в якій київські полки розбили і втекли хозар. Потім уже він рушивсвої дружини проти інших данників північнокавказьких племен ясів та касогів, предків осетинів та черкесів. Близько 4 років продовжувався цей безприкладний похід. Перемагаючи у всіх битвах, князь розтрощив усіх своїх ворогів, захопив і зруйнував столицю Хазарського каганату місто Ітіль, узяв добре укріплені фортеці Саркел (на Дону), Семендер (на Північному Кавказі). На берегах Керченської протоки у захопленому хозарському селищі Таматархе він започаткував форпост українського впливу в цьому краї — місто Тмутаракань, центр майбутнього Тмутараканського князівства.
Повернувшись до Києва, Святослав лише близько року пробув у своєму стольному граді і вже 968 року вирушив у нову військову експедицію — проти болгар на далекий блакитний Дунай. Туди наполегливо кликав його Калокір, посол візантійського імператора Никифора Фокі, який сподівався зіштовхнути у винищувальній війні два небезпечні для його імперії народи. За допомогу Візантії Калокир передав Святославу 15 кентинаріїв (455 кілограм) золота, проте було б неправильно вважати похід русичів проти болгар рейдом найманих дружин. Прийти на допомогу союзній державі київський князь був зобов'язаний за договором, укладеним з Візантією в 944 році князем Ігорем. Золото було лише задарма, що супроводжував прохання про військову допомогу.
Усього 10 тисяч воїнів узяв із собою у похід український князь, але не числом воюють великі полководці. Спустившись Дніпром у Чорне море, Святослав стрімко атакував вислане проти нього тридцятитисячне болгарське військо. Розгромивши його і загнавши залишки болгар у фортецю Доростол, князь взяв місто Малу Преславу (Сам Святослав називав це місто, яке стало його новою столицею Переяславцем), змусивши об'єднатися проти нього і ворогів та вчорашніх друзів. Болгарський цар Петро, що гарячково у своїй столиці Великій Преславі збирав війська,вступив у таємний союз із Никифором Фокою. Той, у свою чергу, підкупив печенізьких вождів, які охоче погодилися без великого князя напасти на Київ. У відчайдушній кривавій січі знемагали кияни, але печенізький натиск не слабшав. Лише нічна атака невеликої раті воєводи Претича, прийняту печенігами за передовий загін Святослава, змусила їх зняти облогу та відійти від Києва. З цією історією пов'язаний перший у нашому літописі опис героїчного діяння, здійсненого безіменним київським отроком. Коли "осадили печеніги місто силою великою - було їх безліч навколо міста. І не можна було ні вийти з міста, ні вести послати. І знемогли люди від голоду і спраги. І зібралися (ратні) люди тієї сторони Дніпра в човнах, і стояли на тому берегу... І не можна було ні тим пробратися до Києва, ні цим із Києва до них. місту - здамося печенігам". Вимовив один хлопець: "Я проберуся". І відповіли йому: "Йди". Він же вийшов з міста, тримаючи вуздечку, і пробіг через стоянку печенігів, питаючи їх: "Чи не бачив хто коня? Бо коли він наблизився до річки, то, скинувши одяг, кинувся в Дніпро і поплив. Побачивши це, печеніги кинулися за ним, стріляли в нього, але не змогли нічого з ним. На тому березі помітили це, підпливли до нього в човні, взяли його в човен і привезли до дружини, і сказав їм юнак: "Якщо не підійдете завтра до міста, то люди здадуться печенігам". Воєвода ж їх, на ім'я Претич, сказав на це: "Підемо завтра в човнах і, захопивши княгиню та княжичів, помчимо на цей берег. Якщо ж не зробимо цього, то загубить нас Святослав". І наступного ранку, близько до світанку,сіли в тури і голосно засурмили, а люди в місті закричали. Печенігам же здалося, що прийшов сам князь, і побігли від міста врозтіч». було не забрали нас печеніги, і твою матір, і дітей твоїх. Якщо не прийдеш і не захистиш нас і знову візьмуть нас, то невже тобі не шкода ні матері старої своєї, ні дітей твоїх».
Не міг почути цей заклик Святослав. Повернувшись із дружиною до Києва, він наздогнав і розгромив печенізьке військо і далеко в степ прогнав його жалюгідні рештки. Тиша і спокій запанували тоді в українській землі, але мало цього було князю, який шукав битви і ратного подвигу. Не витримав він мирного життя і благав матері: "Не любо сидіти мені в Києві. Хочу жити в Переяславці на Дунаї. Там середина землі моєї. Туди стікається все добре: від греків — золото, тканини, вина, овочі різні; від чехів та угорців - срібло і коні, з Русі - хутра, віск та мед.
Вислухала гарячі, запальні слова сина княгиня Ольга і лише одне промовила йому у відповідь: "Ти бачиш, що я вже хвора, куди ж ти хочеш піти від мене? Коли поховаєш мене, то йди куди захочеш."
