Костюм Асіро-Вавілонії
ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА КРАЇНИ
Стародавня Ассіро - Вавилон розташована в міжріччі Євфрату і Тигра. Природні умови держави характеризувалися теплим кліматом з різкими коливаннями температури, рясними розливами річок, що зумовило у релігії та мистецтві культ води. Основний рід занять мешканців – землеробство, скотарство, ремесло, виробництво вовняних тканин, торгівля.
Державний устрій Ассирії - деспотична монархія на чолі з царем, з потужним бюрократичним апаратом чиновників і добре оснащеною армією.
Основними видами мистецтва древньої Ассиро-Вавілонії, найвищий розквіт якого припадає на 1Х - У11 ст. до зв. е., були архітектура, монументальний живопис, скульптура. На змісті та формі мистецтва лежить глибокий відбиток воєнізованого характеру держави.
Археологічні розкопки, зроблені дома колишньої столиці древньої Ассирії і відкрили нам зображення на рельєфах, прикрашали колись стіни ассирійських палаців (військові подвиги царя та її війська, сцени полювання), дозволяють нам будувати висновки про костюмі ассирійців.
ЕСТЕТИЧНИЙ ІДЕАЛ КРАСИ
Естетичний ідеал краси людини відбивається в ассірійському мистецтві переважно в ідеалізованому образі царя. Індивідуальні риси царя будь-коли відзначаються художниками. Зате перебільшена мускулатура оголених рук і ніг, пишне довге волосся і борода говорять про те, що поняття краси передусім має на увазі величезну фізичну силу, великі риси обличчя, багаті зачіски та бороди. Такий цар Ашшурнасирапав на рельєфі з божеством-охоронцем. Такі й герої епосу Дворіччя — цар міста Урука Гільгамеш та його друг Енкіду, що оспівувалися як «найпрекрасніші і найпрекрасніші серед чоловіків». Обидва герої були наділені богатирською силою, мали «кучері,пишні, як колосся» і тіло, рясно вкрите волоссям.
ОСНОВНІ ВИДИ І СОСЛОВНИЙ ХАРАКТЕР ОДЯГУ. КОЛІР, ТКАНИНИ, ДЕКОР
Основним видом ассірійського одягу була сорочка канді з цільнокроєними рукавами до ліктя або довгими. Довжина сорочки доходила до колін, по стегнах зав'язували широкий пояс (рис. 9).

Якість тканини, декоративна прикраса, довжина і кількість одягів, що одночасно одягаються, визначалися станом. Право носіння більше одного одягу мав лише цар. Його канді був довгим із тонкої білої вовни, багато прикрашений вишивкою геометричного візерунка, із золотими карбованими платівками та густою бахромою по низу. Поверх канді цар одягав довгий плащ без складок, також прикрашений бахромою та вишивкою. Найбільш поширений колір плаща – пурпурний (рис. 10). Наши золоті платівки, крім декоративного, мали ще й символічне значення, зображуючи сонце, місяць, зірки. Улюбленим виглядом оздоблення була бахрома, яку або пришивали до краю одягу, або носили як самостійну прикрасу. Бахрома, що перехрещується на грудях, - відмінна риса одягу воєначальника. Костюм царя та аристократичної знаті виготовлявся з дуже тонкої, дорогої вовняної тканини. Виробництво такої тканини, прикрашеної різнокольоровою вишивкою, досягло в Ассирії високої майстерності та становило основний предмет зовнішньої торгівлі.

Найпоширеніші кольори тканин — пурпуровий різних відтінків (червоний, фіолетовий, синій, блакитний) та жовтий (помаранчевий, коричневий). Секрет фарбування тканин тривалий час залишався в Ассирії.
Жіночих зображень у мистецтві Ассирії майже немає у зв'язку з безправним становищем жінки у суспільстві. На барельєфі, що зображує царя Ашшурбаніпала з дружиною в саду, видно одяг цариці та рабинь, яка майженічим не відрізняється від чоловічої.
КОНСТРУКТИВНЕ РІШЕННЯ ОДЯГУ
Конструктивне рішення ассірійського одягу несе у собі зачатки примітивного крою, що є основою всіх видів східних одягів пізнішого часу. Це комбінований тип накладного одягу, що драпірується. На рис. 11 показана форма довгого та короткого одягу, що складається відповідно з однієї та двох частин. У першому випадку (див. рис. 11, ліворуч) прямокутним шматком тканини обмотували тіло від ніг до шиї; навколо шиї обгортали прикрашену бахромою верхню частину одягу, маючи розріз посередині; згори одягали широкий пояс. У другому випадку (див. рис. 11, праворуч) нижньою частиною короткого одягу обгортали тіло від колін до талії; на плечі одягали верхню частину одягу у вигляді шматка тканини з фігурними контурами та з отвором для голови; на талії зверху пов'язували пояс. Окрасою верхньої та нижньої частин служила бахрома.

ВЗУТТЯ, ГОЛОВНІ ПРИБОРИ, ПРИКРАСИ, ЗАЧИСКИ
Взуття в Ассирії було більш поширене, ніж у Єгипті. Носили її цар, знати та воїни. Взуття являло собою шкіряні сандалії із закритим задником, іноді з невеликим підбором (див. рис. 10). Згодом сандалії замінили високими черевиками, які особливо поширені у воїнів. Головні убори ассірійців були невеликі за обсягом, круглі, з налобною пов'язкою або у формі зрізаного конуса. Їх виготовляли з повсті. Цар носив білу повстяну тіару, прикрашену металевими пластинками.
Поверх її зав'язувалася налобна золота пов'язка з емаллю, дорогоцінним камінням та бахромою на кінцях. Велике місце у своєму костюмі ассірійці відводили прикрасам. Спіральні браслети на плечовій частині, зап'ястях та щиколотках, сережки, персні мали декоративне та символічне значення. За естетичнимуявленням ассирійців волосся складало особливу красу людини, тому їх зачіски вражають своєю пишністю і пишнотою. Вуса, бакенбарди та дуже довгі бороди ассирійці завивали у дрібні кільця, волосся на голові заплітало рядами в кіски, кінці яких також дрібно завивали. Широко застосовувалися перуки.