Коротка оповідь про те, як Ібрахім хотів принести в жертву свого сина Ісмаїла, Іслам у Дагестані
Хоча розповідь про принесення в жертву Ібрахім-Халілом свого сина Ісмаїла загальновідома, тут ми приведемо його для здобуття благодаті і для того, щоб прочитали незнаючі. Слухайте, правовірні.
Після того як Ібрахім залишив володіння Намруза і переселився в Шам, він таємно зобов'язав себе принести в жертву заради сина Аллаха, якщо він у нього народиться. Але Ібрахім забув свою обітницю і жив спокійно, поки Аллах, що не забуває нічого, не нагадав йому, наказавши уві сні, щоб Пророк Ібрахім приніс сина в жертву. Цей сон він бачив сім ночей поспіль і переконався, що це віщий сон від Всевишнього Аллаха. Згадавши свою обітницю, він вирішив виконати його. Тоді пророк Ібрахім сказав синові, щоб той узяв мотузку та ножа і вирушив з ним у бік Міни. Ісмаїл узяв усе це і пішов слідом за батьком, наче ягня. Дорогою він запитав батька: «А навіщо нам мотузка та ніж?» Ібрахім сказав, що принесе у жертву (курбан) барана.
Ібліс, побачивши твердий намір Ібрахіма виконати наказ Аллаха, позаздрив йому. Він прийшов до матері Ісмаїла у вигляді людини і запитав її: «Куди вирушили Ібрахім із сином?» Вона відповіла, що вони пішли по дрова. Ібліс сказав їй, що Ібрахім збирається різати Ісмаїла, але вона не повірила цьому. Тоді ібліс сказав: «Ібрахім казав, що в нього на це є наказ Аллаха». Дружина Ібрахіма сказала: «Якщо такий наказ, то мені цього достатньо».
Проклятому іблісу підступи не допомогли. Не досягнувши мети, охоплений сумом, він вирушив до Ісмаїла і запитав: «Куди ви йдете?» Ісмаїл твердо відповів іблісу, що вони йдуть різати курбан, але проклятий ібліс запитав: «Чи знаєш ти, кого принесуть у жертву?». Відповівши «ні», Ісмаїл засміявся. Ібліс відкрив йомунамір батька і сказав: «На горі різатимуть тебе». Ісмаїл поцікавився: А чому батько вирішив принести мене в жертву? Той відповів: «Ібрахім каже, що на це є наказ Аллаха». Ісмаїл сказав: «Якщо такий наказ, я згоден бути жертвою заради Аллаха».
Побачивши його покірність Всевишньому, ібліс втратив надію та залишив його. Тоді шайтан вирішив випробувати ще й Ібрахіма і запитав його: Куди йдеш? Той прокляв і прогнав його, але шайтан знову побіг за ним. Коли Ібрахім доходив до Джамрат аль-Акаба, Джамрат аль-Вуста, Джамрат аль-Сугра (місця кидання каменів у Міні), шайтан щоразу перегороджував шлях Ібрахіму, і щоразу той кидав у проклятого по сім каменів. Завдяки Аллаху шайтан не зміг збити Ібрахіма та його близьких з правильного шляху, заздрість ворога не принесла результатів, його хитрість і підступність обернулися проти нього.
Потім Ібрахім поділився з сином і розповів про вказівку Всевишнього: "Ми тут, щоб принести тебе в жертву, підкоряючись волі Аллаха". Висловивши свою покірність і згоду стати жертвою, Ісмаїл відповів: «Батьку, виконай наказ Всевишнього – іншааллах, у цьому ти знайдеш мою смиренність і терпіння». Ібрахім зв'язав синові руки і ноги і поклав його на правий бік. Ангели на небесах спостерігали за покірними Всевишньому батьком та сином. «Батьку, негарно прив'язувати мене як вівцю, краще розв'яжи мене», – сказав Ісмаїл. Ібрахім прибрав мотузку, звільнив руки і ноги синові, після чого той залишився лежати, наче відпочиваючий наречений. На прощання він попросив передати коханій матері салам (вітання).
Попрощавшись із сином, Ібрахім узяв ножа і провів їм по шиї Ісмаїла, але ніж навіть не залишив сліду. Ісмаїл сказав батькові: Може, тобі важко бачити моє обличчя? Ріж без жалю!» – і ліг смиренно обличчям униз. Але як би Ібрахім не намагався, ніж відмовивсярізати і не пошкодив тілу Ісмаїла. Опинившись у безвихідному становищі, розгніваний батько відкинув ножа, і той (ніж) сказав йому: «Могутній Аллах заборонив мені різати, а Ібрахім наполягає, щоб я різав. Оскільки з двох вимог гідної виконання є воля Всевишнього, я дотримуюсь її.
Як же я можу різати шию Ісмаїла, коли на його лобі сяє яскравий нур Мухаммада (мир йому та благословення)? Мені не під силу робити те, що ти бажаєш, без наказу Всевишнього».
Побачивши це все живе: земні і небесні ангели, звірі, птахи, комахи, навіть мешканці морів і океанів – всі стали просити Аллаха пошкодувати батька і сина. У той же час Джабраїл привів із Раю барана завбільшки з верблюда. Коли замість Ісмаїла було наказано зарізати цього барана, всі від радості вимовили такбір (Аллаху акбар! - Аллах великий!).
Так Ісмаїл врятувався і отримав найвищу нагороду. Сказано, що той баран був жертвою Хабіла, яку прийнято Всевишнім, і Могутній Аллах тримав його в Раю, щоб подарувати Ібрахіму.
Про Аллах, нас, наступних релігії Ібрахіма і розділяючих віру Ашарі, зроби людьми Сунни, і не позбавляй нас їхнього бараката і шафаату, і в День Суду підніми нас з ними. Амінь!
З книги високоповажного шейха Саїда-афанді «Історія пророків, том 1»