Через три дні вона померла. Поховавши матір, Святослав розділив українську землю між своїми синами: Ярополка посадив княжити у Києві, Олега послав до Древлянської землі, а Володимира — до Новгорода. Сам же поспішив у свої зброєю завойовані володіння на Дунаї. Поспішати його змушували звістки, що приходили звідти — новий болгарський цар Борис, який вступив на трон за допомогою греків, напав на український загін, залишений Святославом у Переяславці і опанував фортецю.
Подібно до стрімкого барсу кинувся український князь на ворога, розгромив його, полонивцаря Бориса і залишки його війська, оволодів усією країною від Дунаю до Балканських гір. Незабаром він дізнався про смерть Никифора Фоки, вбитого своїм наближеним Іоанном Цимисхієм, вихідцем із вірменської фемної знаті, котрий оголосив себе новим імператором. Навесні 970 року Святослав оголосив йому війну, погрожуючи ворогові поставити свої намети біля стін Царгорода і називаючи себе та своїх воїнів "чоловіками крові". Потім він перейшов через засніжені гірські кручі Балкан, штурмом узяв Філіпполь (Пловдів) та підійшов до Аркадіополя (Люле-Бургаз). До Царгорода залишалося лише 4 дні шляху рівниною. Тут відбулася битва русичів та їх союзників болгар, угорців та печенігів з поспіхом зібраною армією візантійців. Перемігши і в цій битві, Святослав, однак, не пішов далі, а, взявши з греків "балаки багато" повернувся назад до Переяславця. Це була одна з небагатьох, але помилка, що стала фатальною, прославленого українського воїна.
Іоанн Цимисхій виявився добрим учнем і здібним полководцем. Відкликавши з Азії найкращі візантійські війська, зібравши загони та з інших частин своєї імперії, він всю зиму вчив і муштрував їх, згуртувавши у величезне навчене військо. Також наказав Цимисхій зібрати новий флот, полагодивши старі та побудувавши нові бойові кораблі: вогненосні трієри, галеї та монери. Число їх перевищило 300. Навесні 971 року імператор Іоанн направив їх до гирла Дунаю, а потім вгору цією річкою, щоб відрізати дружину Святослава, перешкодити їй отримає допомогу з далекої Русі.
З усіх боків рушили візантійські армії на Болгарію, багаторазово перевершуючи числом стоять там Святославові дружини. У битві біля стін Преслави полегли майже всі воїни 8-тисячного українського гарнізону, що знаходився там. Серед небагатьох, що врятувалися і прорвалися до своїх головних сил, були воєвода Сфенкел і патрикій Калокір, колисьзакликав Святослава до Болгарії. З важкими боями, відбиваючись від ворога, що насідає, відходили русичі до Дунаю. Там, у Доростолі (сучасне місто Силистрія), останньої української фортеці в Болгарії, Святослав підняв свій прапор, готуючись до рішучої битви. Місто було добре укріплене — товщина його стін досягала 4,7 м.
Історична зустріч їх відбулася на березі Дунаю і була докладно описана візантійським хроністом, який перебував у свиті імператора. Цимисхій в оточенні наближених чекав на Святослава. Князь прибув на човні, сидячи в якому греб нарівні з простими воїнами. Відрізнити його греки могли лише тому, що одягнена на ньому сорочка була чистішою ніж у інших дружинників і по сережці з двома перлинами та рубіном, вдягненою в його вухо. Ось як описав очевидець Лев Діакон грізного українського воїна: "Святослав був середнього зросту, ні занадто високий, ні занадто малий, з густими бровами, з блакитними очима, з плоским носом і з густими довгими вусами, що висить на верхній губі. Голова у нього була зовсім гола, тільки на одному її боці висіла пасмо волосся, що означає давнину роду. Шия товста, плечі широкі і весь стан досить стрункий. Він здавався похмурим і диким". Під час переговорів сторони пішли на поступки. Святослав обіцяв залишити Болгарію і піти на Русь, Цимисхій — пропустити українське військо і виділити на 22 тисячі воїнів, що залишилися живими, по 2 міри хліба.
Уклавши мир із візантійцями, Святослав пішов до Києва. Але дорогою, біля Дніпровських порогів, його порідліле військо вже чекали сповіщені віроломними греками печеніги. Кінному загону Свенельда вдалося непомітно для ворога пройти на Русь степом, Святослав, що йшов човнами, довелося зимувати в гирлі Дніпра в Білобережжі, але навесні 972 року він вирішив прориватися до Києва через печенізькі заслони. Однак сили булинадто нерівні. У тяжкому бою полегла і вірна дружина Святослава, впав у цій жорстокій січі і він сам. З черепа Святослава половецький князь Куря за старим степовим звичаєм наказав зробити оковану золотом чашу для бенкетів.