Кому відчиняються двері раю
Якщо запитати якусь людину: «Чи знаєш ти заповіді?». Він відповість: «Знаю. Чи не вкради; не убий; шануй батька і матір…» Згадає, що було накреслено на кам'яних скрижалях. Але заповідей дуже багато. Наприклад, Господь говорить на Таємній вечорі: «Прийміть, їдьте: це Тіло Моє, за вас ломане на залишення гріхів». Це заповідь. "Пийте від Нея всі..." - це заповідь. Будь-яке слово Христове, сказане у наказовому способі, є заповіддю для всіх, хто вірить у Господа. Але ось дивовижна заповідь: «Будьте святі, бо святий Я Господь, Бог ваш» (Лев.19,2). Це пишеться в книзі П'ятикнижжя Мойсеєва, Господь наказує нам бути святими. А що таке святість і чи можуть бути святими? Розмірковує священик московського храму Воскресіння Слово протоієрей Андрій ТКАЧОВ.
Так, друзі мої, всі ми маємо бути святими. Апостол Павло говорить ці слова у своєму посланні, звертаючись до християн: «обрані Божі, святі та кохані» (Кол.3,12). Колись ви були чужі Богові, а сьогодні Богові прісні — близькі, рідні.
Як здобувається святість? Немає нікого зі святих людей, хто був би святий особистою святістю. Святість є подарунок Бога людині. Бог святий по суті, а людина свята за причастям до Бога. Всі святі освятилися і очистилися, і виправдалися, і обмилися, завдяки близькості Господа та союзу з Ним. Через причастя отримали благодать, але ніхто з них не пишається, «бо благодаттю ви спасені через віру, і це не від вас, дар Божий» (Еф.2,8). Святі угодники Божі чудово розуміли, що не є джерелом святині, бо самі по собі вони просто люди, просто тіло і просто кров, порох і попіл. Їжа хробакам людина без Бога. А з Богом – це син Божий і спадкоємець вічних благ. Ось і ми з вами маємо чудово розуміти, що ми без Бога ніхто ініщо, але повинні прагнути святості.
Коли на богослужінні переломлюються Дари, священик каже: «Свята святим», тобто Святі Дари святим людям. А кому це? Нам. А ми що, святі? Ні, але Церква дивиться на нас як на потенційних, потенційних святих. Г. Честертон писав в одному зі своїх есеїв, що демократія вірить, що кожна людина має бути добрим і чесним громадянином, свідомим і освіченим; а Церква вірить, що кожна людина має бути святою. Церква кличе нас до святості. Причому ми знаємо святих, які були святі від дитинства до старості. Наприклад, Іоан Предтеча – син святих батьків, святий з дитинства, святий до смерті. Ми знаємо святих, які були грішними у дитинстві та юності, зрілому віці, а освятилися, наприклад, у другій половині свого життя – як Марія Єгипетська. Півжиття беззаконь та півжиття найважчих подвигів. Ми знаємо святих, які освятилися останнім часом свого життя. Саме останні години життя розбійника розсудливого спокутували його душу для вічного життя, відчинили йому ворота раю. Розбійницьке покаяння рай відкрило! Тож ми знаємо різних святих.
Ми знаємо святих, які були настільки святі, що народили своїм життям цілу плеяду учнів та сформували цілі християнські цивілізації. Русь, наприклад, стоїть на преподобному Сергії Радонезькому. Преподобний Сергій настільки великий, настільки глибокий, настільки таємничий, настільки широкий і тонкий, що Русь досі живиться його святістю. Сербія хвалиться святим Савою і називає свою Церкву святосавською, тому що Сава був настільки великий, грандіозний у святості, що до сьогоднішнього дня вже багато століть Сербська Церква живиться святістю однієї людини.
Є незаперечний закон: Богові не потрібно багато людей, щоб освятити всіх. Потрібен один. Мільйониживуть заради однієї святої людини. Бог знаходить Авраама, і від нього множить народ. Він шукає Давида, і через нього дає ціле боговідверте вчення, яке полягає в Псалтирі. Бог закликає князя Володимира і через нього призводить до купелі Хрещення безліч слов'янських племен. Тобто Богові потрібна одна свята людина, яка спрямовує русло життя в правильний бік.
Чому ми пам'ятаємо про святих? Ми - боржники святих. З одного боку, ми повинні знати якнайбільше святих. Навіщо?
Говорячи про святість, ми говоримо і про те, що сенс цього слова є «відокремленим». Святий це означає «окремий». Наприклад, є багато рядових днів, а є святий день, відокремлений від інших, день свята. Є багато різних місць абсолютно звичайних і простих, але є святе місце, куди не можна увійти, наприклад, у брудному одязі, з гучним реготом. Це храм Божий. Чисто одягнися, обличчя вмий, перехрестись, страху Божого наберись і тихенько заходь, бо місце це святе. Є святий одяг, є святі часи, є святі дати, є святі люди. Тобто святе — щось інше, відокремлене.
Господь хоче, щоб ми відокремилися від гріховного закону. «Вийдіть від середовища їх і відлучіться… і нечистоті не торкайтеся, і Я прийму ви: і буду вам в Отця, і ви будете Мені в сини та дочки, говорить Господь вседержитель» (2 Кор.6,17,18). Освятитися — це не жити за законами світу цього. Святі - це люди, які перемогли закони мирські, які є ворожнечу, егоїзм, свавілля, бажання слави собі і зневажання ближнього. А закони Божі, які перемагають закони світу цього, це Богові слава, ближньому честь, у серці страх Божий і якнайменше самовольства, самоугоддя, самохвалства. Святі - це люди, які перемогли Духом Божим закони мирські, вони жили тут, але непо-тутешньому, не так, як живуть діти людські, а так, як живуть Божі сини.
Кожній людині належить розпочати знайомство з угодниками Божими з того святого, ім'я якого він носить. Ось, скажімо, я – Андрій, мені Сам Бог велів знати житія всіх святих Андріїв, перший з яких – Андрій Первозваний. Де жив, чим прославився, коли постраждав, у чому його життя. А, крім цього, ще непогано було б дізнатися про інших Андріїв, наприклад, Андрія Критського, мч. Андрія Боголюбського, прп. Андрія Рубльова та інших святих, які мали це ім'я. Якщо ви Сергій, Микола, Петро, Володимир, Наталя, Марія… знайомтеся з житієм святого, іменем якого хрещені. З цього може початися ваше духовне зростання. У день пам'яті вашого святого ви маєте бути в храмі Божому, причащатися, сповідатися. Закликайте свого святого у молитвах. Допустимо: «Моли Бога про мене, святителю отче Василію, бо я старанно до тебе вдаюся, швидкому помічнику і молитовнику за душу мою». З цього починається зустріч із небесним світом. Це та точка, де людська душа зустрічається з тими, хто вже на небі живе.
А ось як ти сам можеш стати святим — то вже Господь підкаже. Або витратиш маєток свій на жебраків, або кров проллєш за Господнє ім'я, або кинешся на захист ближнього і загинеш, або лікуватимеш або навчати людей, або іншим чином віддаватимеш себе до останньої краплі на служіння Богу і ближньому. І пам'ятайте слова Господа: «Відступіть з-поміж грішників, до нечистоти не торкайтеся, і Я прийму вас, і ви будете Мені синами та дочками, каже Господь Вседержитель».